八仙桌,中华民族传统家具之一。现今可考的八仙桌至少在辽金时代就已经出现,在明清时期盛行。尤其是清代,无论是达官显贵还是平头百姓几乎家家都可以寻到八仙桌的影子,甚至成为很多家庭中唯一的大型家具。关于八仙桌的由来,在民间有很多种说法,最著名的传说有两个。
流传最为广泛的一种说法就是,玉皇大帝做寿宴请各处神仙,八仙欣然赴宴。赴宴途中,他们经过一处名山,只见古木参天、奇花飘香、百鸟和鸣、流泉叮咚、彩云缭绕,令人神往。于是,八仙之一的张果老建议小憩,由于没有桌椅,八仙便各显神通变出石桌、石凳、香茗、鲜果等品茗赏景。后人出于敬仰和祈福之心仿效其样式做成桌子,以为生活之用,取八仙名,故称为八仙桌。八仙是中国道教神祇系统中的八位仙人,分别是:铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等八人。不管怎么说,八仙桌的命名和“八仙”一定是有着很大的关联了。
另外一种说法是,与画圣吴道子有关。据传吴道子运笔如神,其画名满天下,千金难求,八仙慕其美名特来拜访,吴道子正在家中作画,看见这么多客人来访,连忙上前招呼,相谈甚欢。不知不觉天色已暗了下来,吴道子想:难得八仙光临,要招待他们吃饭,可是这么多人没有一张大桌,这时吴道子灵机一动,便挥笔立就,画得一桌,经八仙点化成为实物。吕洞宾问吴道子:“吴先生这张桌子倒很实惠,叫什么名字?” 吴道子想了想道:“我是为你们而作,就干脆叫八仙桌吧!”八仙桌的名字便由此而来。
中式设计八仙桌的尺寸标准一般是四边在90厘米以上,净高一般在80厘米左右,普通的家用八仙桌尺寸在100*100*88cm左右,围坐八人毫不拥挤。八仙桌结构简单,用料经济,一件家具仅腿、边、牙板三个部件,整器无一多余构件,样式主要分为有束腰和无束腰两种形式。早期的八仙桌基本都是无束腰的,也就是四腿直直地连到地面,后来经过改进,在桌面下部有一圈收缩 了进去,就像女子束紧腰部一样,因此称为束腰,这种束腰形式柔和了整体线条,更加好看,现在也多采用束腰造型。有束腰式的八仙桌,桌面边抹做得比较宽一些,便于打槽,增加稳固性。它的桌面下部有一圈收缩了进去,柔和了整体的线条感,看起来有如少女一般含羞带怯,更加的好看。为了更加美观,有的八仙桌还会在牙板上雕刻吉祥的图案,或者采用镂空设计来装饰点缀,也有些八仙桌会用瓷板、瘿木、云石 等材料作桌面,更加光滑亮丽,融入了现代气息,即使是现代装修风格的房间也很适用。
八仙桌因为是家中的大型家具,而且也是追求吉祥的食饭桌,所以在八仙桌上有不少规矩。当然,为了追求祥和、礼仪的人们对摆放八仙桌和宴席座位也有考究。节庆喜庆诸如春节、端阳、中秋等祭祖拜神,还有结婚、满月、做寿、乔迁等的喜宴,八仙桌应横摆,即桌面木板条纹与上厅后墙平行,以求挡住喜气使之停留家中泰运长行,丧事则摆直桌条纹对大门,让晦气衰运直出,远离家门。除了规矩上的讲究,八仙桌的入座更为严谨。在中国的饮食礼仪中,坐在哪里是非常重要的,在中国,以左为尊,右为次,以上为尊,下为次,以中为尊,偏为次。通过分配座位,可以看出来自己在主人心中的地位。在坐北朝南的房间,北为上,左为上,就是主宾是坐在北面东侧的座位,主陪坐在主宾的右侧,依次类推。如果有两位贵客,就都坐在上席位置,主人坐在背对着门的任意位置。
八仙桌满足了中国人对坐次、尊卑、秩序的讲究,可以说,八仙桌是中国传统文化的缩影与符号,其上所承载的规矩也好、讲究也好,都是中国人心中的准则与信仰。随着八仙桌使用的普及,其宜古宜今、宜室宜家的造型,又使之成为富贵之家上得大雅之堂的中堂家具,作为中堂家具,是八仙桌的另一个用处。
八仙桌、太师椅、条案、花几,是中堂家具的标配,而八仙桌是中堂的中心。那为什么把八仙桌搁在正中呢?因为八仙桌在椅子的面前能伸出来一块,手和茶杯都可以搁在这儿。中国的文化讲究两人聊天时,不能正视对方,要正视前方,直视人家的眼睛说话是不尊重人家,必须偏一点儿。八仙桌因此应运而生,它就搁在主客中间,前面伸出来的这一块位置,正好能稍微偏一点儿,表示我们的礼节。一张八仙桌,两侧放两把椅子,其外形方正牢固,大气稳定,符合中国人传统的审美观念,这样的造型组合流行于清代中晚期,一直到民国甚至建国前都没有改变。
八仙桌桌面四四方方,四个立面的装饰完全一样,有人认为八仙桌摆放时哪个面朝前都一样,其实这是错误的。八仙桌在中堂的陈设上,大有讲究。八仙桌的四边为攒边造成的木框,木框四根,两根出榫头的叫大边,两根凿卯眼的抹头,大边一前一后,抹头一左一右。按照“大边朝前,抹头朝两侧,漂亮花纹朝前,伸缩缝朝后”的原则进行摆放,这样八仙桌就不会摆反了,这也适用于对称形桌案的一类家具。除了作为中堂家具之外,八仙桌还常常作为餐桌、书桌、香桌使用。只要空间不是特别局限,摆上一张八仙桌,空气的气场就会变得稳定而严肃。对于打造中式风格的家庭来说,这一经典搭配也是一个很好的参考。
在如今圆桌盛行的时代,八仙桌虽有使用,却只有过去的人才讲究这些以往的规矩。八仙桌大概也因此承载着这样留存的古风,且延续着传统礼仪。这一层美好,大概是与都市生活的疏离才有的。一张八仙桌承载了许多人一生的回忆,也承载了许多家庭一次次的团圆。

