电影#时空恋旅人# ,一部用穿越告诉你不要穿越的电影!
男主人公二十一岁时,意外得知自己家族的男人都拥有穿越时空的能力(但设定是只能穿越到自己有记忆的时刻)。男主靠这个绝技俘获了心爱女孩的芳心,过上了幸福的生活。然而,慢慢地他发现,穿越在某些方面如意的时候,也会给其他方面造成遗憾。在父亲的引导下,他慢慢放弃了穿越,努力好好地过每一天,享受稍纵即逝的人生每一刻。
一部很简单的电影,没有刻意的巧合、意外,只是慢慢地把故事说给你听,把道理展示在你面前。
话说,如果能穿越的话,大部分人可能最先要搞定的是财务问题!#电影推荐#
男主人公二十一岁时,意外得知自己家族的男人都拥有穿越时空的能力(但设定是只能穿越到自己有记忆的时刻)。男主靠这个绝技俘获了心爱女孩的芳心,过上了幸福的生活。然而,慢慢地他发现,穿越在某些方面如意的时候,也会给其他方面造成遗憾。在父亲的引导下,他慢慢放弃了穿越,努力好好地过每一天,享受稍纵即逝的人生每一刻。
一部很简单的电影,没有刻意的巧合、意外,只是慢慢地把故事说给你听,把道理展示在你面前。
话说,如果能穿越的话,大部分人可能最先要搞定的是财务问题!#电影推荐#
人生不如戏,别入戏太深
文/凌岳
2022/7/4
今天去看了之前同学们一直在安利的一部电视剧,他们都说很好看,很虐。其实,当时没有时间,不过我也在想,既然很虐为什么觉得很好看?不是会让自己越看越难受吗?有时候,人就是这样,找虐,可能是生活得太幸福了,想时不时地来点刺激感。不过,我去看不是为了找虐,我觉得那么多人安利,一定不只是它很虐,一定有这部剧的闪光点,于是,我去看了。
剧名《一闪一闪亮星星》,男主张万森,女主林北星,讲述了他们之间相互救赎的悲惨的爱情故事。
结局是开放式的,我觉得这是最大的亮点,这个给读者的想象的空间非常大。但是,其实也不大,在女主背后给她撑伞的要么是男主,要么不是,读者肯定希望那是男主,可是又不确定。这一笔,我不是第一次看过,但是这一次看的有点揪心,太希望那是男主了。但是,心情却没有很难过,就像女主最后的笑容,无论背后是不是他,女主已经长大了,可以保护好自己,甚至那些自己想要保护的人。这或许是男主带给她最大的礼物吧,人生重来一次,希望自己早一点懂事。
最后一季结束了,似乎,没走出来,正如我现在在写的文字,我还在不断回想剧情,当时的感受。故事很感人,可是,这一次,泪点超级低的我居然没有哭,有可能是我做好了被虐的准备,又或者我也长大了。
剧情仅仅是讲述了他们二十几岁之前的故事,让我们感觉这两人如果有圆满的结局,一定可以幸福地生活一辈子。可是,就像网友们所说的,世界欠她一个张万森,理想男友,男友天花板一样,那是理想中的,现实里很难出现,几乎不可能。我们以为短短的二十几年可以永恒,而电视剧用短短的几十集演完了他们的二十几年,观众甚至可能一天可能看完。可是,真正的二十几年会这么快吗?我们看到的只是片段,剧情展现的也只是那些年的片段,为了精炼,少了很多的琐碎。而我们的现实生活,又怎么会没有琐碎,琐碎里的矛盾有更多,困难也会更多。所以,人生不如戏,没有重来的机会。或许未知的平行宇宙是存在的,那也没有那样的镜头像看别人的故事那样去整视自己。人生没有排练,每一次都是唯一的一次。
在看的时候,弹幕说是二刷三刷这部剧了。我相信有不断琢磨剧情细节的,在挖掘剧情的亮点,我也相信真正这样做的人没有时间去发这种弹幕。那些对这部剧刷很多遍的人之中,是不是有很多人是不舍得其中的剧情,某个细节特别让自己也特别想要拥有?欲望让这些人沉迷于其中难以自拔,沦陷了,忘记了那只是一部电视剧,一场戏而已。情绪被带动,思想被带动,甚至行为都被带动了,丢失了原来的自己,这是不是有些过分了呢?入戏太深,会中毒的。
