#泉州爆料##武汉爆料##泉州身边事##泉州##福建爆料##福建身边事##爱尔眼科##佩儿与爱尔眼科那些事# 泉州爱尔眼科医院起诉我名誉纠纷案件https://t.cn/A6ait08l ，泉州丰泽区东湖法庭开庭！
我的网络庭审公开审理申请书6月30日已经被@丰泽法院 法院签收，可不知道为什么今天才送到法官手里，期间我打电话询问过情况告知不清楚，只能说总算是收到了。
关于我的案件是否可以网络开庭，据说需要询问泉州爱尔眼科医院同意才可以，如果泉州爱尔眼科医院不同意我就必须去泉州开庭。原来泉州爱尔眼科医院只要想故意欺负我折腾我不同意，我就必须亲自到泉州法院开庭，还是第一次听说此事。
一再提醒我不要不尊重法庭和法官，不要不按照法律流程和规范行事，我一再回复我没有不尊重法庭和法官，更没有不按照法律流程规范行事啊，这个不尊重从何说起？不会给我扣一个不尊重法庭和法官等问题把我在泉州抓起来扣起来吧？
我之前说了爱尔集团陈邦老家就是莆田，爱尔集团收购的很多医院都是福建莆田系老家人的医院，这次如果要我去泉州，莆田系的总部。
我的生命安全谁来保证？
无论如何我是不会离开武汉跑一千公里去泉州的，爱尔集团随便找个人找辆车找个零时工，就可以在半路上把我扎伤，我就是死了也是自己身体差被扎后死亡。我可不去冒这么大的风险，我家里有生病的高龄双亲，我不可能把自己陷于一个完全陌生的资本集团权势地带。我要死也不愿意被莫名其妙的在大街上弄死了，连一个给自己申冤的机会都没有，我肯定不能这样明知道危险我还去。
@健康中国 @中国长安网 @泉港法院 @泉港法院 @泉州市检察院 @头条新闻 @央视新闻 @澎湃新闻 我该怎样保护自己的安全？为爱尔集团受害者们发声我就知道会很危险，可我不想因为爱尔集团起诉我就全国各地跑，让自己暴露在未知的危险中。
死我也要死得其所，绝不会任由自己被爱尔集团黑暗之手弄死，没人对我生命安全做保证，我不可能去泉州开庭。泉州爱尔眼科医院不同意网络开庭我也不会去泉州，有没有法律高手帮忙给点建议，我该去哪里申诉？
我的网络庭审公开审理申请书6月30日已经被@丰泽法院 法院签收，可不知道为什么今天才送到法官手里，期间我打电话询问过情况告知不清楚，只能说总算是收到了。
关于我的案件是否可以网络开庭，据说需要询问泉州爱尔眼科医院同意才可以，如果泉州爱尔眼科医院不同意我就必须去泉州开庭。原来泉州爱尔眼科医院只要想故意欺负我折腾我不同意，我就必须亲自到泉州法院开庭，还是第一次听说此事。
一再提醒我不要不尊重法庭和法官，不要不按照法律流程和规范行事，我一再回复我没有不尊重法庭和法官，更没有不按照法律流程规范行事啊，这个不尊重从何说起？不会给我扣一个不尊重法庭和法官等问题把我在泉州抓起来扣起来吧？
我之前说了爱尔集团陈邦老家就是莆田，爱尔集团收购的很多医院都是福建莆田系老家人的医院，这次如果要我去泉州，莆田系的总部。
我的生命安全谁来保证？
无论如何我是不会离开武汉跑一千公里去泉州的，爱尔集团随便找个人找辆车找个零时工，就可以在半路上把我扎伤，我就是死了也是自己身体差被扎后死亡。我可不去冒这么大的风险，我家里有生病的高龄双亲，我不可能把自己陷于一个完全陌生的资本集团权势地带。我要死也不愿意被莫名其妙的在大街上弄死了，连一个给自己申冤的机会都没有，我肯定不能这样明知道危险我还去。
@健康中国 @中国长安网 @泉港法院 @泉港法院 @泉州市检察院 @头条新闻 @央视新闻 @澎湃新闻 我该怎样保护自己的安全？为爱尔集团受害者们发声我就知道会很危险，可我不想因为爱尔集团起诉我就全国各地跑，让自己暴露在未知的危险中。
死我也要死得其所，绝不会任由自己被爱尔集团黑暗之手弄死，没人对我生命安全做保证，我不可能去泉州开庭。泉州爱尔眼科医院不同意网络开庭我也不会去泉州，有没有法律高手帮忙给点建议，我该去哪里申诉？
今晚的快乐是sh给的
晚上我洗完澡美滋滋的躺在床上她突然问我吃不吃夜宵 说会路过泉州 然后我就从床上爬起来出去了 回来她男朋友还说本来要去广州的路上在厦门留宿 sh想到我在泉州就开来泉州见我了 好感动[悲伤] 晚上吃了好多好吃的 还坐到了她男朋友的敞篷车 好酷好爽哦 好多人盯着我们看还有大叔wow[鼓掌][鼓掌][鼓掌] 西街晚上人好少 这应该是我难得看到西街人这么少吧 明天还可以睡懒觉 好舒服
晚上我洗完澡美滋滋的躺在床上她突然问我吃不吃夜宵 说会路过泉州 然后我就从床上爬起来出去了 回来她男朋友还说本来要去广州的路上在厦门留宿 sh想到我在泉州就开来泉州见我了 好感动[悲伤] 晚上吃了好多好吃的 还坐到了她男朋友的敞篷车 好酷好爽哦 好多人盯着我们看还有大叔wow[鼓掌][鼓掌][鼓掌] 西街晚上人好少 这应该是我难得看到西街人这么少吧 明天还可以睡懒觉 好舒服