2021.10.28

-- 夜❀梦

是我内心深处的另一面很渴望男孩吗?还是冥冥之中上帝在暗示什么呢?那古人说:“日有所思,夜有所梦?”我想、都是骗人的吧!我明明清醒的时候更渴望的是女孩呀!

这几天说累也不累,也就二三十对模具而已,也许太累了才不会做梦吧!毕竟躺下就睡着了。也可以说本来就不累,上班半个班时间都在玩手机,不玩、坐那里发呆也像个傻X,全厂24个人也就两三个没怎么玩。一个是老张(云南),二是老李(管理),老张是不知道玩什么手机,偶尔他看一两集电视,他说看多了眼睛难受,不像别人就上班玩到下班。老李是忙,有时候是料不好、有时候修模具、有时候垫补、有时候有人请假他还得去顶位,偶尔有空也看见他有刷抖音。虽不忙不累,但是前两天被他叫去卸料有扭伤了腰,如果是以前,我可能就请假了。说痛也不是很痛,就是坐下来要站起来的时候很吃力,提一只模具走的时候也是,走路也不敢跨太大步,感觉扭到那位置的时候都会感到痛,就是使不出之前那么大的力气了。咳!还年纪轻轻的,二十有八就这样了,往后余生怎么度过……
也许是出于憨厚纯良之心吧!从没想过要去讹任何人,没跟管理说,也没跟老板提。现在穷啊!谁让自己之前没有好好存钱呢?老婆又快生了,所以要坚持上班。也许现在老婆比自己更疼痛难受呢!都怪我太没用了,让你受苦了,对不起(衫)。从今往后该好好学存钱了吧!但是该花的还是得花的嘛!家人:老婆孩子、父母。少出去喝酒,别交酒肉朋友,今年来这边里算是少的了。

喜而择之,择而喜之;
择而持之,持而恒之。
因为喜欢所以选择;
因为选择所以要喜欢。
既然选择就要坚持,
只有坚持才会永恒。

昨夜、睡梦里迷迷糊糊依稀记得我抱着一个襁褓中的婴儿坐在床沿边上,手不自觉地扒开ta的尿布湿看,居然是带把的……我忘记了当时的表情是喜悦还是哀愁!曾听人说:“梦和现实都是相反的。”真的吗?可信吗?不知道……也无所谓了,在乎那么多干嘛呢!我现在不该纠结这种问题,我应该诚心向上帝祈祷保佑老婆孩子健健康康平平安安,比什么都重要。是男孩女孩真的不重要,毕竟这不是我们自己所能选择的,既然有了,就要好好对孩子负责。

