既然都是在发疯了那让我说一些特别自私的话吧也是最后一次了
小坂菜緒从2020年年末半死不活了那么久,能给到我、给到我这个鱼推安心感的就是渡邉美穂一直一直都在陪着她守着她,从20圣诞之前的紫紫的那个户外的卡拉OK排名合唱就是,到20圣诞陪着她,然后春unit的不开窗,病休期间,病休回来,东蛋两天。
只要渡邉美穂在她旁边她再怎么半死不活我都只是有点担心但是不会过于忧虑,我很自私真的但是我很庆幸很庆幸有渡邉美穂。
我是个懒狗我很久很久之前我就说我想写一篇长文夸渡邉美穂,渡邉美穂是一个非常非常有人格魅力的家伙,她是太阳一样温暖的光,灿烂温暖又不会刺伤人,作为粉丝而言难免会老父亲老母亲视线,我真的很庆幸很高兴小坂菜緒能有渡邉美穂这样的朋友这样的挚友,这两个孩子从假二进来就经常一起活动,假二的官推就是她俩,我不负责任地认为,对于小坂菜緒而言渡邉美穂真的是她很向往很喜欢的人,你鱼对于喜欢的人是真的很不一样的,借用她自己的话,渡邉美穂是她少有的会主动喜欢上的人,她在说这个话的时候用的词甚至是いける
「自分から人を好きになることがあまりなかったんですけど、初めてこの人ならいけると思ったんです」
小坂菜緒是很直白的人,对ひなの是这样对渡邉美穂也是这样,对自己主动喜欢的人会非常强势。这两个小孩儿的友情真的让我很羡慕很羡慕,一开始的开始你鱼大概是看着前面的那个闪闪发光的人然后慢慢追上去的,后来她自己成长到了能够并肩的地步了,到了日向时代球又在运营那里失去了顺位,假二球鱼,日向只有你鱼,看着这两个人的友谊其实就是觉得,这是小坂菜緒自己争取到的友谊、争取到的挚友,有多少人能把自己很喜欢的、很想和她做朋友的人最后变成自己的挚友?而且渡邉美穂是那么优秀的那么有人格魅力的家伙,她最后做到让这样的人能够对着自己是特殊的,我觉得这份友谊她俩都好了不起好了不起。
真诚真挚又犯着倔的。
而且到后来,她们是互相的。
会觉得她们两个的友谊中最珍贵的,是会非常直白地告诉对方,我很在乎你,你对我很重要。都能接收到对方的真挚就很好。
多少人会愿意去表达,又有多少人能接收到真实纯粹的想法,能接收到的人里又有多少能回应那份热忱,用真心换真心。
真的很在乎很在乎对方。
前几天在重制广播的时候,重置到投稿人问小坂菜緒关西腔相关的话题,字幕组最开始做的时候是按照「好きなことを喋っている時」去翻的,前文是投稿人说自己说到喜欢的东西就很容易关西腔,小坂菜緒嗯嗯嗯,然后说「好きな子と喋っている時」,说自己和喜欢的人说话的时候就很容易关西腔,然后紧接着说,和渡邉美穂说话不自觉说关西腔,自己也不知道为什么,这人明明从来都是知道为什么的,因为渡邉美穂是那个「好きな子」。
我剪的那首「给某某」,她们真的是彼此无可取代的某某。一开始走过同样的路,一开始一起经历了从最稚嫩的成长,被同样的期待的着的两个人,就是不一样的。
剪「给某某」的开始时间其实远远早于小坂菜緒宣布回归,是从今年1月开始剪的,花了很多多余的心思去剪,当时把「独缺少十七岁某某 于是一切富有都贫穷」这句词拿去剪小坂菜緒也是因为她还没回来。在小坂菜緒写真集宣发期间有过那么一次访谈,她在说,喜欢球的写真集里那个露出了和平时不一样的成熟表情的球,喜欢那个反差,想再一次和那时的美穂相遇啊。……说不下去了。
假专全国巡演,你蓝的故事书里明明白白写着的,小坂菜緒对着渡邉美穂生气,因为渡邉美穂过于勉强自己然后腰痛又死撑着不去找医生,和她发火说再这样要讨厌她了,哪有人会这么威胁别人的,明摆着知道自己在对方心里的重要程度。
病休期间从大阪跑来东京给人准备生日surprise,会因为你球说来我家不带蛋糕不给进然后次次都带着蛋糕过来。小坂菜緒复归,你球在blog写「仕事の時もだけどさ そうじゃなくても、ただの親友として。ずっとこの先も隣にいてよ。」现在看来那篇不仅只是欢迎复归,某个意义上也是在告别了吧?
