【陕西东府人为何称合阳人为“合阳鬼”】来源:合阳融媒号
在陕西关中东府流传着一句话:“澄城老哥合阳鬼”。澄城人很为自己被称为“老哥”而心里感到美滋滋,认为这是对自己性格淳厚、诚实质朴的赞语。外地人说到“合阳鬼”,总带有几分戏谑的成分,合阳人自己听了,心里也不大谄活(方言,舒服的意思)。
农村人常说,不知者不为怪。其实,这是不知道“合阳鬼”的“鬼”并不是我们平常说的“鬼头鬼脑”“鬼鬼崇崇”“捣鬼”一类词语里“鬼”的意思。在合阳民间,关于“合阳鬼”的来历有这样几种传说,大家听一听就明白了。
当年孔夫子周游列国的时候,有一天渡过黄河来到古莘国的一个村头,看见一群小娃围在巷道中间垒城墙玩。赶车的子路喝住马吼道:“赶快让路,马车过来了!”只见一个穿着红兜肚的小孩子从娃娃群中站起来说:“驭车匹夫休得无礼,车上君子下来答话!”孔夫子听了,只得下车来恭恭敬敬地请孩子们给马车让路。不料这孩子指着中间用石头砖块垒成的城墙说:“你看这是什么?”孔夫子仔细一看说:“噢,原来是垒的城墙!”这孩子歪着脑袋问道:“城避车乎,车避城乎?”孔夫子被问住了,他感慨地说:“莘地连小孩都这么鬼,那大人就更了不起,我还传什么道啊!”接着向这小孩深施一礼:“有智不在年高,是吾师也!”说完命子路调转马头,朝原路返回。这就是后来人们说的“孔子西行不到秦”。
古莘之地后来称为“合阳”,人们总爱津津有味地说起当年这件事,慢慢地“合阳鬼”的名字就传开了。
合阳人重视文化,积淀很深。过去每年都要评选出文化水平高的人,称为“合阳魁”,与科举考试的“文魁”“武魁”“五经魁”一样,张榜公布,十分隆重。被评为“合阳魁”的人虽不像中了状元,但也非常荣耀。有一年红榜贴出,大家都围着观看,有个外地不大识字的人挤在人堆里,也不管旁人说道什么,只是自顾自地大着声念出来:“哎呀,这里还有合阳鬼哩!”这一喊惹得众人都扭回头看他,他这才知道自己把字念错了,不由得满脸通红。后来,每次评出“合阳魁”,都少不了有人提到这个外地人的笑话,常用开玩笑的口气说:“哎呀,又有了合阳鬼咧!”久而久之,以讹传讹,“合阳鬼”便被人们挂在口头上了。
合阳人有个风俗,“冬至馄饨腊八面”。每到冬至这天晚上,家家都要吃“连锅馄饨”,说是吃了这冬至馄饨,一冬不冻,碰到有家里人外出的,还要留上一碗让他回来吃。吃之前照例先要给祖先牌位前献四碗,还要在大路十字口放一碗。与合阳相邻的澄城县一些地方也有冬至吃馄饨的风俗。过去合阳不出煤,而澄城的煤窑多,冬天农闲了,合阳人就套上铁轮大车到澄城去拉煤。这年冬至,有个合阳人赶着煤车回家,他翻沟上塬跑了一整天,饥寒交迫,走到一个村头时,天色已黑,可这小山村又没有住店,他只好坐在一家大门外的石门墩上歇息。这时,只见大门底下推出一碗热气腾腾的冬至馄饨,有个女的说:“过冬至,爷爷婆婆都吃上点!”原来这家男人外出,家里剩下小媳妇,因为胆小不敢把冬至馄饨端到十字口,就从大门底下推了出来。小媳妇离开后,这个拉煤的合阳人忙端起碗,狼吞虎咽地把一碗馄饨吃了个干净。过了一会儿,那小媳妇回来取碗,拿起来一看碗空了,急忙喊道:“这是哪个鬼把馄饨吃了?”拉煤的合阳人慢悠悠地说:“合阳鬼!”打这以后,“合阳鬼”的故事就传开了。
