佛告阿难， 人生世间， 祸从口出。 当护口甚如猛火， 猛火炽然， 烧世间财； 恶口炽然， 烧七圣财。 一切众生， 祸从口出， 故口为毁身斧， 灭身刃。---《大方便佛报恩经》
言八戒者。所谓一不杀。二不盗。三不染欲。四不妄语。五不饮酒食肉。六不香油涂身及鬘花庄饰。七不作倡伎乐故往观听。八不上高大床及过中食。始于今时至明清旦。一日一夜随佛出家。于其中闲不得犯。能持否? ------《受五戒八戒文》
善根有二：一者常，二者无常；佛性非常非无常，是故不断，名为不二。一者善，二者不善；佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；无二之性，即是佛性。----《六祖坛经》
人生长长20000多天，何必埋头数苦恼。人生短短数十秋，一声善哉，放自己的生，走自己的路。
一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了。所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。内心善良柔和宽厚，必长福相，那是多么昂贵的化妆品都装扮不出来的，相由心生，境由心转。
如何才能做到对境不动心？不要把烦恼带到床上，不要把仇恨带到明天，不要把忧郁传给别人，不要把生气留在心上。——星云大师
听到别人的侮辱、诽谤，我们如果觉得“你凭什么骂我？我哪有这样”，那事态只会越来越恶劣，矛盾也会越来越难解；假如你换一个角度想想，“我可能是有这些不足，他说的应该没错”，那一切的冲突都会冰消瓦解。
原谅那些伤害你的人，用慈悲心去祝福他们，因为即便过错是别人的，但业障一定是自己的。
口是伤人斧，言是割心刀，出言三思，责人有度。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗客观的心。一个人的高度，来自一颗看远的心。
再漂亮的男女，最终都要变成骷髅。白骨和皮肉皆是一体，但世人多恋皮肉，而恐白骨，这就是着相，没有认识到此中的平等。 这佛语就是叫人破一切相，见真相。 美色是相，人我众生寿者亦是相。见诸相非相，即见如来。 看透看破，一视同仁，众生平等。
当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。可见：说，是一种能力；不说，是一种智慧。
世界原本就不属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
少年问智者：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？智者笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要「把自己当成别人」，此是「无我」；再之，要「把别人当成自己」，这是「慈悲」；而后，要「把别人当成别人」，此是「智慧」；最后，要「把自己当成自己」，这是「自在」。
很多人感慨于自己帮助过的人不懂得知恩图报，或烦恼于自己帮助过那么多人，需要帮助时却没有人来帮自己。其实，当痛苦和烦恼产生的时候，你真正需要检视的不是别人，而是自己的心。发心很重要，真正的行善不是投资与交换，而是「无缘大慈、同体大悲」。心若错了，处处是烦恼；心若对了，时时自清净。
善与恶有多远？一念之间。生与死有多远？转瞬之间。爱与恨有多远？转身之间。成与败有多远？起步之间。古与今有多远？谈笑之间。人与人有多远？天地之间。心与佛有多远？迷悟之间。我与你有多远？梦醒之间。
你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。 菩萨眼里没有看不起的人，没有看不惯的事。你想成佛，先学当菩萨。连菩萨都当不好，还能成佛吗？ 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
弥勒佛对任何人都是平等的包容，对人的善与恶没有丝毫的成见，心包太虚，量周沙界，肚量之大真是无量无边。弥勒菩萨的形象表的是“欢喜、平等、宽容”。
只爱一个人物谓贪欲，挚爱一切众生谓慈悲。 只懂一个法相谓执著，了悟一切法性谓智慧。
方丈救了轻生者，那人说：不必费心救我，我不想再活了。方丈：我制止不了你，可你的债还了吗？那人说：我没借债。方丈：你的生命借自父母，你的吃穿借自天地，你的知识借自先生，你都偿还他们了吗？那人说：如何才能偿还？方丈：两字足够：珍惜。唯有珍惜，才能感知生命的厚重。
我问佛：世事本无常是什么意思？ 佛说：无常便是有常，无知所以无畏。
多要求自己，你会更加独立，少要求别人，你会减少失望。
最先道歉的人最勇敢；最先原谅的人最坚强；最先释怀的人最幸福。
生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。
愿你修学佛法有人陪，证得菩提有人伴，无论经历世间再多的无常，身旁仍有挚友陪伴。
https://t.cn/RjbdsDR
[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
言八戒者。所谓一不杀。二不盗。三不染欲。四不妄语。五不饮酒食肉。六不香油涂身及鬘花庄饰。七不作倡伎乐故往观听。八不上高大床及过中食。始于今时至明清旦。一日一夜随佛出家。于其中闲不得犯。能持否? ------《受五戒八戒文》
善根有二：一者常，二者无常；佛性非常非无常，是故不断，名为不二。一者善，二者不善；佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；无二之性，即是佛性。----《六祖坛经》
