轻
轻则可虚，可巧，可疾，可缓，可停
重
重则能拙，能笨，能厚，能骨，能钝

指意
用笔须手腕轻虚。
虞安吉云：夫未解书意者，一点一画皆求象本，乃转自取拙，岂成书邪！太缓而无筋，太急而无骨。横毫侧管则钝慢而肉多，竖管直锋则乾枯而露骨。终其悟也，粗而能锐，细而能壮，长者不为有余，短者不为不足。
虞世南《笔髓论》

给我写幅“柔软”
四年前在上海博物馆旁会多年不见阿勇，兄弟畅饮中缓缓道出。
次日去辽博观欧公书《梦奠》、黄绢本《曹娥诔辞卷》，仁寿虞公之孙虞集公之跋，尤佳。

忽忽四年。

晨记。

【矮塌鼻鼻综合改善|术后3个月反馈】
这个求美者术前鼻子比较塌，山根低平，鼻骨宽大，鼻翼外扩，整体比较圆钝，没有精致感。求美者此次改善的目的就是希望能改善鼻子的立体度，提高精致感，所以根据她的鼻部情况为她采用肋骨鼻综合。
术后三个月，鼻子情况基本恢复正常，鼻子整体形态有较大改善，山根抬高了，鼻头精致了，整体立体有型了，改善效果满意。#罗勇隆鼻案例##鼻综合##罗勇聊隆鼻[超话]# https://t.cn/Rxef1Yn

[转载:(十念法念佛)(四学-6)]胡小林老师：那我们衡量衡量印光大师是钝根，那我们呢，肯定，能不能超过印光大师之上，我想可能在座诸位没有一个能够超过。即然超过不了，那我们就应该跟印光大师这种钝根之人共同采用这种方法。

11摄耳谛听是“至诚了还摄不住心后采用的”技术手段
从理念上我们要至诚，然后我们就能摄住心。如果说你至诚了还摄不住心，那我们这时候采用技术手段，怎么办呢？用耳朵，摄耳谛听。
(2012.8.31)

12学印光大师，十念记数，摄耳谛听
那么我们做为一般人来讲，这三个层次，我们属于哪个层次呢？确确实实这么多同修，他们都在念佛，我真的不知道大家属于哪个层次。

但是印光大师说他是属于下下根。

印光大师用哪种念佛方法呢？

我们翻过来看，那么‘光’以心难制服，印光啊，他称自己就是‘光’。‘光’以心难制服，我印光啊，因为心难制服，方识此法之妙。我才认识到十念记数加摄耳谛听，心至诚，摄耳谛听，十念记数，我才认识到此法之妙。

盖屡试屡验，怎么试验怎么有效，有效验。非率而臆说，我决不是在这轻率的，随随便便就给你这么说，愿与天下后世，就今天，天下就是咱们今天这个世界，后世，末法，时间上是后世，钝根者共之。

印光大师认为他心难制服，他是钝根，所以他用了这种方法，什么方法，心至诚，摄耳谛听加十念记数，用这种方法。他认识到这个方法很妙，屡试屡验，屡试不爽。那么他说我愿意呢，我这个方法不是瞎说的，不是想到哪说到哪，不是不走脑子的，那么我愿意呢拿这个方法跟我们天下后世人哪，跟我一样的钝根人，我们呢共之，共同采用这种方法。这个之呢，就是十念记数，摄耳谛听这个方法。

那我们衡量衡量印光大师是钝根，那我们呢，肯定，能不能超过印光大师之上，我想可能在座诸位没有一个能够超过。即然超过不了，那我们就应该跟印光大师这种钝根之人共同采用这种方法。(2012.9.1)