弘一法师：佛教之三种简易修持法
我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。
两年以前的春天，我在南普陀讲律圆满以后，妙慧师便到厦门请我到此地来。那时因为学律的人要随行的太多，而普济寺中设备未广，不能够收容，不得已而中止。是为第一次欲来未果。
是年的冬天，有位善兴师，他持著永春诸善友一张请帖，到厦门万石岩去，要接我来永春。那时因为已先应了泉州草庵之请，故不能来永春。是为第二次欲来未果。
去年的冬天，妙慧师再到草庵来接。本想随请前来，不意过泉州时，又承诸善友挽留，不得已而延期至今春。是为第三次欲来未果。
直至今年半个月以前，妙慧师又到泉州劝请，是为第四次。因大众既然有如此的盛意，故不得不来。其时在泉州各地讲经，很是忙碌，因此又延搁了半个多月。今得来到贵处，和诸位善友相见，我心中非常的欢喜。自三年前就想到此地来，屡次受了事情所阻，现在得来，满其多年的夙愿，更可说是十分的欢喜了。
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙，虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的，约略说之。
因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果？因者好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。果者譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。
我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：
桃李种：长成为桃李——作善报善
荆棘种：长成为荆棘——作恶报恶
所以我们要避凶得吉，消灾得福，必须要厚植善因，努力改过迁善，将来才能够获得吉祥福德之好果。如果常作恶因，而要想免除凶祸灾难，哪里能够得到呢？
所以第一要劝大众深信因果了知善恶报应，一丝一毫也不会差的。
二、发菩提心
‘菩提’二字是印度的梵语，翻译为‘觉’，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的，要广修一切善行，利益一切众生，但须如何才能够彻底呢？须不著我相。所以发菩提心的人，应发以下之三种心：
一、大智心：不著我相 此心虽非凡夫所能发，亦应随分观察。
二、大愿心：广修善行
三、大悲心：救众生苦
又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：
一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。
二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。
三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。
四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。
或疑烦恼以下之三愿，皆为我而发，如何说是愿一切众生？这里有两种解释：一就浅来说，我也就是众生中的一人，现在所说的众生，我也在其内。再进一步言，真发菩提心的，必须彻悟法性平等，决不见我与众生有什么差别，如是才能够真实和菩提心相应。所以现在发愿，说愿一切众生，有何妨耶！
三、专修净土
既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易，种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少。倘与根器相契合的，用力少而收效多。在这末法之时，大多数众生的根器，和哪一种法门最相契合呢？说起来只有净土宗。因为泛泛修其他法门的，在这五浊恶世，无佛应现之时，很是困难。若果专修净土法门，则依佛大慈大悲之力，往生极乐世界，见佛闻法，速证菩提，比较容易得多。所以龙树菩萨曾说，前为难行道，后为易行道，前如陆路步行，后如水道乘船。
关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，初机净业指南、印光法师嘉言录、印光法师文钞等。依此就可略知净土法门的门径。
近几个月以来，我在泉州各地方讲经，身体和精神都非常的疲劳。这次到贵处来，匆促演讲，不及预备，所以本说的未能详尽。希望大众原谅。
#佛法看世间##修行##人生#
我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。