还有相类似的一种说法。合阳县有个叫“和阳”的大村子,与县名音同字不同。村里有一样传统的民间工艺——编织柳条簸箕。做簸箕的人多,还有些人逢集赶会卖簸箕。却说有年冬至正巧合阳县城逢集,有个卖簸箕的奔波了一天,回村时走到曹家坡村天已黄昏,坐在一家大门外歇脚,正想抽袋烟,只见大门底下推出一碗馄饨。他这时正想吃一口热饭,便毫不犹豫地端起碗来吃了个一干二净。原来这家是个单身年轻媳妇,胆小不敢出门,等来取碗时发现碗空了,不由诧异,难道这世上真的有鬼?她自言自语地说了一句:“不知是哪儿的鬼?”这个和阳村里卖簸箕的是个风趣人,随口接了一句:“和阳鬼!”卖簸箕的回到村里给人一学说,这事便传开了。
由以上这几种传说来看,“合阳鬼”的“鬼”字与“诗鬼李贺”“鬼才贾平凹”“巴山鬼才魏明伦”中的“鬼”字含意相同,显示了合阳人的机灵、聪颖、智慧、幽默、知书达理、具有较高的文化素养。
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在陕西关中东府流传着一句话:“澄城老哥合阳鬼”。澄城人很为自己被称为“老哥”而心里感到美滋滋,认为这是对自己性格淳厚、诚实质朴的赞语。外地人说到“合阳鬼”,总带有几分戏谑的成分,合阳人自己听了,心里也不大谄活(方言,舒服的意思)。
农村人常说,不知者不为怪。其实,这是不知道“合阳鬼”的“鬼”并不是我们平常说的“鬼头鬼脑”“鬼鬼崇崇”“捣鬼”一类词语里“鬼”的意思。在合阳民间,关于“合阳鬼”的来历有这样几种传说,大家听一听就明白了。
当年孔夫子周游列国的时候,有一天渡过黄河来到古莘国的一个村头,看见一群小娃围在巷道中间垒城墙玩。赶车的子路喝住马吼道:“赶快让路,马车过来了!”只见一个穿着红兜肚的小孩子从娃娃群中站起来说:“驭车匹夫休得无礼,车上君子下来答话!”孔夫子听了,只得下车来恭恭敬敬地请孩子们给马车让路。不料这孩子指着中间用石头砖块垒成的城墙说:“你看这是什么?”孔夫子仔细一看说:“噢,原来是垒的城墙!”这孩子歪着脑袋问道:“城避车乎,车避城乎?”孔夫子被问住了,他感慨地说:“莘地连小孩都这么鬼,那大人就更了不起,我还传什么道啊!”接着向这小孩深施一礼:“有智不在年高,是吾师也!”说完命子路调转马头,朝原路返回。这就是后来人们说的“孔子西行不到秦”。
古莘之地后来称为“合阳”,人们总爱津津有味地说起当年这件事,慢慢地“合阳鬼”的名字就传开了。
合阳人重视文化,积淀很深。过去每年都要评选出文化水平高的人,称为“合阳魁”,与科举考试的“文魁”“武魁”“五经魁”一样,张榜公布,十分隆重。被评为“合阳魁”的人虽不像中了状元,但也非常荣耀。有一年红榜贴出,大家都围着观看,有个外地不大识字的人挤在人堆里,也不管旁人说道什么,只是自顾自地大着声念出来:“哎呀,这里还有合阳鬼哩!”这一喊惹得众人都扭回头看他,他这才知道自己把字念错了,不由得满脸通红。后来,每次评出“合阳魁”,都少不了有人提到这个外地人的笑话,常用开玩笑的口气说:“哎呀,又有了合阳鬼咧!”久而久之,以讹传讹,“合阳鬼”便被人们挂在口头上了。
