手里拿着刀心里必须是非常仁慈的,没有刀在手的话一切的心慈手段就会被其他人利用,一切都需要你自己去锻炼出来才可以,很多人以为自己可以通过仁慈就可以让其他人对你好,那是不可能,很多时候你会被其他人利用只是你不愿意承认,可是事实就在眼前你不可以随便去否认他的,必须要求自己把所有的问题都给聚合起来才是最为要紧的,要是不清楚自己需要做什么的时候就需要对自己所有的问题都是在压力才可以,只有压力成长起来的你才可以面对超级风暴!
我是小火纸
格式化的动作需要不断去改善才是核心重点,为了成熟你就得始终保持不断去完成新的可能性才是最为要紧的,有时候必须要求自我的代价付出才是核心重点,只有要求自己把所有的问题都拿出来才是核心重点,越是害怕越是需要强迫自己去变得越来越不一样才可以,保持最大速度的进步才是核心重点,保持自我状态的调整是非常重要的,要是不想要让自己在未来面对非常大的压力就得让自己现在每一天都面对一定的压力才是最好的手段,其他手段都是非常错误的,一旦你想清楚了需要如何开始的话那么你才可以让自己变得越来越敏感才可以,不能够让自己变得完全不一样才是核心重点,尤其是当你遇到许多问题的时候你才可以让自己处于非常适度的难度之中,必须要求自己的所有精力用在运动还有冥想之中吧!不然的话会让自己变得超级危险家里的情况在持续恶化,保持新的机遇的话就必须让自己去承受越来越多的问题才是核心重点,不能够让自己变得强大的话很麻烦!长期发展的目光需要你不停去改善自己的状态是非常重要的一件事,越是努力越是需要不断去改善自我的状态才是核心重点,不要停下来考虑什么有意义的问题,最为要紧的就是需要让自己成为足够厉害的人,首先从时间方面来看的话那么就需要让自己成为新的可能!时间颗粒的把握程度太差啦!为此你需要把自己打造成为一个工具手才可以而不是一个锤子的专业人士,需要让自己成熟的唯一标准就是你可以让其他人放心,靠谱两个字是最为要紧的!那么如何打造所谓的靠谱昵,那就是你自己需要让自己成为一个厉害的可以把难搞的事情搞定的人才可以成为一个厉害的人,比如你的业绩你可以让其他人看不到你的尾巴的时候那么你才可以说你是一个会做业绩的人,越是不努力的话那么你一定会被自己所有的问题打败的,保持对于自我状态的持续调整才是核心重点,一旦想清楚了自己有什么能耐的时候才是核心重点!可以让自己变得足够厉害的时候就是可以用现金来搞定一切家里的问题才是重点!你的状态是非常重要的一种需要自我调节的能力需要非常强大才可以,挑战自我的唯一可靠手段就是每一天都要求自己做一件非常难的事情才可以,其他人做不了你做得了才是最为要紧的,至于结果只能是一步步走下去才可以!你之前最大的问题就是希望快速有回报或者说突然有好的意外出现,但是日常的行为里面完全没有进行最大程度的动作覆盖,为此你必须要求自己去尝试新的可能性才是最为要紧,越是努力才越有有可能让自己成就一点点事情而已,把握住每一次进步的机会尤其是可以获取大量现金的机会必须一旦出现就必须马上行动才可以,要是连自己都不清楚自己有什么的时候回归到自我修补的状态之中才是核心重点,很多时候我们需要就是要求自己知道自己在做什么,为了什么样子的目标而行动,同时必须非常清晰自己在做什么样子的动作才是核心重点,不能够改变自我状态的人一定会被其他人所超越的,不能够停下来那就会非常麻烦!越是努力才越有机会让自己变得越来越快速去完成一次次超越,不能够让自己成熟的话那么很可能让自己迷失在一个自我认知偏差的范围里面,你是否具备了足够的反应速度昵?比如说你是否非常了解自我的态度是非常重要的,相信自己同时必须非常客观的评价自己才是核心重点,父母现在对于未来的不安全感已经产生啦!为此自己需要打造出来全家人的安全感阈值才可以,就是没有房贷压力同时被动收入超过三千还有存款超过一百万的时候才是最低保障线,基于这个线的范围的话自己需要不断去让自己的所有的问题都去提升起来才是核心重点!那么如果在明年年底之前完成的话自己的家里人的安全感才会被塑造出来,毕竟很多时候其实家里的矛盾都是来自于金钱的压力,可以的话必须要求自己还有每一天的动作围绕这个目标打开自我的格局是非常重要的,从更加长远的利益去考虑自己需要面对的问题才是重点,没有改变的机会的话那么你就会让自己成为一个被时代所彻底抛弃的人,你想不想成为这样子的一个人昵?