这让我想到,很多人都在羡慕别人的生活,那么的光鲜亮丽,可也只是单纯的羡慕,并没有什么实质性的行动,不会想着去如何改变自己的现状,只是不停地感慨别人好厉害,别人好努力。这是不是也是入戏太深呢?活在幻想中,永远不会跳出怪圈。老板给你画大饼,你信了;男友给你画大饼,你信了;自己给自己画大饼,你更信了。生活中的戏剧和诱惑一样多,而且很容易入戏太深,意识到要破圈的时候都是非常难的,因为你有了更多的牵绊。
可是人生是我自己的,难道就一点办法也没有吗?只能沦为鱼肉,任那些戏剧任意宰割吗?仔细想想也不是没有,最重要的一点就是,清楚自己是谁,在哪,要做什么。
许多人说,电视剧都是假的,演戏嘛,总归是演出来的,戏的确是演出来的。但是,戏也是艺术,是艺术那就是源于生活高于生活的。我们要明确,戏中真实的部分,我们的生活中肯定也会遇到类似的甚至相同的问题,我们是怎么解决的,而电视剧里又是怎么解决的呢?戏中那高于生活的那部分是理想的,一般不存在的,可是,我想它的意义不仅仅在于让剧情更精彩,更是激励现实中的我们要努力去实现它。艺术的价值远远不只是给予我们美感的享受,更是让我们对现实的生活有更高的要求!
西游记里的孙悟空可以七十二变,他可以把一个苹果从这里变到那里,我们曾经根本不相信这是真的,当然,现在还是有很多人不相信。但是,有部分人选择了相信,提出了假说,量子力学也正在研究之中。苹果的移动,可以先在这里分解成量子,让后移动到那里,再进行量子重组,又重组成了一个苹果。当然,假说还不成熟,但是是不是这样的原理,会不会实现,也不确定呀,需要我们人类的不断探索才知道。所以,我觉得,戏带给我们的远远不止那些我感受到的那些情绪价值,还有更多更深刻的价值。不沉迷其中太深,而是在现实生活中努力去实践,才会有我们想要的结果。
我们有很多人在游戏人生,或许自己还不知道,同样是入戏太深。而且有人,知道这样这样对待自己的人生不好,但偏偏不改变,当现状越来越来糟糕,也就破罐子破摔,除非受到什么刺激,会自己悬崖勒马,不然,就会这样,碌碌无为地度过他所谓的一生。其实,对于有些人来说,真的不配活着,不配给他来着世间的机会!可是呢,我们永远叫不醒一个装睡的人,能力有限的我们,也就算了,能掌控好自己的人生就很不错了。毕竟,每个人的人生都没有彩排,都是非常唯一的一次机会而已。
人生不如戏,人生有点像戏,但仅仅是有点像而已。不要入戏太深,否则,只会让自己有去无回。电视剧里的剧情也许没有我说的那么严重,但是,我们的生活中不只有一部电视剧!
@进乎道https://t.cn/A6aixUn5
文/凌岳
2022/7/4
今天去看了之前同学们一直在安利的一部电视剧,他们都说很好看,很虐。其实,当时没有时间,不过我也在想,既然很虐为什么觉得很好看?不是会让自己越看越难受吗?有时候,人就是这样,找虐,可能是生活得太幸福了,想时不时地来点刺激感。不过,我去看不是为了找虐,我觉得那么多人安利,一定不只是它很虐,一定有这部剧的闪光点,于是,我去看了。
剧名《一闪一闪亮星星》,男主张万森,女主林北星,讲述了他们之间相互救赎的悲惨的爱情故事。
结局是开放式的,我觉得这是最大的亮点,这个给读者的想象的空间非常大。但是,其实也不大,在女主背后给她撑伞的要么是男主,要么不是,读者肯定希望那是男主,可是又不确定。这一笔,我不是第一次看过,但是这一次看的有点揪心,太希望那是男主了。但是,心情却没有很难过,就像女主最后的笑容,无论背后是不是他,女主已经长大了,可以保护好自己,甚至那些自己想要保护的人。这或许是男主带给她最大的礼物吧,人生重来一次,希望自己早一点懂事。
最后一季结束了,似乎,没走出来,正如我现在在写的文字,我还在不断回想剧情,当时的感受。故事很感人,可是,这一次,泪点超级低的我居然没有哭,有可能是我做好了被虐的准备,又或者我也长大了。