合阳人有个风俗,“冬至馄饨腊八面”。每到冬至这天晚上,家家都要吃“连锅馄饨”,说是吃了这冬至馄饨,一冬不冻,碰到有家里人外出的,还要留上一碗让他回来吃。吃之前照例先要给祖先牌位前献四碗,还要在大路十字口放一碗。与合阳相邻的澄城县一些地方也有冬至吃馄饨的风俗。过去合阳不出煤,而澄城的煤窑多,冬天农闲了,合阳人就套上铁轮大车到澄城去拉煤。这年冬至,有个合阳人赶着煤车回家,他翻沟上塬跑了一整天,饥寒交迫,走到一个村头时,天色已黑,可这小山村又没有住店,他只好坐在一家大门外的石门墩上歇息。这时,只见大门底下推出一碗热气腾腾的冬至馄饨,有个女的说:“过冬至,爷爷婆婆都吃上点!”原来这家男人外出,家里剩下小媳妇,因为胆小不敢把冬至馄饨端到十字口,就从大门底下推了出来。小媳妇离开后,这个拉煤的合阳人忙端起碗,狼吞虎咽地把一碗馄饨吃了个干净。过了一会儿,那小媳妇回来取碗,拿起来一看碗空了,急忙喊道:“这是哪个鬼把馄饨吃了?”拉煤的合阳人慢悠悠地说:“合阳鬼!”打这以后,“合阳鬼”的故事就传开了。
还有相类似的一种说法。合阳县有个叫“和阳”的大村子,与县名音同字不同。村里有一样传统的民间工艺——编织柳条簸箕。做簸箕的人多,还有些人逢集赶会卖簸箕。却说有年冬至正巧合阳县城逢集,有个卖簸箕的奔波了一天,回村时走到曹家坡村天已黄昏,坐在一家大门外歇脚,正想抽袋烟,只见大门底下推出一碗馄饨。他这时正想吃一口热饭,便毫不犹豫地端起碗来吃了个一干二净。原来这家是个单身年轻媳妇,胆小不敢出门,等来取碗时发现碗空了,不由诧异,难道这世上真的有鬼?她自言自语地说了一句:“不知是哪儿的鬼?”这个和阳村里卖簸箕的是个风趣人,随口接了一句:“和阳鬼!”卖簸箕的回到村里给人一学说,这事便传开了。
由以上这几种传说来看,“合阳鬼”的“鬼”字与“诗鬼李贺”“鬼才贾平凹”“巴山鬼才魏明伦”中的“鬼”字含意相同,显示了合阳人的机灵、聪颖、智慧、幽默、知书达理、具有较高的文化素养。
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太一是作者非常喜欢的一个新声代歌手,他的音乐自成一派,“音乐鬼才”都不足以形容他特立独行的路子。太一是一个非常精彩的多面体,Rap、电音、重金属等多种风格都能轻松驾驭,既能每秒10个字饶舌,又能仰天嘶吼,还能驾驭流行电音,唱起情歌更是迷人。
但其实他是一个不太会用语言表达的害羞大男孩。
明明是一个北京出生、照理说可以轻松耍贫的高情商京串子,可偏偏太一不仅话少,甚至可以说是个有交流障碍的不成熟的孩子,他唯一对外的表达方式就是音乐。用他自己的话说,自己做音乐的时候是个怪物,不做音乐的时候是个废物。主要就是因为他太知道自己“不会说话”。
太一参加的节目非常少,每次采访的时候主持人都很头疼,因为要引导他说话真的太难了,让他配合自己互动太不容易了。在节目里跟张信哲搭档,张信哲对他最大的期待就是希望太一能多说两句话。
每次接受采访,太一说得最多的就是“我喜欢音乐,我只喜欢音乐。”可以说,除了音乐,太一的世界几乎是空白的。
大概也是因为不善言辞,“逼”他成为了一个音乐创作人,词曲全部自己承担,还擅长运用古琴、日本筝、箫、笛子、大鼓等中外乐器,自己编曲。
因为内心极度丰富的音乐世界,所以当他站在舞台上表达的时候,那场面真的堪称“炸裂”,接近“癫狂”的肆意表演风格,让现场气氛十分火爆,观众常常尖叫疯狂而不自觉。想一想舞台上下巨大的反差,太一还怪可爱的。
尽管没有北京人“社交牛逼症”的属性,但太一仍旧是个直接、真诚的大男孩。在《歌手当打之年》奇袭,直接选择票数最高的华晨宇挑战,虽然以11票之差惜败,但他就是要选最强的,不管是谁。他的词也处处彰显着这一特性。“再怎么道理,再怎么逃避,还不是喜剧 ”“好多人故意犯着不用被抓的罪”......