但在心中的天枰称还是比较偏重于女孩的,现在说咱中国男女比例的都是废话了,不多说。就谈谈自身的经历感受吧3!如果我是女孩父母是不是就不会一直催婚?是不是就会又多一点的自由?是不是就不会在父母生病疼痛的时候都说是被我气的……

我想应该没有谁会说,怕自己的闺女嫁不出去吧?现在咱中国你还害怕这个?只是早晚的问题,只是她想不想,愿不愿意的问题。
有时候你想做这个父母说不!你想做那个他说不!上初二的时候,刚开始他们(罗贤)说:读书是读不上去了,去读林业吧?老爸说:那都是去浪费的。后来自己看着想去学汽修吧!他说:学那个有什么用?回来修什么?你看马场上几个修摩托车的有什么生意?还不如在家学砌墙,学修房子。二十年河东,二十年河西。老人也不知道现在哪个村还有几家要建房子的?您今年不也是在家说要建猪圈养猪,说现在都没什么“活路做了”(没有人家要建房子了)。
老爸总是会牙疼,越疼人越心情不好,越心情不好越是会疼。那时候刚好小婶婶下来,也不知道她有啥事!也不知道她们聊了些啥!我总是不喜欢待在家里嘛!老是被“念经”,所以比较喜欢去说斌耶家、的柳家。那次小婶婶就说:“阿波啊!你看你也老大不小了,你不要总是跑这跑那玩的,玩要玩有女孩子嘛!你看你老爸被你气得躺在床上牙疼得都起不来吃饭了。”唉!我滴那个委屈呀!牙痛也怪罪于我,为何我命运如此坎坷呢?
所以啊!如果我是女孩子是不是就不会发生那么多事情了呢?你看,我从小就被打到大,记得最后一次被打都读到五年级了。咳!我妹呢?是被骂好几次,但没见过动手一次……也许也是跟某些原因有关吧!因为她是女孩子,因为她是老三。

男也好,女也好,都应该感谢老婆的含辛茹苦。刚开始吃了饭会吐,还要坚持上班,现在还要去买菜,我买又说不合适她胃口,还好现在老妈出来了可以跟着一起去提菜,不然都不放心。我还嘴笨不会哄你开心,有时候想跟你说说话,可是都不会超过三句我就无话可说了了。有时候是你不想搭理,有时候是说不过你,我就只好沉默了,也许这就是所谓的不是冤家不聚头吧!
不管以后会怎样……我都应该感激你,谢谢你当初瞧得起,谢谢你为我生小孩,谢谢你衫,你的辛苦我都永远记在心里。

虽只隔一堵之墙,不能相拥同眠,幸而白天能目睹你笑颜,即使再苦也心欢。
孤独是一种常态,
那就让文字来陪伴。

請每位識講廣東話的人, 睇完後都一定請你轉發出去, 令更多人分享到這篇資訊,希望把這訊息傳到全中國人知道,一起保衛廣東話, 人人有責。

前陣子在廣州一個飯局認識了一個川音畢業的湖北妹。閒聊間,我問她:妳來廣州都五年了,怎麼一句廣東話都不會說呢?

她說,我身邊沒朋友說粵語,而且粵語也沒什麼好學的。

我問:此話怎說?

她很屌的說:大家都講普通話就最好了,粵語這種比較沒文化的方言,都快被邊緣化了,學它幹啥呀?學來有啥用呀,不學也罷!!……

作為一個講了幾十年粵語又叫讀過下書的香港人,我對她說的當然是不以為然。

我問她:言下之意,你是覺得說普通話比粵語有文化有內涵嗎?

她說:可以這麼說!

我笑著說:很好很好,作為中原地區的中國人,你熱愛中國的文化麼?

她:當然熱愛了!

我:那你認為琴棋書畫、四書五經、唐詩宋詞…這些能代表中國的優秀文化麼?

她:可以。

我:你剛說你熱愛中國文化,那你瞭解唐詩宋詞麼?

她:一點點。

我:那你能隨便諗幾首唐詩宋詞出來聽聽麼?

她:其實我也不太瞭解,但我是有聽說過唐詩宋詞,我大概知道是什麼回事。

我笑說:好吧,我知你應該是跟絕大多數人一樣不瞭解的,不然你又怎會不知道距今已有1300年歷史的唐詩宋詞;其實大多數是用現今的所謂粵語寫成,用粵語才能讀得通順的呢?