剧情仅仅是讲述了他们二十几岁之前的故事,让我们感觉这两人如果有圆满的结局,一定可以幸福地生活一辈子。可是,就像网友们所说的,世界欠她一个张万森,理想男友,男友天花板一样,那是理想中的,现实里很难出现,几乎不可能。我们以为短短的二十几年可以永恒,而电视剧用短短的几十集演完了他们的二十几年,观众甚至可能一天可能看完。可是,真正的二十几年会这么快吗?我们看到的只是片段,剧情展现的也只是那些年的片段,为了精炼,少了很多的琐碎。而我们的现实生活,又怎么会没有琐碎,琐碎里的矛盾有更多,困难也会更多。所以,人生不如戏,没有重来的机会。或许未知的平行宇宙是存在的,那也没有那样的镜头像看别人的故事那样去整视自己。人生没有排练,每一次都是唯一的一次。
在看的时候,弹幕说是二刷三刷这部剧了。我相信有不断琢磨剧情细节的,在挖掘剧情的亮点,我也相信真正这样做的人没有时间去发这种弹幕。那些对这部剧刷很多遍的人之中,是不是有很多人是不舍得其中的剧情,某个细节特别让自己也特别想要拥有?欲望让这些人沉迷于其中难以自拔,沦陷了,忘记了那只是一部电视剧,一场戏而已。情绪被带动,思想被带动,甚至行为都被带动了,丢失了原来的自己,这是不是有些过分了呢?入戏太深,会中毒的。
这让我想到,很多人都在羡慕别人的生活,那么的光鲜亮丽,可也只是单纯的羡慕,并没有什么实质性的行动,不会想着去如何改变自己的现状,只是不停地感慨别人好厉害,别人好努力。这是不是也是入戏太深呢?活在幻想中,永远不会跳出怪圈。老板给你画大饼,你信了;男友给你画大饼,你信了;自己给自己画大饼,你更信了。生活中的戏剧和诱惑一样多,而且很容易入戏太深,意识到要破圈的时候都是非常难的,因为你有了更多的牵绊。
可是人生是我自己的,难道就一点办法也没有吗?只能沦为鱼肉,任那些戏剧任意宰割吗?仔细想想也不是没有,最重要的一点就是,清楚自己是谁,在哪,要做什么。
许多人说,电视剧都是假的,演戏嘛,总归是演出来的,戏的确是演出来的。但是,戏也是艺术,是艺术那就是源于生活高于生活的。我们要明确,戏中真实的部分,我们的生活中肯定也会遇到类似的甚至相同的问题,我们是怎么解决的,而电视剧里又是怎么解决的呢?戏中那高于生活的那部分是理想的,一般不存在的,可是,我想它的意义不仅仅在于让剧情更精彩,更是激励现实中的我们要努力去实现它。艺术的价值远远不只是给予我们美感的享受,更是让我们对现实的生活有更高的要求!
西游记里的孙悟空可以七十二变,他可以把一个苹果从这里变到那里,我们曾经根本不相信这是真的,当然,现在还是有很多人不相信。但是,有部分人选择了相信,提出了假说,量子力学也正在研究之中。苹果的移动,可以先在这里分解成量子,让后移动到那里,再进行量子重组,又重组成了一个苹果。当然,假说还不成熟,但是是不是这样的原理,会不会实现,也不确定呀,需要我们人类的不断探索才知道。所以,我觉得,戏带给我们的远远不止那些我感受到的那些情绪价值,还有更多更深刻的价值。不沉迷其中太深,而是在现实生活中努力去实践,才会有我们想要的结果。
我们有很多人在游戏人生,或许自己还不知道,同样是入戏太深。而且有人,知道这样这样对待自己的人生不好,但偏偏不改变,当现状越来越来糟糕,也就破罐子破摔,除非受到什么刺激,会自己悬崖勒马,不然,就会这样,碌碌无为地度过他所谓的一生。其实,对于有些人来说,真的不配活着,不配给他来着世间的机会!可是呢,我们永远叫不醒一个装睡的人,能力有限的我们,也就算了,能掌控好自己的人生就很不错了。毕竟,每个人的人生都没有彩排,都是非常唯一的一次机会而已。
人生不如戏,人生有点像戏,但仅仅是有点像而已。不要入戏太深,否则,只会让自己有去无回。电视剧里的剧情也许没有我说的那么严重,但是,我们的生活中不只有一部电视剧!
