【北大杨立华教授带来独特的致思路径】#哲学#
如何把握中国哲学的历史展开，理解最高实体在不同时代的揭示？《思诚与见独之间：中国哲学论集》精编杨立华教授二十二篇学术论文，一览作者走进哲学的初心。
用儒家、道家这样的固化标签来把握中国哲学的历史展开，往往会错失哲学洞见的内在理致。作为生生之本和价值之源的道体在中国哲学的各个阶段有不同的呈显，其中诚体（思、孟）和独体（庄子）的完整揭示是具有奠基性的。以“思诚与见独之间”为题，标示出作者独特的致思道路。#微博YOU好书# #夏日读书企划# #北京大学出版社[超话]#

#2022我在华农等你# [开学季]#我在大学等你#
【人文与法学学院】
人文与法学学院具有深厚的人文底蕴与历史积淀，最早可以追溯到1952年华南农学院组建之初[羞嗒嗒][羞嗒嗒]
学院设有法学、汉语言文学、历史学、哲学4个本科专业，均面向全校招收双学位学生～[送花花]

“紫荆花海木棉彤，凤凰花开映山红。
华农酸奶虽然好，不及师生情谊浓。”

欢迎大家报读人文与法学学院！[彩虹屁]

#精彩书摘#

研究启蒙运动，宁可深入，不要浮泛；宁可由其思想渊源与基本原则的一贯上去了解它，不要由其历史现象与结果的全体上去了解它。在这么一个情况之下，与其流水账般缕述这哲学成长盛衰的经过，不如把它思考的戏剧性行动原原本本呈现出来。

启蒙时代的哲学，其特殊的魅力与价值，完全在于它的发展，在于从背后推动它的理智的力量，在于它用以钻研各种问题的热忱。从这个角度来看它，就可以看出启蒙运动哲学的许多方面自有其贯通的地方。

这些方面，如果光从它们所造成的结果来看，很容易显得互相矛盾，或者显得像是勉强凑合在一起的异质思想成分。如果想真正看清楚这个哲学的历史意义，我们一定要站在一个枢纽的地位来观察和解释这个哲学所含的冲突与解决、疑惑与决定、怀疑态度与坚定信念。

本书的目的，就在于提供这么一个解释。它把这个哲学放在一个更广泛的历史与哲学的主题之前，以这主题作为它的背景，来考察这个哲学。对于这个背景这里当然不及深论，只能粗枝大叶地勾勒出一个轮廓。之所以这样做，是因为这个启蒙运动并不是独立自足的，它既有前因又有后果。它只不过是那整个理智的发展运动之一个部分，一个特殊阶段。通过这个理智的发展运动，现代哲学思想才获致它的自信与自觉。

——《启蒙运动的哲学》