“但是,对于平凡的、绝大多数的我们呢?我们朝九晚五上班,两点一线往复,期待的可能不是用流利的英语做一场跨国主题的演讲,也不是能够有所发明和取得伟大的科研成果,更需要的是在一个比较小的范国内,有一份好工作,遇到一位好领导,获得一些日常认可。这些能够实现,已是不易。”
不能更同意。有一份好工作,遇到一位好领导,获得一些日常认可。能有这些生活真的会觉得很幸福很幸福。
不能更同意。有一份好工作,遇到一位好领导,获得一些日常认可。能有这些生活真的会觉得很幸福很幸福。
#虚空济[超话]#
怨在不舍小过,患在不预定谋。
怨恨产生于不肯赦免小的过失,祸患产生于事前未做仔细的预定谋划。
如果不能原谅小的怨恨,因为一些小的过失就大加责备和惩罚,必然会招致大的恩怨,也不可能会让下属有报答的心思,连最起码的宽容都做不到,一味的责备埋怨只会让结果适得其反。
人如果没有长久的考虑,没有未雨绸缪的思维,那么当事到临头的时候,就是祸害出现之时。
而这两个现象背后都有同一个问题,那就是:情绪主导思维,活在自己的臆想之中。
《菜根谭》有一句话叫:吾身一小天地也,使喜怒不愆,好恶有则,便是燮理的功夫。
我们的身体就是一个小的世界,如果能够让高兴和快乐都不超越规矩,让自己的好恶都能遵守一定的准则。
中庸里的“致中和,天地位焉,万物育焉”,达到中和的境界,天地便各在其位,万物便能各随其性而生生不息了。
“中和”就是中庸之道很重要的一个概念,不偏不倚,一切适度的处事态度,这样合乎中庸的自然之道,就是平衡人生的处事法则……
怨在不舍小过,患在不预定谋。
怨恨产生于不肯赦免小的过失,祸患产生于事前未做仔细的预定谋划。
如果不能原谅小的怨恨,因为一些小的过失就大加责备和惩罚,必然会招致大的恩怨,也不可能会让下属有报答的心思,连最起码的宽容都做不到,一味的责备埋怨只会让结果适得其反。
人如果没有长久的考虑,没有未雨绸缪的思维,那么当事到临头的时候,就是祸害出现之时。
而这两个现象背后都有同一个问题,那就是:情绪主导思维,活在自己的臆想之中。
《菜根谭》有一句话叫:吾身一小天地也,使喜怒不愆,好恶有则,便是燮理的功夫。
我们的身体就是一个小的世界,如果能够让高兴和快乐都不超越规矩,让自己的好恶都能遵守一定的准则。
中庸里的“致中和,天地位焉,万物育焉”,达到中和的境界,天地便各在其位,万物便能各随其性而生生不息了。
“中和”就是中庸之道很重要的一个概念,不偏不倚,一切适度的处事态度,这样合乎中庸的自然之道,就是平衡人生的处事法则……
从手相来看,有放纵纹,需注意作息。川字掌,但事业线格局一般,且木星丘饱满,并非一根筋只想着事业的女强人,还是懂的圆滑变通的,因此算是对感情影响比较小的川字掌;但依然不能掉以轻心,因为小指短格局比较一般,与子女缘分较浅,因此在子女身上的心思和精力会花的比较多来弥补子女缘浅薄。 #情感#
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