不只是工作的时候也是亲友,未来也要一直在我身边呀。
渡邉美穂说喜欢做偶像的小坂菜緒,喜欢小坂菜緒这个人本身,希望小坂菜緒一定要幸福。感情沉重凝实到没有语言可以去形容可以去评价。
她们两个的友谊特殊到无法用任何现存的词汇来定义,任何下定义的词语都是对她们这份情谊的亵渎。她们的友谊包含了太多太多,假名时期明明是对手的,但是从来没有给到过对手的感觉,是从开始到现在的同伴,是想要追逐的人、向往的人,最后得愿以偿能够并肩了,又再也没有并肩过的,就算这样也还在互相支撑着。我不知道怎么去形容,但是这份关系真的珍贵到了一个地步。
大家都喜欢说她们是太阳与月亮,但是她们俩的珍贵之处在于太阳和月亮的角色并不是固定的,她们是彼此的太阳、彼此的月亮。
再也不会有那种安心感了,就算小坂菜緒再怎么半死不活都有渡邉美穂在的安心感,在第一次登台之前握住她的手、半分站位发表拍拍她的背,20圣诞、春unit、东蛋牵住的手。
很自私,但是想说,joyful love里的描述是一定意义上她俩的关系性的诠释。
『今日のことはすぐ忘れた方が 明日(あす)また楽しくなる
そんな思いやりには 僕はどう返せばいいのか?
辛いことあった時は理屈じゃ解決しない
君が微笑むだけで何だって許せてしまうんだ
まるで木漏れ日のように温かい気持ちになれる
どんな悲しみだって そっと包み込んでしまうよ
理由なんか言わなくても すべてをわかってくれる
頬に落ちる涙は 温もりに乾かされるのだろう
僕も笑顔になれたら今より強くなれるね』
两个骗子,19年说之后还会开双人SR,再也没有了。
小坂菜緒从2020年年末半死不活了那么久,能给到我、给到我这个鱼推安心感的就是渡邉美穂一直一直都在陪着她守着她,从20圣诞之前的紫紫的那个户外的卡拉OK排名合唱就是,到20圣诞陪着她,然后春unit的不开窗,病休期间,病休回来,东蛋两天。
只要渡邉美穂在她旁边她再怎么半死不活我都只是有点担心但是不会过于忧虑,我很自私真的但是我很庆幸很庆幸有渡邉美穂。
我是个懒狗我很久很久之前我就说我想写一篇长文夸渡邉美穂,渡邉美穂是一个非常非常有人格魅力的家伙,她是太阳一样温暖的光,灿烂温暖又不会刺伤人,作为粉丝而言难免会老父亲老母亲视线,我真的很庆幸很高兴小坂菜緒能有渡邉美穂这样的朋友这样的挚友,这两个孩子从假二进来就经常一起活动,假二的官推就是她俩,我不负责任地认为,对于小坂菜緒而言渡邉美穂真的是她很向往很喜欢的人,你鱼对于喜欢的人是真的很不一样的,借用她自己的话,渡邉美穂是她少有的会主动喜欢上的人,她在说这个话的时候用的词甚至是いける
「自分から人を好きになることがあまりなかったんですけど、初めてこの人ならいけると思ったんです」
小坂菜緒是很直白的人,对ひなの是这样对渡邉美穂也是这样,对自己主动喜欢的人会非常强势。这两个小孩儿的友情真的让我很羡慕很羡慕,一开始的开始你鱼大概是看着前面的那个闪闪发光的人然后慢慢追上去的,后来她自己成长到了能够并肩的地步了,到了日向时代球又在运营那里失去了顺位,假二球鱼,日向只有你鱼,看着这两个人的友谊其实就是觉得,这是小坂菜緒自己争取到的友谊、争取到的挚友,有多少人能把自己很喜欢的、很想和她做朋友的人最后变成自己的挚友?而且渡邉美穂是那么优秀的那么有人格魅力的家伙,她最后做到让这样的人能够对着自己是特殊的,我觉得这份友谊她俩都好了不起好了不起。