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有人说佛陀涅槃是担不起黑业,简直荒谬!
面对南无始祖报身佛和佛母为众生担业而示现涅槃,一些不懂佛法真谛之人竟然猜度、揣测,说是“由于佛陀担不起众生黑业,所以才涅槃”,这真是荒谬至极!这样想、这样说的人已经在诽谤佛陀、侮辱佛法了。为何呢?笔者与大家一起来剖析。
首先,此类人士对佛陀的觉量认识不清,认知有限。
《了义经》言:“佛乃无上正等正觉耶。无上者为无有更上。圆满正等正觉彻底无偏。无再满之满。无上者之上。如是彻底无上正觉。以是佛陀。”
佛陀圆满无上正等正觉,没有再满也没有更上者。南无始祖报身佛在世界上创立了历史上无数个第一的纪录,是历史上第一个获得认证地位最高的古佛;是第一个拿出了显密圆通、妙谙五明最杰出完整的古佛;显佛陀智慧创立的韵雕,任何人都复制不了,是历史上第一个不能复制的艺术;是历史上第一个只利益他人而不收供养的古佛;是历史上第一个展显圣迹最多的古佛;是历史上唯一拥有两个小时之内就让弟子得到成就的佛法——现量大圆满,最快捷修成出入佛土世界。
南无始祖报身佛以佛境觉量,将传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法《极圣解脱大手印》,示现给娑婆世界的所有众生,为人们指出了成就解脱的捷径,利益度化了无量无边的众生,成就解脱、生死自由者不计其数。其中因海圣尊、禄东赞法王、果章长老等大圣德的证境、证德、证量更是震惊世界。
南无始祖报身佛的圣体质圣体力举世无双。2021年12月23日,佛陀在圣迹寺,仅用四根手指就勾起了重达437.2磅重的镇殿金刚杵13秒多钟,上超72段。从古至今,无圣可及。
南无始祖报身佛的觉量无上圆满,圣迹数不胜数,难道担不起众生的黑业吗?那你能担吗?你有几斤几两,有何圣迹展显,能单手提得起多少磅的金刚杵,上超多少段?请在公众面前展示展示吧。
其次,此类人士不懂因果不昧的道理。
他们根本不懂“担业不能进入禅定境界,而是要实实在在迁意行持,代众生受苦”的佛法道理。
佛陀担业是运无缘慈,无缘大悲对众生的觉照,依无上功德力、威神力,在迁意行持中将众生的黑业转移到自己身上,这是佛陀无量悲心的体现。但是因果使然不昧之道,众生的因果业力要靠自己承担,最终要通过自己修行去转化,而不是仰仗佛陀担业。担业不是佛陀带你走向成就解脱的根本,踏实修行才是解脱之道。
据《法句譬喻经》记载,当年南无释迦世尊曾三次阻拦琉璃王去攻打迦毗罗卫国,但是第四次出兵时,世尊知道释迦族人的共业果报即将成熟,无可避免,因此就没再阻拦。而后,迦毗罗卫国惨遭灭国,释迦族生灵涂炭。可见众生的因果业力必须自己承担,而不是佛陀担不担得起的问题。
众生愚痴,但南无始祖报身佛大悲无量,发出了法界最大、最高的愿力:“众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们。”
2012年10月18日,南无始祖报身佛为担众生黑业,于修法三月之后,现衰竭老人相。为恐行人见状,生了退失修行的心,无奈之下,佛陀在公众面前于十分钟左右返老回春,皱纹完全消失,皮肤变得光滑细嫩,有如脱胎换骨,成了一位相貌庄严无等伦的英俊青年。佛陀经常代众生担业,或一月,或两月,示现重病,但一旦结束担业,佛陀瞬间便精神抖擞,恢复正常。这已说明佛陀不是担不起众生黑业,而是众生因果业力缘故,必须要警醒,依法自修、自悟、自证了。
再次,此类人士学佛信念不坚定。
