#算卦# 六爻断来意

三、六神分析，六神有时可直接断来意，有时只是参考。举例说明

青龙，带桃花，为婚恋之事，临申爻，为青龙折足。临酉爻，为丧身，处坎宫，为青龙戏水，悠闲得意。临财合宅，为家中进喜，在外卦马星冲青龙世爻，要出行。才龙伤用，酒色之灾。青龙喜开眼，怕伏卧，临亥为游江，临午为烧身，临未为掉麟，其吉凶很明显。

白虎，入乾兑临官带贵马旺相主武将威风，子孙临虎在应合世，主医生治病，马星冲刑世临虎主车祸。五爻坐虎动，主路上风波，虎入坎宫名陷阱，凶威可减，虎带鬼独兴卦中，丧服加身，白虎喜遭擒，临辰戌。怕仰视临寅卯。其他四神可自悟。

《楞严经奥义》文章摘录

第一节 第一处征心—识心居在身内

原文：阿难白佛言。世尊。一切世间。十种异生。同将识心。居在身内。纵观如来。青莲华眼。亦在佛面。

释：还有个异地而生，所谓的异地，地代表三界九地，三界即欲界、色界、无色界；九地就是三界中的九地，欲界是一地，色界的初禅、二禅、三禅、四禅四天是四地，再加四禅天上面有四空天，总共是九地。异地是众生的出生地不同，比如说现在在欲界人间出生，因为修出了初禅，下一世可能在初禅天出生，这叫作异地而生，出生的地点不同了。众生现在在欲界地出生，下一世也许会在色界出生，或者在无色界出生，出生之地改变了，叫异地而生。
众生有十种异生，十种异生这个十，是一个大约数，不一定就是指固定的十个。如果包括佛，法界有十种，六道凡夫是六种，声闻是一种，缘觉是一种、菩萨是一种，佛是一种。异生不包括佛，佛不是异生，不是众生，也不变异。十个种类如果细分的话，能分很多种，比如人可以分为很多种类，畜生细分更是无数种了，鬼类众生也有很多的种类，地狱众生也有很多种类，每一道众生的种类都非常多，种类只是一个大约数。
异生的众生最高位是七地菩萨，八地菩萨没有异生性了，已经了分段生死了，只有变易生死，阿赖耶识改为异熟识。八地以上菩萨的生命不是一段一段的，寿命非常长，不会这一世死亡，然后再托生到下一世，祂没有异类、异时、异地出生的现象，所以八地以上菩萨，不属于异生。八地以下的菩萨，再加上六道的凡夫、声闻、缘觉，都属于异生性，因为这些众生都有分段生死，而四果罗汉和真正证得辟支佛果的人，也没有异生性，没有分段生死了。（节选）

——生如法师开示

回向文

以我们网络平台所有弘法和共修的功德，回向法界众生，回向世界民众，祈愿世界和平，战争不起；烽火不兴，干戈永息；一切灾难，尽皆消退！祈愿各国人民团结互助，慈心相向；风调雨顺，国泰民安！愿一切众生深信因果，慈心不杀；广结善缘，广修善业；信佛学佛，善根增长；知苦断集，慕灭修道；关恶趣门，开涅槃路！祝愿佛教永兴，正法永住；变三界火宅，成极乐莲邦！

最近网络上对于“弱势”、“少数”群体的讨论很多。让我比较困惑的是自认为多数群体的人，有很大一部分并不设身处地地为弱势群体着想，反而认为这些弱势、少数群体是一种原罪，是活该。

事实上很多时候属于哪个群体并不是自己能够选择的，性别、性向、甚至河南村镇银行的受害者哪一个是自愿的？甚至兴趣爱好像二次元、动漫、游戏等其实都是少数群体，这些兴趣爱好也不是通过主观意识就可以完全决定的。

更让我不解是某些“少数群体”不但没意识到这一点，反而开始打击其它“少数群体”并表现出极端谄媚的姿态。在当前的大环境下，非主流的群体无论怎么拍马屁都是没用的，当你想真正维护自身群体权益的时候，还有谁会来帮你？铁拳吗？

某些账号打着“bot”的旗号，实则是披着羊皮的狼。它们的目的并不是帮助少数群体，而是为了自身的利益。本质上与某些账号打着“辟谣”的旗号造谣属于同一个性质。搞不好还是一家公司运营的。