真诚真挚又犯着倔的。
而且到后来,她们是互相的。
会觉得她们两个的友谊中最珍贵的,是会非常直白地告诉对方,我很在乎你,你对我很重要。都能接收到对方的真挚就很好。
多少人会愿意去表达,又有多少人能接收到真实纯粹的想法,能接收到的人里又有多少能回应那份热忱,用真心换真心。
真的很在乎很在乎对方。
前几天在重制广播的时候,重置到投稿人问小坂菜緒关西腔相关的话题,字幕组最开始做的时候是按照「好きなことを喋っている時」去翻的,前文是投稿人说自己说到喜欢的东西就很容易关西腔,小坂菜緒嗯嗯嗯,然后说「好きな子と喋っている時」,说自己和喜欢的人说话的时候就很容易关西腔,然后紧接着说,和渡邉美穂说话不自觉说关西腔,自己也不知道为什么,这人明明从来都是知道为什么的,因为渡邉美穂是那个「好きな子」。
我剪的那首「给某某」,她们真的是彼此无可取代的某某。一开始走过同样的路,一开始一起经历了从最稚嫩的成长,被同样的期待的着的两个人,就是不一样的。
剪「给某某」的开始时间其实远远早于小坂菜緒宣布回归,是从今年1月开始剪的,花了很多多余的心思去剪,当时把「独缺少十七岁某某 于是一切富有都贫穷」这句词拿去剪小坂菜緒也是因为她还没回来。在小坂菜緒写真集宣发期间有过那么一次访谈,她在说,喜欢球的写真集里那个露出了和平时不一样的成熟表情的球,喜欢那个反差,想再一次和那时的美穂相遇啊。……说不下去了。
假专全国巡演,你蓝的故事书里明明白白写着的,小坂菜緒对着渡邉美穂生气,因为渡邉美穂过于勉强自己然后腰痛又死撑着不去找医生,和她发火说再这样要讨厌她了,哪有人会这么威胁别人的,明摆着知道自己在对方心里的重要程度。
病休期间从大阪跑来东京给人准备生日surprise,会因为你球说来我家不带蛋糕不给进然后次次都带着蛋糕过来。小坂菜緒复归,你球在blog写「仕事の時もだけどさ そうじゃなくても、ただの親友として。ずっとこの先も隣にいてよ。」现在看来那篇不仅只是欢迎复归,某个意义上也是在告别了吧?
不只是工作的时候也是亲友,未来也要一直在我身边呀。
渡邉美穂说喜欢做偶像的小坂菜緒,喜欢小坂菜緒这个人本身,希望小坂菜緒一定要幸福。感情沉重凝实到没有语言可以去形容可以去评价。
她们两个的友谊特殊到无法用任何现存的词汇来定义,任何下定义的词语都是对她们这份情谊的亵渎。她们的友谊包含了太多太多,假名时期明明是对手的,但是从来没有给到过对手的感觉,是从开始到现在的同伴,是想要追逐的人、向往的人,最后得愿以偿能够并肩了,又再也没有并肩过的,就算这样也还在互相支撑着。我不知道怎么去形容,但是这份关系真的珍贵到了一个地步。
大家都喜欢说她们是太阳与月亮,但是她们俩的珍贵之处在于太阳和月亮的角色并不是固定的,她们是彼此的太阳、彼此的月亮。
再也不会有那种安心感了,就算小坂菜緒再怎么半死不活都有渡邉美穂在的安心感,在第一次登台之前握住她的手、半分站位发表拍拍她的背,20圣诞、春unit、东蛋牵住的手。
很自私,但是想说,joyful love里的描述是一定意义上她俩的关系性的诠释。
『今日のことはすぐ忘れた方が 明日(あす)また楽しくなる
そんな思いやりには 僕はどう返せばいいのか?