不想的话就请你尽快行动吧!你要清楚自我的状态定位是什么样子的昵?你今天的状态是什么样子的昵?你现在究竟在做什么昵?为了可以让自己去承担足够多的难题的话那么你就必须使用足够多的能耐才是核心重点,越是想要进步越是需要你不停去让自己变得越来越重要才可以,清楚自己做什么的时候才是你需要不停去让自己变得越来越不一般才可以,是否具备了足够的能耐的话那么你就需要试一试究竟用什么样子的清晰还有动作可以让自己把一件难搞的事情给做出来彩昵?做不出来的话你很难有掌控自我的机会,必须非常清楚自己现在的阶段就是对于现金流非常渴望,甚至所有你的时间精力都必须压逼到可以产生现金流的地方才可以,但打麻将的疲劳感来的非常快,为此自己必须要求自己去做足够多的事情才可以!你都不清楚自己拥有什么的时候最为重要的就是学会想清楚你的这一步带来的是什么,为什么你可以在一年以后可以遇到非常多厉害的人,你是否具备了足够多的努力来让自己去承担足够多的压力昵?生长的必要条件就是通过压力来提高或者就是肥料,如果肥料都不能够满足的话那么就需要通过一定压力去逼迫自己成熟,长期来看的话最好是压力下成长起来的自己才可以面对越来越多的压力值,为此你需要坚持不懈去完成自我的更新迭代才可以,可以的话你就需要相信自己可以成为一个不断挑战昨天自我的人,要是不能够让自己变得强大的话那么你就会被时代所淘汰掉的,变化是一切万物不变的基础,比如说你不去坐飞机的话那么你去某一地方的时间是否会很长,但你去哪里的目的是没有改变的啊!只是你自己是否借助了足够强大的科技力量让自己去面对足够多的压力昵?要是不清楚自己有什么的时候那么就必须要求自己去尝试使用完全不一样的考核机制来提高自我成长的速度非常有必要,没有变化的话一切都是问题,要是不清楚自我迭代的话那么就需要让你自己变得足够厉害才可以,没有办法所有的问题都需要自己一个人通过新的手段去发现新的可能性,谁的人生都是没有办法复制的,你只有不停去改变自己做事情的节奏才是最为要紧的,至于说最后你能够得到什么的话那么就是持续发展的自我,你还在努力做事的时候请你时刻对于自我状态的修正,今天和小燕子教练聊天,给予她一些有效果方式来让团队能量激发出来,她还给了一杯奶茶,那么自己的战略能力必须用最快速度再提升到一个新的高度才可以,如果自己能够通过一家公司的成功来让自己的能力提升起来的话那就非常划算啦!毕竟只有事情才可以提高能力,其他的一切都是空话!如何才能够在短时间之内完成一次难度极高的体验的昵,基于现在我的压力来说的话那么就是我自己可以让家里的全部开支由自己一个人搞定才可以,一年变过十万的现金用在全家人的使用上面,至于说最后的结果如何那么就需要让自己去尝试改变原来的问题才是核心重点!没有可以做难题的能力的话自己一定会彻底迷失在前进的道路上,为此必须保持最大程度的努力才是重点!变革才是你最为需要做的动作,不要让自己回归原来的地步之中必须使用越来越多的手段去完成超越才是核心,不能够让自己成为厉害的人的动作的话永远不能够去做啦!毕竟留下来给自己时间太少了,少到你自己没有办法用时间去消化自己的不良情绪带来的效率降低,为此自己需要坚持把所有难题都提升起来才可以,不能够通过最快速度去让自己团队激励还有自我鞭策上面做出来成绩的话那么将来自己需要面对的就是一次次压力的瞬间碾压,避免的时间是在明年年底之前会出现,为乐可以让自己变成新的可能性的话那么你就需要同意自己去让自己成熟的方法手段究竟是什么昵?必须学会提出来好的问题才可以,只有好的问题你才可以去为问题去找到非常有效率的路径很重要!可否让自己新的机遇面前去持续改变原来的问题昵?你不害怕未来的话才可以让自己去承受越来越多有意思的事情,可以让自己变得强大的是你每一天做一件非常难的事情或者说你们可以让身边的人过得更加好一点!那么你就需要清楚自己今天做的动作哪些对于未来有利或者说某一些结果有好处昵?现金流现金流还是最为要紧的现金流!你可以做任何人都能够做得动作但你要做出来机制才可以,你不能够建立自我的考核机制还有反馈机制才是最为要紧的一项能力,你的能量能力大小决定了你的未来!
我是小火纸,持续关注过程的修正还有自我反馈纠错行为!