两年以前的春天，我在南普陀讲律圆满以后，妙慧师便到厦门请我到此地来。那时因为学律的人要随行的太多，而普济寺中设备未广，不能够收容，不得已而中止。是为第一次欲来未果。
是年的冬天，有位善兴师，他持著永春诸善友一张请帖，到厦门万石岩去，要接我来永春。那时因为已先应了泉州草庵之请，故不能来永春。是为第二次欲来未果。
去年的冬天，妙慧师再到草庵来接。本想随请前来，不意过泉州时，又承诸善友挽留，不得已而延期至今春。是为第三次欲来未果。
直至今年半个月以前，妙慧师又到泉州劝请，是为第四次。因大众既然有如此的盛意，故不得不来。其时在泉州各地讲经，很是忙碌，因此又延搁了半个多月。今得来到贵处，和诸位善友相见，我心中非常的欢喜。自三年前就想到此地来，屡次受了事情所阻，现在得来，满其多年的夙愿，更可说是十分的欢喜了。
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙，虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的，约略说之。
因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。
以下所讲的，分为三段。
一、深信因果
因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果？因者好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。果者譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。
我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：
桃李种：长成为桃李——作善报善
荆棘种：长成为荆棘——作恶报恶
所以我们要避凶得吉，消灾得福，必须要厚植善因，努力改过迁善，将来才能够获得吉祥福德之好果。如果常作恶因，而要想免除凶祸灾难，哪里能够得到呢？
所以第一要劝大众深信因果了知善恶报应，一丝一毫也不会差的。
二、发菩提心
‘菩提’二字是印度的梵语，翻译为‘觉’，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的，要广修一切善行，利益一切众生，但须如何才能够彻底呢？须不著我相。所以发菩提心的人，应发以下之三种心：
一、大智心：不著我相 此心虽非凡夫所能发，亦应随分观察。
二、大愿心：广修善行
三、大悲心：救众生苦
又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：
一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。
二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。
三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。
四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。
或疑烦恼以下之三愿，皆为我而发，如何说是愿一切众生？这里有两种解释：一就浅来说，我也就是众生中的一人，现在所说的众生，我也在其内。再进一步言，真发菩提心的，必须彻悟法性平等，决不见我与众生有什么差别，如是才能够真实和菩提心相应。所以现在发愿，说愿一切众生，有何妨耶！
三、专修净土
既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易，种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少。倘与根器相契合的，用力少而收效多。在这末法之时，大多数众生的根器，和哪一种法门最相契合呢？说起来只有净土宗。因为泛泛修其他法门的，在这五浊恶世，无佛应现之时，很是困难。若果专修净土法门，则依佛大慈大悲之力，往生极乐世界，见佛闻法，速证菩提，比较容易得多。所以龙树菩萨曾说，前为难行道，后为易行道，前如陆路步行，后如水道乘船。
关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，初机净业指南、印光法师嘉言录、印光法师文钞等。依此就可略知净土法门的门径。
近几个月以来，我在泉州各地方讲经，身体和精神都非常的疲劳。这次到贵处来，匆促演讲，不及预备，所以本说的未能详尽。希望大众原谅。
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