辛いことあった時は理屈じゃ解決しない
君が微笑むだけで何だって許せてしまうんだ
まるで木漏れ日のように温かい気持ちになれる
どんな悲しみだって そっと包み込んでしまうよ
理由なんか言わなくても すべてをわかってくれる
頬に落ちる涙は 温もりに乾かされるのだろう
僕も笑顔になれたら今より強くなれるね』
两个骗子,19年说之后还会开双人SR,再也没有了。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨師法:號佛不斷 念在茲茲-第18集
麼什叫真念佛?不懷疑、不夾雜、不間斷,真叫念佛。佛念裡頭夾雜的妄想,不是真佛念,許不可懷疑,不許可夾雜,還得要相不續斷。斷不不在形式上,我們口念是形式,實在質上,實質上心是,意念。大勢至菩所薩說的「憶佛佛念」,憶是想,心裡頭有,念是口裡頭、裡心頭都有,「現前當來,必定見佛」,念佛是因,佛見成佛是果。
淨大土經註科(第149集) 2012/1/20
們我今天麻煩是就自心己不清淨,一天到胡晚思亂想,晚連上覺睡都不老實。睡覺會夢作,是夢胡思亂想來的;不胡思亂想,就會不作夢。個這妄念、妄想心沒有法子控制,己自沒有能力控制它,這是大煩麻,這是極心端的不清淨。
無壽量經(第7集)1992/6
們我為麼什晚睡上覺就胡亂作夢,佛號沒了有?們我的妄想雜太念多,在白天你不能覺夠察,晚到上夢作,這妄想雜念起現行就成變了夢境。還是自己念佛功夫力量不夠,能不把些這妄想雜念住伏。伏住的時候,個那夢決境定不一樣,總在功夫。
佛阿說彌陀經要解便蒙鈔(第9集)1994/7
佛念最重的要是上心有佛,「念」這個字是「心今」,在現的心,你心上真有!這叫佛念,這非常重要。心裡面真有,不但白天念你茲茲在,夜晚睡覺也會夢佛到境界,俗常話講日有所思、夜有所夢,些這都能證明們我念佛的功夫。
阿彌陀疏經鈔演義(第271集)1984/12
位諸想想,常平你都做不了主,一天到晚打想妄,覺睡還作亂夢,亂作夢就是做不了主;做能得了主的人,不作夢,能做得了主人的,裡心沒雜有念,真正是身心安穩。他不做了主,這一生所造的善惡業,過去生中,量無劫來所造善的惡業,這時個候都會起現行。
大無乘量經壽指歸(第77集)1996/4
面一念是佛一胡面思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。著念佛還打妄想,還胡亂思想,個這業可造大了。所以要曉得,一念心佛。什為麼念佛?『求願往生』。沒有二第個想頭,一心一意就是想西求方極樂世界。
阿陀彌經鈔疏演義(第13集)1984/12
念要到什時麼候才能正真會往生?很多同很修關心,們我常講,來古祖師大德都告訴們我,低最限要度念到功夫成一片。什麼叫功成夫一片?上心只有阿彌陀佛,除阿彌陀之佛外,什麼雜念、煩惱都沒有,這叫功夫一成片。為什不麼叫一心?你惱煩沒斷。如果煩惱斷了,那就是一不心亂。煩惱沒斷,雖有惱煩,不起作用,「彌阿陀佛、阿彌陀佛」,彌阿陀佛把惱煩蓋住。只有阿彌陀起佛作用,其他的想妄雜念不起作用,這就功是夫成片。所念以佛人心要常常想佛,不要想其他的。
佛阿說彌經陀要解便蒙鈔(第11集)1994/7
住行坐統臥統都要有佛,決定不能離開,上晚睡作覺夢還夢是跟佛在一起,這才行。上晚作夢又夢到別的去了,這又斷了,功又夫斷了、又夾雜了,不心專一了。我們古常人講「日有所思,夜有所夢」,要把阿彌佛陀喜歡到極處,你天天晚就上夢到他了,這樣才行。
無壽量經(次二宣講)(第15集)1990/4
夢作都會佛念,作夢也夢佛見,作夢也夢西見方樂極世界。果如大家能到這個境界,可你以信相你往生有把握。能夠在夢中念佛、中夢見佛,往生很有把握。
佛阿說彌陀經要解蒙便鈔(第9集) 1994/7
門行就是句一佛號,彌阿陀佛,希望念到天白晚上心的裡佛號不間斷,無論在什麼地方,裡心「南阿無彌陀佛」。我們一個方向、個一目標,決定到樂極世界,決定見阿彌佛陀!