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

二零一四淨土大經科註  (第二三二集)  2015/8/10  

台灣台南極樂寺  檔名:02-041-0232

  諸位法師,諸位同學,請坐。請大家跟我一起皈依三寶:阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛陀,兩足中尊;皈依達摩,離欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛陀,兩足中尊;皈依達摩,離欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛陀,兩足中尊;皈依達摩,離欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊。

  請看《大經科註》,第五百六十五頁第五行,科題,「利他行」,分兩科,兩小科,第一,「慈和勸進」。法藏比丘也就是法藏菩薩,圓滿修足忍辱波羅蜜,所以前面講的是「忍力成就」,意味著自度圓滿了,自度圓滿之後就要度化眾生。為什麼要成佛?是為了要幫助眾生,不是為自己。但是要幫助眾生,首先得自己成就,自己沒有智慧、沒有能力就不能幫助眾生,必須自己修行功德圓滿,戒定慧三學都得到了,這才能教化眾生。我們看這段經文:

  【於諸有情。常懷慈忍。和顏愛語。勸諭策進。】

  這四句話非常重要,我們看念老的註解。解,上面就是前一段經文所說的「惠利群生」,這是慈,「忍力成就」是悲。「是故於諸有情,常以慈忍為懷」。慈,中國傳統文化裡面講的仁,所以我們常常把仁慈連在一起,仁是中國古聖先賢所說的,慈是佛陀所說的,意思相接近。仁者愛人,推己及人,所以仁這個字它是會意的,人邊,這邊是二,就是二人,有自己一定想到別人,這叫仁。佛家講慈悲,慈是與樂,悲是拔苦。這慈悲兩個字都是仁,中國用一個字代表,佛把它分成兩樁事情,一個是幫助眾生離苦,一個是幫助眾生得樂。這就是佛陀教育的終極目標,最後希望做到的。幫助眾生離苦,眾生苦從哪裡來的?是從迷失了自性,對於整個宇宙所有一切現象,認錯了,看錯了;看錯了,於是就想錯了,說錯了,做錯了,這才惹了許多麻煩。

  我們今天的社會,現在住的這個地球,為什麼會搞成這個樣子?是人為的,不是自然有的。這個,中國傳統文化說得很清楚,佛也說得很清楚。現在量子力學家做出了證明,說得沒錯。宇宙從哪來的?生命從哪來的?我從哪裡來的?萬物從哪裡來的?諸位如果讀過《壇經》,《壇經》是六祖大師說的,他是中國人,他不是印度人,是我們中國土生土長的,他老人家開悟的時候說了五句話,最後一句很重要,「何期自性,能生萬法」,萬法就是整個宇宙。全宇宙從哪裡來的?自性生的,自性現的。自性是什麼?我們常說真心,自性是真心。是從自性生的,所以明心見性了,對於這些萬法樣樣都知道,樣樣都明瞭,一點都不迷惑。這個也是佛陀教學的最高的目標,就是教你把自性找回來,明心見性,佛陀教育就圓滿了。見性之後,你對於一切萬法真正明白,沒有認錯,有能力自度。自度什麼?自己的苦沒有,樂現前,離苦得樂,離究竟苦,得究竟樂。究竟是登峰造極,沒有比這個更高的了。所以苦跟樂佛知道,迷了就苦,覺悟了就樂。所以佛對於幫助一切眾生離苦得樂的理論依據,是幫助眾生破迷開悟,或者是轉迷為悟,都行,總是要覺悟,不能再迷惑。用什麼手段?用教學。這一點一定要認識清楚。

  佛陀是教育,佛法不是宗教,現在一般西方人講的宗教,佛法不屬於,佛法屬於教育。釋迦牟尼佛在世,這歷史上有記載,真有其人,真有其事,出現在北印度,現在的尼泊爾附近。當時都是部落,部落就是小國,他父親是個國王。他十九歲出家,為什麼出家?感覺到生老病死苦,這苦怎麼來的?能不能避免,怎樣避免?每天想這些問題。想到最後,看到有些出家人他們是真正在做這樁事情,離苦得樂,他深受感動,十九歲出家。出家之後,他給我們表法,他是知識分子,知識分子喜歡求學,所以印度那個時候宗教之國,也是哲學之國,幾乎所有宗教學派,他都親近過,十二年,到三十歲。回頭再看看這些所學的、所修的,得不到結果。這個結果是什麼?不能超越六道輪迴,那就是沒結果。六道輪迴是苦的根源,能夠脫離六道,那就是離究竟苦,再也不受苦了。與樂,阿彌陀佛在西方建立一個道場,不要說一個國家,那不是國家,極樂世界沒有國王,沒有總統,它是一個道場,這個道場叫極樂世界,得究竟樂,這裡頭再也沒苦了。為這個來的。