他笔耕不辍,把自己关了两年创作了100多首作品,为易烊千玺写了我最喜欢的《再一,再二,再三》,写了极具社会责任感的《负重一万斤长大》,还有浪漫情歌《像暗杀似的绕到背后突然拥抱你》,也有写给父母的《未妨惆怅是清狂》......
但就是这样一个有才气的音乐人,却始终没有大火过。就像同样开始也不善表达的毛不易、华晨宇,为什么太一还没有冒出头呢?个人认为主要有以下几个原因。
一、缺少国民度高的作品。放眼看整个华语乐坛,从古至今,所有大火的歌手都会有至少一首国民度很高的作品传唱,甚至久经岁月打磨愈加经典。可能是因为太小众或太超前,太一的音乐目前来看尚属于小众类,算不上大流行,所以大部分社会群体还难以接受,目前尚没有传唱度高的作品。但是喜欢太一的,理解他的音乐的,欣赏他的才气的,会“爱死”他。
二、曝光不够。艺人最怕的就是被观众忘记,所以曝光很重要。13岁就能独立写歌的太一,其实出现在镜头前的机会很少,最让观众有记忆点的大概就是2018年参加《即刻电音》吧,尚雯婕火眼金睛力保太一,让这个不一般的音乐“新人”在大众心里划了一道深深的印痕。后来也参加过《歌手》,但因为奇袭失败,最终一轮游。还参加过《我们的歌》,但也没什么水花。
其实这边建议太一多多参加好的音乐节目,综艺不仅可以增加曝光,还能锻炼表达能力,逐步克服社交困难。就像前面提到的同样不善于表达的毛不易和华晨宇,现在已经在综艺节目中训练的口条很顺了。
三、没有商业化。这是一个很矛盾的话题,商业化意味着妥协,去迎合市场。但对于一个原创音乐人来说,这太难了。因为做自己的表达,用自己的方式说自己想说的是他们做音乐的初衷、源动力和快乐的源泉,一旦商业化,原创歌手会非常拧巴,也会变得不幸福、不再享受音乐。
现在还记得,Coco李雯说她当初没有跟老板妥协,不迎合市场,坚持自己的唱法,多年后回头看她很感谢那时候的自己,正是因为那时候的坚持,才成就了人人喜欢的李玟。
太一应该也经历过多次商业化的纠结吧,但是他不想妥协,只想做自己的音乐。
对于作者来说,太一是宝藏,我很珍爱。既希望他能爆火,因为他的才艺配,又很想把他藏起来,偷偷喜欢,因为怕太多人喜欢他就没有成就感了。
你喜欢太一吗?希望他爆火吗?
但其实他是一个不太会用语言表达的害羞大男孩。
明明是一个北京出生、照理说可以轻松耍贫的高情商京串子,可偏偏太一不仅话少,甚至可以说是个有交流障碍的不成熟的孩子,他唯一对外的表达方式就是音乐。用他自己的话说,自己做音乐的时候是个怪物,不做音乐的时候是个废物。主要就是因为他太知道自己“不会说话”。
太一参加的节目非常少,每次采访的时候主持人都很头疼,因为要引导他说话真的太难了,让他配合自己互动太不容易了。在节目里跟张信哲搭档,张信哲对他最大的期待就是希望太一能多说两句话。
每次接受采访,太一说得最多的就是“我喜欢音乐,我只喜欢音乐。”可以说,除了音乐,太一的世界几乎是空白的。
大概也是因为不善言辞,“逼”他成为了一个音乐创作人,词曲全部自己承担,还擅长运用古琴、日本筝、箫、笛子、大鼓等中外乐器,自己编曲。
因为内心极度丰富的音乐世界,所以当他站在舞台上表达的时候,那场面真的堪称“炸裂”,接近“癫狂”的肆意表演风格,让现场气氛十分火爆,观众常常尖叫疯狂而不自觉。想一想舞台上下巨大的反差,太一还怪可爱的。
尽管没有北京人“社交牛逼症”的属性,但太一仍旧是个直接、真诚的大男孩。在《歌手当打之年》奇袭,直接选择票数最高的华晨宇挑战,虽然以11票之差惜败,但他就是要选最强的,不管是谁。他的词也处处彰显着这一特性。“再怎么道理,再怎么逃避,还不是喜剧 ”“好多人故意犯着不用被抓的罪”......