学佛修行必须树立坚信心、不动愿心,坚信佛陀伟大,坚信佛法真实不虚,如果连这个基本的道理都不懂,对佛陀、佛法没有坚定不变的心,根本就谈不上有受用。学佛受用是建立在信愿行的基础上落实于三业,才有成就解脱的契机。不懂佛陀为众生担业之人,才会信口雌黄,妄言“佛陀担不起众生黑业”。其实是他们信念不坚、不通经教、孤陋寡闻、见识浅薄,黑业缠身还不自知。
最后,佛陀涅槃表象是为众生担业,追根究底仍是众生因缘福报不够。
佛陀示现涅槃说明众生不能再继续恭闻佛陀更多的法音、跟随佛陀学更多大法,而不是佛陀不展显无上觉量为众生担业。因此,佛陀自然也就报化涅槃。
反过来说,难道佛陀涅槃是由于担不起众生黑业所致吗?难道南无释迦牟尼佛也因为担不起众生黑业而涅槃的吗?真是荒谬到了顶点!实际上这都是众生的因果业力,导致不能更多地享受佛陀住世的因缘。当今末法时期,众生业力越来越严重,南无始祖报身佛报化涅槃,正是众生因缘福报不够所致。
正如《妙法莲华经·如来寿量品第十六》记载:“若佛久住于世,薄德之人,不种善根,贫穷下贱,贪著五欲,入于忆想妄见网中,若见如来常在不灭,便起憍恣、而怀厌怠,不能生难遭之想、恭敬之心,是故如来以方便说:‘比丘当知,诸佛出世,难可值遇。’所以者何。诸薄德人,过无量百千万亿劫,或有见佛,或不见者,以此事故,我作是言:‘诸比丘,如来难可得见。’斯众生等、闻如是语,必当生于难遭之想,心怀恋慕,渴仰于佛,便种善根,是故如来虽不实灭,而言灭度。”
佛陀示现涅槃有若干种因缘,众生应以此鞭策自我,当珍法、惜法、重法。
总之,佛陀无论示现何种因缘,显佛陀觉量渡化众生也罢、担业也罢、涅槃也罢,都是慈悲智慧的体现,正是“佛陀为利益众生而来,为利益众生而去”,这不是普通人能够了解的。这正说明初地不知二地事,众生永远不知道佛陀的境界,也不要恶意揣度。不然,妄议佛陀、甚而怀疑佛陀觉量,必将染上黑业,走向堕落,而不得成就。
奉劝这些迷惑、愚痴之人,真诚忏悔罪业,认真恭闻南无始祖报身佛的法音,树立正知正见,明信因果真修行吧。迷途知返,为时不晚。
面对南无始祖报身佛和佛母为众生担业而示现涅槃,一些不懂佛法真谛之人竟然猜度、揣测,说是“由于佛陀担不起众生黑业,所以才涅槃”,这真是荒谬至极!这样想、这样说的人已经在诽谤佛陀、侮辱佛法了。为何呢?笔者与大家一起来剖析。
首先,此类人士对佛陀的觉量认识不清,认知有限。
《了义经》言:“佛乃无上正等正觉耶。无上者为无有更上。圆满正等正觉彻底无偏。无再满之满。无上者之上。如是彻底无上正觉。以是佛陀。”
佛陀圆满无上正等正觉,没有再满也没有更上者。南无始祖报身佛在世界上创立了历史上无数个第一的纪录,是历史上第一个获得认证地位最高的古佛;是第一个拿出了显密圆通、妙谙五明最杰出完整的古佛;显佛陀智慧创立的韵雕,任何人都复制不了,是历史上第一个不能复制的艺术;是历史上第一个只利益他人而不收供养的古佛;是历史上第一个展显圣迹最多的古佛;是历史上唯一拥有两个小时之内就让弟子得到成就的佛法——现量大圆满,最快捷修成出入佛土世界。
南无始祖报身佛以佛境觉量,将传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法《极圣解脱大手印》,示现给娑婆世界的所有众生,为人们指出了成就解脱的捷径,利益度化了无量无边的众生,成就解脱、生死自由者不计其数。其中因海圣尊、禄东赞法王、果章长老等大圣德的证境、证德、证量更是震惊世界。
南无始祖报身佛的圣体质圣体力举世无双。2021年12月23日,佛陀在圣迹寺,仅用四根手指就勾起了重达437.2磅重的镇殿金刚杵13秒多钟,上超72段。从古至今,无圣可及。
南无始祖报身佛的觉量无上圆满,圣迹数不胜数,难道担不起众生的黑业吗?那你能担吗?你有几斤几两,有何圣迹展显,能单手提得起多少磅的金刚杵,上超多少段?请在公众面前展示展示吧。