對台極南樂寺眾大開示 2018/11/1
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨師法:號佛不斷 念在茲茲-第18集
麼什叫真念佛?不懷疑、不夾雜、不間斷,真叫念佛。佛念裡頭夾雜的妄想,不是真佛念,許不可懷疑,不許可夾雜,還得要相不續斷。斷不不在形式上,我們口念是形式,實在質上,實質上心是,意念。大勢至菩所薩說的「憶佛佛念」,憶是想,心裡頭有,念是口裡頭、裡心頭都有,「現前當來,必定見佛」,念佛是因,佛見成佛是果。
淨大土經註科(第149集) 2012/1/20
們我今天麻煩是就自心己不清淨,一天到胡晚思亂想,晚連上覺睡都不老實。睡覺會夢作,是夢胡思亂想來的;不胡思亂想,就會不作夢。個這妄念、妄想心沒有法子控制,己自沒有能力控制它,這是大煩麻,這是極心端的不清淨。
無壽量經(第7集)1992/6
們我為麼什晚睡上覺就胡亂作夢,佛號沒了有?們我的妄想雜太念多,在白天你不能覺夠察,晚到上夢作,這妄想雜念起現行就成變了夢境。還是自己念佛功夫力量不夠,能不把些這妄想雜念住伏。伏住的時候,個那夢決境定不一樣,總在功夫。
佛阿說彌陀經要解便蒙鈔(第9集)1994/7
佛念最重的要是上心有佛,「念」這個字是「心今」,在現的心,你心上真有!這叫佛念,這非常重要。心裡面真有,不但白天念你茲茲在,夜晚睡覺也會夢佛到境界,俗常話講日有所思、夜有所夢,些這都能證明們我念佛的功夫。
阿彌陀疏經鈔演義(第271集)1984/12
位諸想想,常平你都做不了主,一天到晚打想妄,覺睡還作亂夢,亂作夢就是做不了主;做能得了主的人,不作夢,能做得了主人的,裡心沒雜有念,真正是身心安穩。他不做了主,這一生所造的善惡業,過去生中,量無劫來所造善的惡業,這時個候都會起現行。
大無乘量經壽指歸(第77集)1996/4
面一念是佛一胡面思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。著念佛還打妄想,還胡亂思想,個這業可造大了。所以要曉得,一念心佛。什為麼念佛?『求願往生』。沒有二第個想頭,一心一意就是想西求方極樂世界。
阿陀彌經鈔疏演義(第13集)1984/12
念要到什時麼候才能正真會往生?很多同很修關心,們我常講,來古祖師大德都告訴們我,低最限要度念到功夫成一片。什麼叫功成夫一片?上心只有阿彌陀佛,除阿彌陀之佛外,什麼雜念、煩惱都沒有,這叫功夫一成片。為什不麼叫一心?你惱煩沒斷。如果煩惱斷了,那就是一不心亂。煩惱沒斷,雖有惱煩,不起作用,「彌阿陀佛、阿彌陀佛」,彌阿陀佛把惱煩蓋住。只有阿彌陀起佛作用,其他的想妄雜念不起作用,這就功是夫成片。所念以佛人心要常常想佛,不要想其他的。
佛阿說彌經陀要解便蒙鈔(第11集)1994/7
住行坐統臥統都要有佛,決定不能離開,上晚睡作覺夢還夢是跟佛在一起,這才行。上晚作夢又夢到別的去了,這又斷了,功又夫斷了、又夾雜了,不心專一了。我們古常人講「日有所思,夜有所夢」,要把阿彌佛陀喜歡到極處,你天天晚就上夢到他了,這樣才行。
無壽量經(次二宣講)(第15集)1990/4
夢作都會佛念,作夢也夢佛見,作夢也夢西見方樂極世界。果如大家能到這個境界,可你以信相你往生有把握。能夠在夢中念佛、中夢見佛,往生很有把握。
佛阿說彌陀經要解蒙便鈔(第9集) 1994/7
門行就是句一佛號,彌阿陀佛,希望念到天白晚上心的裡佛號不間斷,無論在什麼地方,裡心「南阿無彌陀佛」。我們一個方向、個一目標,決定到樂極世界,決定見阿彌佛陀!
對台極南樂寺眾大開示 2018/11/1
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
史上最不寻常的治疗师
两年前,我听说夏威夷有一位治疗家,他治疗了一整个牢房里的犯罪精神病患者,却不必见其中任何一个人。这位心理学家会先研究囚犯的病历,然后在心中静观自己是如何创造了这位病患的病情。当他改善自己时,病患也同时被改善。
第一次听到这个传闻的时候,我以为这是一个毫无根据的传说。怎么有人能够藉由治疗自己的方式来治疗别人呢?就算是最好的修行大师又如何能够治疗这类犯罪的精神病患?
