如果有一天，我爱的人离开我，
我只回答两个字:好的，
绝口不问“你怎么能这样对我”
“到底我哪里做得不对”
经历让我明白，若对方决定分开，
必定准备好了理由，
我不想听谋划许久冠冕堂皇的借口，
凡是离开的必然本就不属于我，只祝好运，
从此云淡风轻，过往一笔勾销。
人生短暂，我不活在记忆里。 ​​​#随手拍#

【张子克】纪晓岚先生自述——
李又聃先生说：有位叫张子克的人，在村子里教书，生活寂寞，没有朋友。有一次，他到晒谷场散步，碰到一位读书人，态度温和文雅。各自通名道姓，交谈得很融洽。读书人说，他家住在附近，乡下没有人可以交谈，碰上您真像荒凉的山谷传来人的脚步声一样。两人走到学堂，学生们正在读《孝经》。读书人问张子克说：“这本书有今文、古文之分，哪一种对呢？”张子克说：“司马贞已经讲得够清楚的了。最近读到《吕氏春秋》，看见《审微》这一章里引用诸侯的一段，竟是今文。战国时代的人所见的文字便是这个样子，哪里还有另外的古文呢？”读书人高兴地说：“您是真正的读书人。”从此，经常到学堂来聊天。张子克想回访，读书人都谢绝了，说是家庭贫困，没有住的地方，夫妻只租了一间破房子住，实在没有地方可以接待客人。张子克也就不再要求回访了。
有一天晚上，读书人忽然问道：“您怕鬼吗？”张子克说：“人是没有脱离形体的鬼，鬼是已经脱离形体的人，虽然我没有见过鬼，不过我觉得没有什么可怕的。”读书人惭愧地说：“您既然不怕，我也不再隐瞒了，我就是鬼。因为生时是读书人，现在不愿意和其他鬼魂一样，到人家放焰口时去争抢钱米。我和你都是读书人，请您让我吃一顿好吗？”张子克和读书人交情已深，也没有什么好怕的，就马上给他准备饮食，而且请他经常来。读书人考察议论古代经典图书，讲来头头是道。一次偶尔谈论太极无极的内容，读书人很不高兴地说：“古人解释道：‘自然界的道理很遥远，人世间的道理很切近。’《六经》谈的都是人世间事，即使是《易经》阐释阴阳，也是要借自然界的道理阐明人世间的事。舍弃人间的事情去谈论自然界的道理，已经是虚无空洞的了。还要推论到自然界以前的情况，用毫无根据的议论相互争论，有什么用呢？我认为您注意古代经籍的义理，所以才向您要求饮食。您的见解竟然也这样吗？”说着，他提了提衣裳站起身来，一下子就不见了。张子克再到和读书人认识的地方等候，可是再也见不到了。（故事来自《阅微草堂笔记》）

꒒ꂦᐯꍟ.ꌩꂦꀎ春来夏往 秋收冬藏(⊃･ᴥ･)つ我们来日方长
何其有幸，此生此世遇见你，从此一见钟情
我已经闭好一只眼睛了，就等你说晚安闭另外一只了(>_◦)
喜欢就是喜欢，对你醒不过来的喜欢
云飘散在时光里，花绽放在时光里，你眨眼，时光在你的眼里
橘子味的汽水在噗嗤，夏天的风穿过你那心zang的位置，也吹过了我的眼睛