  唐朝,我們淨土宗善導大師有一句名言說得好,「諸佛所以興出世」,十方三世諸佛到世間來了,來幹什麼?「唯說彌陀本願海」,說彌陀本願海就是這部經,就是為了說這部經而來的。他一生講了許許多多經典,換句話說,那都是附帶的,最主要的是這部經,而且這部經是講了很多次。我們中國古大德,細看《無量壽經》,現在《大藏經》裡收的有五種版本,五種本子對起來看,這個裡面有很大的差別,這就顯示不是一次說的,如果一次說的,不可能有這麼大的差異,一定是多次說的。這部經在中國有十二次翻譯,非常可惜有七種版本失傳了,《大藏經》上有經題,有這個經名,書沒有了,只剩下五種,七種失傳了。

  內蒙有一位金教授,現在是蒙古文的權威,他整理蒙古文《大藏經》,告訴我,蒙文《大藏經》裡面,《無量壽經》有二十多種譯本,比我們多得太多了。所以我就希望他能把這部分東西翻成漢文,提供給我們淨宗來做參考。真正證明釋迦牟尼佛這部經常說,四十九年每隔一、二年他都會講一遍,有的時候年年講。為什麼?佛說法契機,看到有人跟極樂世界有緣,那一定要告訴他,不能疏忽。為什麼?往生極樂世界就是成佛,這個人成佛的機緣到了,不能不幫助。一個人也要講,佛氏門中,不捨一人,其他的成不了佛,還在六道搞輪迴,慢慢來,不著急,這個人機緣成熟了,一定要幫助他。所以一個人也講,三個人、五個人也講。這是什麼?慈悲,慈悲到極處。

  我們這一生遇到這部經,也不是偶然的。大乘經上說得很好,凡是遇到這部經,信願持名求生淨土的人,都是有很大的、很深的善根。深到什麼程度?佛說了,都是過去生中,供養無量諸佛如來,今天遇到這個本子,得到諸佛如來的加持,你能信,能發願,肯念佛,不簡單!為什麼?八萬四千法門,這許許多多經典,像《大藏經》,每部經都要靠自己修戒定慧才能向上提升。這一部經,這個法門,是阿彌陀佛特別慈悲,不靠自力,靠佛力,完全靠阿彌陀佛,阿彌陀佛保佑,阿彌陀佛加持,縱然你造了很多罪業,只要你真正相信,不懷疑,真正求生淨土,阿彌陀佛還是來接引你,這個不可思議。所以離究竟苦,得究竟樂,就是這一門。這一門簡單,很有效,保證你一生成就,不必等到第二生。

……

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【易遭人利用的八字】
下面的几种人,大体属于最易遭人利用的好人,需要加以注意:
1、八字为正印格的人
正印格的人,大多乐于助人,心地纯真、善良;与人相处,常常比较宽容、不与别人计较;所以常常成为被人利用的对像。特别是正印格中日干无根的人;或许是天生的忍耐心好,加之,灵动性不足,随遇而安的思想较浓,即使知道自己被人利用,还是会义无反顾。真是“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”。
2、八字为正官格的人
八字中命格为正官格的人,大多好面子,心肠软,做事谦恭有礼,也喜欢被人恭敬。只要对他们多些阿谀奉承,他们脑袋就会发热,替你担当许多责任;大体是死要面子活受罪。在外头得到了面子,回家之后则暗自神伤,独自心痛。故此,正官格人,在职场发展,需要注意小人,特别是表面对你谦恭的人,所谓:“无事献殷勤,非奸即盗”。
3、八字为建禄格的人
命格为建禄格的人,虽然也容易别人利用,但是与前面两种八字的人有所不同,因为他们往往自己会有比较强烈的个人想法;与羊刃格不同,他们不会主动侵犯别人,也缺乏利用别人的心思。这类人往往内心坦荡,大多光明磊落;但是,也比较心浮气躁,也喜欢争强好胜、不怕困难,不畏艰险,防备意识较差。所以,当他们情绪不稳的时候,也就是他们容易被人利用的时候,需要加以注意。尤其是,心怀叵测的上司、领导;以及心存不满的朋友和同事。
因为,这类人,最需要上司,领导来加以约束,才能成功,就怕自己没有防备心,遇到了心术不正的上司和领导;他们对朋友掏心掏肺,但是成功了常经常会遭遇朋友和同事的嫉恨,甚至背叛。核心的是要记住:不要盲目和冲动,遇事冷静,不要头脑发热。所谓:”害人之心不可有,防人之心不可无”。警惕一些总是好的。
说到这里,我们就会发现,容易被人利用的人,往往都是心地比较善良,或者个性较率真的人,希望大家看在他们热心善良的份上,对好人,还是仁慈一点吧。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:30783982)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
#婚姻感情##看婚姻##生辰八字命理姻缘##八字看桃花##失恋分手复合#


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