这实在毫无道理可言。这不合逻辑,因此我就把这个传闻置之度外。
然而,一年后我再次听见这个传闻。
听说那位治疗家使用一种夏威夷的疗程~ 「ho'oponopono」。我从未听过这个疗程,但我无法放下它。我想如果这个传闻是真的,我必须了解更多。
我一直都认为「完全负责」意味着:我对自己的「所思所行」,皆应负起责任。超过这个,已经不是我的掌控范围了。我认为大多数的人都是以这个方式思考「完全负责」。我们对自己的所作所为负责,而不是替别人的作为负责。
这位治愈精神病患的夏威夷治疗家会教我一个「完全负责」的新观点。
他是 Ihaleakala Hew Len 医师。
我们第一次的电话访谈大约进行了一个小时。我请求他完整地告诉我,他治疗行医的故事。
他说他在夏威夷州立医院工作了四年。医院里收容犯罪精神病患的病房非常危险。基本上,每个月都会有心理学家提出辞呈。工作人员经常打电话请病假或干脆就辞职了。因为担心被这些病患攻击,人们走过病房时,都会背对着墙。那实在不是一个适合生活、工作、或探望的地方。
Len医师告诉我,他从未见过病患。他同意拥有一个办公室,并且检阅他们的病历。当他阅读那些病历时,他会治疗自己。当他治疗自己时,病患开始被治愈。
“几个月之后,原本必须戴上镣铐的病患被允许自由走动,”他告诉我。“其它必须依赖重度药物的人,则逐渐停止他们的药物。……而那些从来没有机会被释放的人,开始获得自由。”
我深深感到敬畏。
“不仅如此,”他继续说:“工作人员开始喜欢来上班。工作人员的缺勤和流动的情形消失了。因为病患渐渐被释放,我们的工作人员比所需要的更多,而且所有的工作人员都出来工作。今日,那个牢房已关闭了。”
我最想问的珍贵问题是︰“你对自己做了什么事,导致这些病患改变?”
“我只是治疗自己创造了他们的那一部分,”他说。
我不了解。
Len医师解释说,对你的生活「完全负责」意味着:
任何在你生命当中的人、事物,只因为是在你的生命中,就是你的责任。
以字面意义来说,整个世界是你的创造。
哇!这实在是难以承受。
对于我所说或所做的事负责,是一回事。
对于我生命中的每一个人所说或所做的事负责,完全是另一回事。
然而,事实是︰
如果你对自己的人生负起完全的责任,那么任何你所见、所听、所品尝、所接触,或以任何方式经验的,都是你的责任,因为它在你的生命中。
这意味着: 那些恐怖份子活动、总统、经济~ 任何你所经历和不喜欢的~ 需要你去治愈。
以某方面来说,他们并不存在,只是来自你内在的投射。
问题不是因为他们,而是因为你。
而为了改变他们,你必须改变自己。
我知道这很难理解,更不用说要去接受它或在生活上实践。
责怪比「完全负责」容易得多,但是当我与Len医师谈话时,我开始了解,对他与「ho 'oponopono」而言,治愈意味着「爱你自己」。
如果你想要改善你的人生,你必须治愈你的生命。
如果你想要治愈任何人~ 即使是一个犯罪精神病患~ 你经由治疗自己而治愈他。
我问Len医师他如何治疗自己。当他看那些病患的病历时,他做些什么?
他解释,“我只是一次又一次地说:
…………………"" 对不起!
…………………………… 请原谅,
……………………………………… 谢谢
………………………………………………… 我爱你! "。
就这样吗?
