上周倒腾书架，翻到这本多年未翻的书，查了下网购记录，购于2015年。大概因为“聊斋”里的“人鬼情未了”不是兴趣所在，且书的开篇自序一上来“因恨成痴，转思作想，日日为情颠倒”的惜春词实在与愈发油腻的形象气质不付，于是置于书架吃灰7年。抱着对自己“少时闷骚”的自嘲心态随便翻翻这篇随笔，便拔不出来，两个周末挤点闲暇一口气读完，聊斋的故事里，“人鬼情”只是“画皮”，里面还有世事洞明和人情练达。

读温儒敏教授的微博有感
——应用《语用学》解读

温儒敏先生的微博：“一条微博，几句真话，引发排山倒海的攻击，谩骂，扣帽子，打棍子，甚至要刨祖坟，枪毙，食肉寝皮，……。只好关闭评论，以免污染耳目。这是要请大家原谅的。昨晚读孟子公孙丑上，心有戚戚然，天热，却睡得安稳。”

——温教授的微博小短文没有多大的问题，一些人只是常规浅认知解释，“画蛇添足”，多此一举罢了！

温先生的小短文，应当应用《语用学》来解读，一般人用常规性语法学，常规性语法只能解释一般性的问题，一些特殊性的问题，还不能解决，应当应用《语用学》来解读！

下面用《语用学》来解剖这篇微博小短文

这篇微博有四个句子，一目了然。

“一条微博，（写了）几句真话，（就）引发（了 ）排山倒海（似）的（网络）攻击，（有）谩骂（的），（有）扣帽子（的），（有）打棍子（的），甚至要刨祖坟（似的），枪毙，食肉寝皮，……。只好关闭评论，以免污染耳目。这是要请大家原谅的。昨晚读《孟子•公孙丑上》，心有戚戚然，天热，（我）却睡得安稳。”

高手写文字，从来都是短小精悍，化繁就简，简洁，精致！简洁，就是“删繁就简”，去掉枝蔓和庞杂，越是熟悉的东西，就“简”，必定不是出版刊物（微博，感性，随笔，随便）。

温先生是研究文学的大家，有深厚的文学底蕴和素养。

下面列举一个例子

中国有一个俗语：“庙小妖风大，池浅王八多”。

前省（引用省）：“……，池浅王八多”。
后省（短语省）：“庙小妖风大，……。”
后省（文字省）：“庙小妖风大，池浅～～～。”

温先生“……。”的用法，相当于“等”，内容不列举了，你去想，但是这句子完了。

省略号的用法，有句首引用省，有文中省，有句中省，有句间省，有句尾省。

文章句子，是内容和形式的结合，是两种方式的组合，内容是由载体表现出来的，句子是载体。载体不等于内容，不能划等号，看成一个内容。

读别人的微博，要实事求是，一分为二，要坚守哲学定力，千万不要断章取义，或歪读，或曲解，或别解。

不是研究文学的人，用常规性的语法解读文学作品，很多浅薄认知的人，读一些优美句子都是“病句”！

这就是一般文章与文学的差别。

研究文学的人写文章文字，善于炼字、炼句和简省，非文学爱好者不懂。

因此，解读文学高人、专家教授的文章文字，应当应用《语用学》，这是常识，维度不同，认知不同；品质不同，格局不同。

那些人用浅薄知识，出现逻辑漏洞和逻辑悖论，用常规性思维照本宣科、纸上谈兵、哗众取宠，真是令人啼笑皆非，喷饭了……

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《农牧区的春天》龙八

春天来了，
驴儿们追逐着，争抢交媾，
太阳很直接，晒得人懒,想哈欠，
久违了一阵风尘，
我急忙转身，
老人们坐着，笑着，眯了眼，再无更多反应，
好像什么也没发生，
躺着的牦牛粪，也依旧慵懒、随便，到处都是，
一切都处于自然——
互无妨碍地肆无忌惮。
对不起，落后的和谐误撞了大同的世界，
是，是脏乱了些,
但我却觉得美得自然和谐，比城市高级一些。