她:嚇!?不是吧!唐詩宋詞那些不是用普通話來諗的麼?

我笑說:1300年前的唐代,根本就尚未出現,現在所謂普通話,普通話是大概500年前北方蒙滿胡語雜交變種流傳至今的語言,無論在詞彙、用詞、都比歷史久遠的廣東話單薄粗疏得多了。如果你說熱愛中國的文化,不是對人吹水唬弄的話,你就應該學好廣東話,不然你看很多古籍和念誦唐詩宋詞,就會看不懂讀不通順的,明白了麼?

我引證若干以下實例給她參考。

蘇軾:「寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可醫」。當中的【食】字和【肥】字,正是廣東話。廣東話日常說話,例子如~食餸、食嘢、好好食、肥仔、肥佬、肥騰騰。普通話唔係用「食」,而係用「吃」,唔係用「肥」,係用「胖」。

李白:「人生得意需盡歡,莫使金樽空對月」的【樽】字,正是廣東話。日常例子如~買一樽豉油返屋企、飮番樽啤酒先、呢個玻璃樽入面係乜嘢來㗎?普通話唔係用「樽」,係用「瓶」字,一瓶、瓶子。

又詩経:「行行重行行,與君生別離」。這個的【行】字,正是廣東話。行行重行行的意思是;行下,停下,再行下,又再停下,非常之依依不捨……。廣東話日常例子如~行路、行街睇戲、行出去、行花市、行咗幾遠呀?普通話却用「走」或「逛」字,走路、逛街。

杜甫:「朱門酒肉臭,路有凍死骨」的【凍死】,正是廣東話。廣東話日常例子如~好凍、凍冰冰。普通話唔係用「凍」,而係用「冷」字。
李白名句:「舉頭望明月,低頭思故鄉」。這個【望】字,正是廣東話。廣東話日常例子如~望住前面、唔好四圍望、望乜嘢?普通話唔係用「望」而係用「看」。

杜甫:「肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯」中的【隔籬】,正是廣東話。廣東話日常例子如~我就住喺你隔籬、隔籬鄰舍、搬過隔籬屋。普通話唔係用「隔籬」係用「隔壁」或「鄰居」。

李煜的「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」的【幾多】兩字,正也是廣東話。廣東話日常例子如~幾多錢?幾多個?幾多年?普通話唔係用「幾多」,而係用「多少」。

還有太多太例子,數不勝數,不多說了,有興趣自己去查找答案吧!

粵語,有著千幾年深厚歷史文化基礎,係傳承中華古代文明的載體,難得廣東話仍承傳着,很多說話被以為是俗鄙之詞,原來是可以書寫出來的古字,又是一批中國語文上的寶藏。

嚴格來說,自滿清兵入關,成功統治中國,傳統中國已亡國,而語言上被國語漸漸代替了廣東話,是中國文化上的另一淪陷。初期,官場盛行講官話-國語,即是 (Mandarin) ,亦即是指「滿大人」的意思。

時至今日,由滿清統治中國以來幾百年,普通話已普及全中國,成為主流,採用普通話沒問題,但倡議廢粵、貶粵、打壓粵語則萬萬不可,這絕對是破壞中華文化國粹傳承的文盲行為。

還有,敬告各位,唐詩真係要用粵語來讀先至啱,如果自己不懂粵語;自己沒有文化就算了,千萬別要隨便亂說講粵語是沒文化,這說法真係會失禮死人。

以上是有力證據去保衞廣東話!

「聯合國正式定義粵語為一種語言, 此乃全球近1億2千萬粵人的大囍事!

在所有華語中只有(粵語和普語)被聯合國承認定義為語言!!!

聯合國正式定義粵語為一種語言(Language),而不再被稱為方言(Dialect)並且認定為日常生活中主要運用的六種語言(Leading Languages in daily use)之一,六種大語言是:
English(英語)Chinese(中國普通話),Cantonese(粵語),Russian(俄語),French(法語),Spanish(西班牙語),Arabic(阿拉伯語)。

請每位識講廣東話的人睇完後能 forward 分享出去, 希望把這訊息傳到全中國人都知道,一起保衛廣東話, 保存國粹,人人有責。(《荷碧早读》)


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