就是这样。
原来「爱你自己」是改进自己最好的方法,当你改善你自己时,你也改善了你的世界。
让我告诉你一个简短的例子来说明这多有效︰有一天,有人寄了一封电子邮件使我心烦意乱。
以前我会用情绪化的方式来处理它,或者试着去规劝发出这封恶意讯息的人。
这次,我决定试试Len医师的方法。
我一直默默地在心里说:『对不起』和『我爱你』,我并不是向特定对象说。
我只是藉由外在的事件唤起爱的灵性,来治疗我内在创造外在环境的那部分。
一个小时内,我收到那个人寄来的电子邮件。
他为他先前的讯息道歉。记得我并没有采取任何外在的行动来获取那份道歉。
我甚至没有回信给他。但是,透过说:『我爱你』,我以某种方式治疗了我内在创造他的那部分。
后来我参加Len医师举办的 「ho ' oponopono」研讨会。
他现在已经70岁了,被尊崇为一位慈祥的僧人,而且有时遁隐。
他赞扬我的书: 「吸引力的要素( The Attractor Factor ) 」。
他告诉我,当我改善自己时,我的书将会提升振动力,而且当人们阅读时,他们会感受到。简而言之,当我改善时,我的读者也会改善。
“那些已经出售和流通在外的书呢? ” 我问。
“它们并不在外面,” 他解释说,
“它们仍然在你之内。” 他不可思议的智慧,再一次令我感到震撼。
总之,并没有外面。
这会需要一整本书才能完整解释这先进技术的深度与内涵。
每当你想要改善你生命中的任何事情,
只有一个地方需要检视︰你的内在。这个就够了。
“ 当你检视时,带着爱去做吧。”
夏威夷島上的傳統心靈療法 Ho'oponopono
*療法的原理*
◎ 全面而完整的責任。世界上任何人的言語、行為、思想,都是我們每一個人的切身責任。
換句話說,全世界是你創造的。
◎ 我們在生命中所遭遇的一切事物,幸與不幸,都不存在。
它們全都只是反映我們個人內在的世界。問題不在它們,而在於你自己。
要改變它們,你必須先改變自已。
◎ 解決任何問題,必須從懂得愛自己開始。
面對任何事物,只要懂得真誠的重復說出:「我很抱歉」,「我愛你」!
一切問題就可解決。
*Ho'oponopono的六項原理*
◎ 我們所居住的宇宙,是我們思想的產物。
◎ 如果我們的思想致命(直譯:致癌),我們的實際生活環境也必然致命(直譯:致癌)。
◎ 如果我們的思想完美,我們的生活環境將充滿了愛。
◎ 我百分之百的需要為我現在所創造的這個宇宙負起責任。
◎ 我百分之百的需要負起責任,來改正因致命的(直譯:致癌)思想而創造出的這個致命的現實。
◎ 沒有任何一件人事物是身外之物,所有事物都是以思想型態存在於我的內心。
两年前,我听说夏威夷有一位治疗家,他治疗了一整个牢房里的犯罪精神病患者,却不必见其中任何一个人。这位心理学家会先研究囚犯的病历,然后在心中静观自己是如何创造了这位病患的病情。当他改善自己时,病患也同时被改善。
第一次听到这个传闻的时候,我以为这是一个毫无根据的传说。怎么有人能够藉由治疗自己的方式来治疗别人呢?就算是最好的修行大师又如何能够治疗这类犯罪的精神病患?
这实在毫无道理可言。这不合逻辑,因此我就把这个传闻置之度外。
然而,一年后我再次听见这个传闻。
听说那位治疗家使用一种夏威夷的疗程~ 「ho'oponopono」。我从未听过这个疗程,但我无法放下它。我想如果这个传闻是真的,我必须了解更多。
我一直都认为「完全负责」意味着:我对自己的「所思所行」,皆应负起责任。超过这个,已经不是我的掌控范围了。我认为大多数的人都是以这个方式思考「完全负责」。我们对自己的所作所为负责,而不是替别人的作为负责。
这位治愈精神病患的夏威夷治疗家会教我一个「完全负责」的新观点。
他是 Ihaleakala Hew Len 医师。
我们第一次的电话访谈大约进行了一个小时。我请求他完整地告诉我,他治疗行医的故事。
他说他在夏威夷州立医院工作了四年。医院里收容犯罪精神病患的病房非常危险。基本上,每个月都会有心理学家提出辞呈。工作人员经常打电话请病假或干脆就辞职了。因为担心被这些病患攻击,人们走过病房时,都会背对着墙。那实在不是一个适合生活、工作、或探望的地方。
Len医师告诉我,他从未见过病患。他同意拥有一个办公室,并且检阅他们的病历。当他阅读那些病历时,他会治疗自己。当他治疗自己时,病患开始被治愈。
“几个月之后,原本必须戴上镣铐的病患被允许自由走动,”他告诉我。“其它必须依赖重度药物的人,则逐渐停止他们的药物。……而那些从来没有机会被释放的人,开始获得自由。”
我深深感到敬畏。
“不仅如此,”他继续说:“工作人员开始喜欢来上班。工作人员的缺勤和流动的情形消失了。因为病患渐渐被释放,我们的工作人员比所需要的更多,而且所有的工作人员都出来工作。今日,那个牢房已关闭了。”
我最想问的珍贵问题是︰“你对自己做了什么事,导致这些病患改变?”