他笔耕不辍,把自己关了两年创作了100多首作品,为易烊千玺写了我最喜欢的《再一,再二,再三》,写了极具社会责任感的《负重一万斤长大》,还有浪漫情歌《像暗杀似的绕到背后突然拥抱你》,也有写给父母的《未妨惆怅是清狂》......
但就是这样一个有才气的音乐人,却始终没有大火过。就像同样开始也不善表达的毛不易、华晨宇,为什么太一还没有冒出头呢?个人认为主要有以下几个原因。
一、缺少国民度高的作品。放眼看整个华语乐坛,从古至今,所有大火的歌手都会有至少一首国民度很高的作品传唱,甚至久经岁月打磨愈加经典。可能是因为太小众或太超前,太一的音乐目前来看尚属于小众类,算不上大流行,所以大部分社会群体还难以接受,目前尚没有传唱度高的作品。但是喜欢太一的,理解他的音乐的,欣赏他的才气的,会“爱死”他。
二、曝光不够。艺人最怕的就是被观众忘记,所以曝光很重要。13岁就能独立写歌的太一,其实出现在镜头前的机会很少,最让观众有记忆点的大概就是2018年参加《即刻电音》吧,尚雯婕火眼金睛力保太一,让这个不一般的音乐“新人”在大众心里划了一道深深的印痕。后来也参加过《歌手》,但因为奇袭失败,最终一轮游。还参加过《我们的歌》,但也没什么水花。
其实这边建议太一多多参加好的音乐节目,综艺不仅可以增加曝光,还能锻炼表达能力,逐步克服社交困难。就像前面提到的同样不善于表达的毛不易和华晨宇,现在已经在综艺节目中训练的口条很顺了。
三、没有商业化。这是一个很矛盾的话题,商业化意味着妥协,去迎合市场。但对于一个原创音乐人来说,这太难了。因为做自己的表达,用自己的方式说自己想说的是他们做音乐的初衷、源动力和快乐的源泉,一旦商业化,原创歌手会非常拧巴,也会变得不幸福、不再享受音乐。
现在还记得,Coco李雯说她当初没有跟老板妥协,不迎合市场,坚持自己的唱法,多年后回头看她很感谢那时候的自己,正是因为那时候的坚持,才成就了人人喜欢的李玟。
太一应该也经历过多次商业化的纠结吧,但是他不想妥协,只想做自己的音乐。
对于作者来说,太一是宝藏,我很珍爱。既希望他能爆火,因为他的才艺配,又很想把他藏起来,偷偷喜欢,因为怕太多人喜欢他就没有成就感了。
你喜欢太一吗?希望他爆火吗?
2019.6.1《971故事时间》——音乐传奇:词人故事·许常德
华语乐坛有一位被称为怪才、鬼才的词人,他就是许常德。1989年许常德签约唱片公司正式进入音乐行业,虽然是一个新兵,但他有很大一个优点那就是写得快。本期走进许常德的音乐历程并欣赏歌曲
(19点30分)(一)1、《矜持》演唱:王菲;2、《明天的明天的明天》演唱:动力火车;3、《雨蝶》演唱:李翊君;4、《挥着翅膀的女孩》演唱:容祖儿;5、《我是一棵秋天的树》演唱:许常德;6、《蚊子》演唱:比莉;7、《鱼》演唱:陈小霞
华语乐坛有一位被称为怪才、鬼才的词人,他就是许常德。1989年许常德签约唱片公司正式进入音乐行业,虽然是一个新兵,但他有很大一个优点那就是写得快。本期走进许常德的音乐历程并欣赏歌曲
(19点30分)(一)1、《矜持》演唱:王菲;2、《明天的明天的明天》演唱:动力火车;3、《雨蝶》演唱:李翊君;4、《挥着翅膀的女孩》演唱:容祖儿;5、《我是一棵秋天的树》演唱:许常德;6、《蚊子》演唱:比莉;7、《鱼》演唱:陈小霞
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