其次,此类人士不懂因果不昧的道理。
他们根本不懂“担业不能进入禅定境界,而是要实实在在迁意行持,代众生受苦”的佛法道理。
佛陀担业是运无缘慈,无缘大悲对众生的觉照,依无上功德力、威神力,在迁意行持中将众生的黑业转移到自己身上,这是佛陀无量悲心的体现。但是因果使然不昧之道,众生的因果业力要靠自己承担,最终要通过自己修行去转化,而不是仰仗佛陀担业。担业不是佛陀带你走向成就解脱的根本,踏实修行才是解脱之道。
据《法句譬喻经》记载,当年南无释迦世尊曾三次阻拦琉璃王去攻打迦毗罗卫国,但是第四次出兵时,世尊知道释迦族人的共业果报即将成熟,无可避免,因此就没再阻拦。而后,迦毗罗卫国惨遭灭国,释迦族生灵涂炭。可见众生的因果业力必须自己承担,而不是佛陀担不担得起的问题。
众生愚痴,但南无始祖报身佛大悲无量,发出了法界最大、最高的愿力:“众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们。”
2012年10月18日,南无始祖报身佛为担众生黑业,于修法三月之后,现衰竭老人相。为恐行人见状,生了退失修行的心,无奈之下,佛陀在公众面前于十分钟左右返老回春,皱纹完全消失,皮肤变得光滑细嫩,有如脱胎换骨,成了一位相貌庄严无等伦的英俊青年。佛陀经常代众生担业,或一月,或两月,示现重病,但一旦结束担业,佛陀瞬间便精神抖擞,恢复正常。这已说明佛陀不是担不起众生黑业,而是众生因果业力缘故,必须要警醒,依法自修、自悟、自证了。
再次,此类人士学佛信念不坚定。
学佛修行必须树立坚信心、不动愿心,坚信佛陀伟大,坚信佛法真实不虚,如果连这个基本的道理都不懂,对佛陀、佛法没有坚定不变的心,根本就谈不上有受用。学佛受用是建立在信愿行的基础上落实于三业,才有成就解脱的契机。不懂佛陀为众生担业之人,才会信口雌黄,妄言“佛陀担不起众生黑业”。其实是他们信念不坚、不通经教、孤陋寡闻、见识浅薄,黑业缠身还不自知。
最后,佛陀涅槃表象是为众生担业,追根究底仍是众生因缘福报不够。
佛陀示现涅槃说明众生不能再继续恭闻佛陀更多的法音、跟随佛陀学更多大法,而不是佛陀不展显无上觉量为众生担业。因此,佛陀自然也就报化涅槃。
反过来说,难道佛陀涅槃是由于担不起众生黑业所致吗?难道南无释迦牟尼佛也因为担不起众生黑业而涅槃的吗?真是荒谬到了顶点!实际上这都是众生的因果业力,导致不能更多地享受佛陀住世的因缘。当今末法时期,众生业力越来越严重,南无始祖报身佛报化涅槃,正是众生因缘福报不够所致。
正如《妙法莲华经·如来寿量品第十六》记载:“若佛久住于世,薄德之人,不种善根,贫穷下贱,贪著五欲,入于忆想妄见网中,若见如来常在不灭,便起憍恣、而怀厌怠,不能生难遭之想、恭敬之心,是故如来以方便说:‘比丘当知,诸佛出世,难可值遇。’所以者何。诸薄德人,过无量百千万亿劫,或有见佛,或不见者,以此事故,我作是言:‘诸比丘,如来难可得见。’斯众生等、闻如是语,必当生于难遭之想,心怀恋慕,渴仰于佛,便种善根,是故如来虽不实灭,而言灭度。”
佛陀示现涅槃有若干种因缘,众生应以此鞭策自我,当珍法、惜法、重法。
总之,佛陀无论示现何种因缘,显佛陀觉量渡化众生也罢、担业也罢、涅槃也罢,都是慈悲智慧的体现,正是“佛陀为利益众生而来,为利益众生而去”,这不是普通人能够了解的。这正说明初地不知二地事,众生永远不知道佛陀的境界,也不要恶意揣度。不然,妄议佛陀、甚而怀疑佛陀觉量,必将染上黑业,走向堕落,而不得成就。
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