“我只是治疗自己创造了他们的那一部分,”他说。
我不了解。
Len医师解释说,对你的生活「完全负责」意味着:
任何在你生命当中的人、事物,只因为是在你的生命中,就是你的责任。
以字面意义来说,整个世界是你的创造。
哇!这实在是难以承受。
对于我所说或所做的事负责,是一回事。
对于我生命中的每一个人所说或所做的事负责,完全是另一回事。
然而,事实是︰
如果你对自己的人生负起完全的责任,那么任何你所见、所听、所品尝、所接触,或以任何方式经验的,都是你的责任,因为它在你的生命中。
这意味着: 那些恐怖份子活动、总统、经济~ 任何你所经历和不喜欢的~ 需要你去治愈。
以某方面来说,他们并不存在,只是来自你内在的投射。
问题不是因为他们,而是因为你。
而为了改变他们,你必须改变自己。
我知道这很难理解,更不用说要去接受它或在生活上实践。
责怪比「完全负责」容易得多,但是当我与Len医师谈话时,我开始了解,对他与「ho 'oponopono」而言,治愈意味着「爱你自己」。
如果你想要改善你的人生,你必须治愈你的生命。
如果你想要治愈任何人~ 即使是一个犯罪精神病患~ 你经由治疗自己而治愈他。
我问Len医师他如何治疗自己。当他看那些病患的病历时,他做些什么?
他解释,“我只是一次又一次地说:
…………………"" 对不起!
…………………………… 请原谅,
……………………………………… 谢谢
………………………………………………… 我爱你! "。
就这样吗?
就是这样。
原来「爱你自己」是改进自己最好的方法,当你改善你自己时,你也改善了你的世界。
让我告诉你一个简短的例子来说明这多有效︰有一天,有人寄了一封电子邮件使我心烦意乱。
以前我会用情绪化的方式来处理它,或者试着去规劝发出这封恶意讯息的人。
这次,我决定试试Len医师的方法。
我一直默默地在心里说:『对不起』和『我爱你』,我并不是向特定对象说。
我只是藉由外在的事件唤起爱的灵性,来治疗我内在创造外在环境的那部分。
一个小时内,我收到那个人寄来的电子邮件。
他为他先前的讯息道歉。记得我并没有采取任何外在的行动来获取那份道歉。
我甚至没有回信给他。但是,透过说:『我爱你』,我以某种方式治疗了我内在创造他的那部分。
后来我参加Len医师举办的 「ho ' oponopono」研讨会。
他现在已经70岁了,被尊崇为一位慈祥的僧人,而且有时遁隐。
他赞扬我的书: 「吸引力的要素( The Attractor Factor ) 」。
他告诉我,当我改善自己时,我的书将会提升振动力,而且当人们阅读时,他们会感受到。简而言之,当我改善时,我的读者也会改善。
“那些已经出售和流通在外的书呢? ” 我问。
“它们并不在外面,” 他解释说,
“它们仍然在你之内。” 他不可思议的智慧,再一次令我感到震撼。
总之,并没有外面。
这会需要一整本书才能完整解释这先进技术的深度与内涵。
每当你想要改善你生命中的任何事情,
只有一个地方需要检视︰你的内在。这个就够了。
“ 当你检视时,带着爱去做吧。”
夏威夷島上的傳統心靈療法 Ho'oponopono
*療法的原理*
◎ 全面而完整的責任。世界上任何人的言語、行為、思想,都是我們每一個人的切身責任。
換句話說,全世界是你創造的。
◎ 我們在生命中所遭遇的一切事物,幸與不幸,都不存在。
它們全都只是反映我們個人內在的世界。問題不在它們,而在於你自己。
要改變它們,你必須先改變自已。
◎ 解決任何問題,必須從懂得愛自己開始。
面對任何事物,只要懂得真誠的重復說出:「我很抱歉」,「我愛你」!
一切問題就可解決。
*Ho'oponopono的六項原理*
◎ 我們所居住的宇宙,是我們思想的產物。
◎ 如果我們的思想致命(直譯:致癌),我們的實際生活環境也必然致命(直譯:致癌)。
◎ 如果我們的思想完美,我們的生活環境將充滿了愛。
◎ 我百分之百的需要為我現在所創造的這個宇宙負起責任。
◎ 我百分之百的需要負起責任,來改正因致命的(直譯:致癌)思想而創造出的這個致命的現實。
◎ 沒有任何一件人事物是身外之物,所有事物都是以思想型態存在於我的內心。
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