#那年•今日#
1807年03月25日，英国宣布废止奴隶贸易。欧洲新兴的资产者为从殖民地获得更多的财富，除加紧对海外洗劫、掠夺外，又着手经营殖民地。初期在种植园和矿山劳动的多数是白人契约工，他们是欧洲各国横渡大西洋而来的贫苦移民，这些人在原居住地与种植园主或海外劳务公司签订契约，到美洲后用几年劳动来偿付为他们垫付的旅费，契约到期后，便成为自由民。随着种植园的发展，劳动力严重不足，于是欧洲殖民者不得不寻找新的劳动力来源，非洲的黑人便成了他们猎取劳动力的主要对象。在种植园或矿山使用奴隶劳动要比使用白人契约工便宜得多，又便于管理。所以奴隶贸易成为一桩赚钱的买卖。via历史上的今天

—— 在成为自己的路上 ——

—— 第1382天 ——
今日得到：1、轴心时代实际上是人类历史上各个社会的生产力发展达到了一定水平的时期，生产力的发展允许社会中开始出现一部分不从事生产活动的自由民，这构成了思想诞生的基础。在古希腊，出现了以苏格拉底为代表的对话者与思想者，在中国出现了“士”的阶层，在印度出现了以佛陀为代表的修行者。也正因为这是文明发展的早期，这些伟大思想就成为了后来各个文明进一步发展的基础和底色。人类文明发展为我们今天所见到的样子，与这些伟大的思想有着密不可分的关系。——《吴军·硅谷来信》

2、这也是每一部文化经典的经典历程，一部杰作产生了，就成了一件会飞翔的美丽容器，从作者那儿飞进了人群中间和历史深处，被不断地注入新的情感和思想。每一位认真的读者都在参与这种创作历程。那些连塞万提斯自己也意识不到的，但是的确存在于笔触和人物里的力量，催动了整个欧洲的现代小说，此后的许多经典小说都被认为是对堂吉诃德的重新塑造，这本书被阐释得越来越伟大和丰富。纳博科夫在挖苦完同行之后也承认：“堂吉诃德穿越了人类思想的丛林和冻原，我们（早已）不再笑话他，他的纹章是怜悯，他的旗帜是美，他代表了一切的温和、可怜、纯洁、无私，以及豪侠。诙谐的模仿变成了杰出的典范。”——《贾行家·文化参考》

3、对于“人生目标”这种大问题，我们会发现，这类问题太沉重也太困难了。于是我们犯了拖延症，把目标问题不断向后推，先去加强工具和手段，转到工具理性的逻辑上来。就像现在流行说，先实现“财务自由”，再去追求“诗和远方”。但在实现财务自由的漫长过程中，我们主要关心的都是成本收益计算、效率最大化这些问题。结果是，这个漫长的过程会反过来塑造我们自身，最后我们变得只会赚钱，赚钱也就足够了。赚钱这件事，本来是手段，最后却变成了目标，把以前的目标，以前的“诗与远方”给淹没了。——《刘擎·西方现代思想》

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第9天[小雪人]

pollen(花粉）portend(预示）anthem deplete retrieve sequester warehouse consternation(惊恐）supplant(排挤 代替）itinerant(巡回的 流动的）

切勿以偏概全 黄牧航

笔记：

在人类文明起源的问题上，地理决定论的是是非非一直以来都争论不休，但“地理决定论这顶帽子是谁都不愿意戴的”却是不争的事实。 论述地理环境与希腊文明的关系时以偏概全的具体表现： 首先，只强调地理环境对文明起源和发展的作用，而对其他因素避而不谈。（人文地理学中的因果关系是非常复杂的，具有意志和主动性的人类自身，就是扰动自然秩序的一个原因。） 其次，只看到了希腊地理环境对雅典城邦的影响，而没有看到它对斯巴达城邦的影响。（雅典与斯巴达的地理环境是有较大差异的，因此，我们绝对不能够简单地说希腊的地理环境必然会导致海外贸易、进而导致民主政治。） 关于自然地理环境对希腊文明的影响应该怎样分析? 一般说来，希腊的地理环境造成了三方面的后果:一是各个地区相对独立，自成一统，形成了大大小小的许多城邦，这给各城邦走向各自不同的经济、政治、文化发展道路提供了可能性;二是由于土地贫瘩，迫使部分拥有优良港口的城邦向海外发展，从而使这些城邦的航海业和海外贸易比较发达;三是希腊的周边、地中海沿岸有不少发达的文明，而希腊城邦与这些文明的海路距离适中，使希腊发展海运和进行平等贸易成为可能。 特殊的地理环境只给雅典民主政治提供了可能性，而绝非必然性。导致雅典民主政治出现的直接原因有两个：第一，奴隶制经济给雅典的民主政治提供了物质基础（奴隶人口占比；离开了雄厚的奴隶制经济基础，雅典民主根本无从谈起）；第二，商品经济的发展培养了自由民的平等参与意识，为雅典的民主政治提供了思想基础。（正是商品经济造就了雅典城邦的重要政治力量——工商业阶层，也正是商品经济使雅典公民拥有了平等参与政治的思想意识。） 除此之外，原因还如斯巴达城邦是通过武力征服建立起来的，而雅典人通过平衡城邦内不同阶层的利益构建了秩序；雅典城邦幸运地涌现了许多杰出的人物。 作为中学教学，让学生认识到雅典民主政治的经济基础和思想基础是最起码的要求。