人生长长20000多天，何必埋头数苦恼。人生短短数十秋，一声善哉，放自己的生，走自己的路。
一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了。所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。内心善良柔和宽厚，必长福相，那是多么昂贵的化妆品都装扮不出来的，相由心生，境由心转。
如何才能做到对境不动心？不要把烦恼带到床上，不要把仇恨带到明天，不要把忧郁传给别人，不要把生气留在心上。——星云大师
听到别人的侮辱、诽谤，我们如果觉得“你凭什么骂我？我哪有这样”，那事态只会越来越恶劣，矛盾也会越来越难解；假如你换一个角度想想，“我可能是有这些不足，他说的应该没错”，那一切的冲突都会冰消瓦解。
原谅那些伤害你的人，用慈悲心去祝福他们，因为即便过错是别人的，但业障一定是自己的。
口是伤人斧，言是割心刀，出言三思，责人有度。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗客观的心。一个人的高度，来自一颗看远的心。
再漂亮的男女，最终都要变成骷髅。白骨和皮肉皆是一体，但世人多恋皮肉，而恐白骨，这就是着相，没有认识到此中的平等。 这佛语就是叫人破一切相，见真相。 美色是相，人我众生寿者亦是相。见诸相非相，即见如来。 看透看破，一视同仁，众生平等。
当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。可见：说，是一种能力；不说，是一种智慧。
世界原本就不属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
少年问智者：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？智者笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要「把自己当成别人」，此是「无我」；再之，要「把别人当成自己」，这是「慈悲」；而后，要「把别人当成别人」，此是「智慧」；最后，要「把自己当成自己」，这是「自在」。
很多人感慨于自己帮助过的人不懂得知恩图报，或烦恼于自己帮助过那么多人，需要帮助时却没有人来帮自己。其实，当痛苦和烦恼产生的时候，你真正需要检视的不是别人，而是自己的心。发心很重要，真正的行善不是投资与交换，而是「无缘大慈、同体大悲」。心若错了，处处是烦恼；心若对了，时时自清净。
善与恶有多远？一念之间。生与死有多远？转瞬之间。爱与恨有多远？转身之间。成与败有多远？起步之间。古与今有多远？谈笑之间。人与人有多远？天地之间。心与佛有多远？迷悟之间。我与你有多远？梦醒之间。
你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。 菩萨眼里没有看不起的人，没有看不惯的事。你想成佛，先学当菩萨。连菩萨都当不好，还能成佛吗？ 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
弥勒佛对任何人都是平等的包容，对人的善与恶没有丝毫的成见，心包太虚，量周沙界，肚量之大真是无量无边。弥勒菩萨的形象表的是“欢喜、平等、宽容”。
只爱一个人物谓贪欲，挚爱一切众生谓慈悲。 只懂一个法相谓执著，了悟一切法性谓智慧。
方丈救了轻生者，那人说：不必费心救我，我不想再活了。方丈：我制止不了你，可你的债还了吗？那人说：我没借债。方丈：你的生命借自父母，你的吃穿借自天地，你的知识借自先生，你都偿还他们了吗？那人说：如何才能偿还？方丈：两字足够：珍惜。唯有珍惜，才能感知生命的厚重。
我问佛：世事本无常是什么意思？ 佛说：无常便是有常，无知所以无畏。
多要求自己，你会更加独立，少要求别人，你会减少失望。
最先道歉的人最勇敢；最先原谅的人最坚强；最先释怀的人最幸福。
生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。
愿你修学佛法有人陪，证得菩提有人伴，无论经历世间再多的无常，身旁仍有挚友陪伴。
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[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
《自选角色》
如果在黑夜的等待 是我要的快乐
她来了 他走了
留下的交给我 也把它放在身体变成所属独特
人世间的繁华抵不过夕阳的追逐着
我是站在旁观者 当事者 可思念无法阻割
怎样算是心安理得
离开的不是那么洒脱
还有一盏灯 一把椅子 一个安睡的我
爱本是一种洒脱
明白了才能简单的快乐
原来这是一个自选角色
我是选择完成对你的承诺 还是保证幸福的不假思索
如果我爱你我该不假思索
如果在黑夜的等待 是我要的快乐
她来了 他走了
留下的交给我 也把它放在身体变成所属独特
人世间的繁华抵不过夕阳的追逐着
我是站在旁观者 当事者 可思念无法阻割
怎样算是心安理得
离开的不是那么洒脱
还有一盏灯 一把椅子 一个安睡的我
爱本是一种洒脱
明白了才能简单的快乐
原来这是一个自选角色
我是选择完成对你的承诺 还是保证幸福的不假思索
如果我爱你我该不假思索
角色/偶像安利综合墙：
No.3
10 21苏沐秋生日快乐[心]
角色名称：苏沐秋
角色性别：男
所属动漫：全职高手
安利理由：苏沐橙的哥哥，叶修的好友，游戏高手，荣耀网游全职业精通，以枪系最为擅长。“却邪”和“千机伞”等银武的创造者，“秋木苏”、“君莫笑“和”“沐雨橙风”等帐号的创建者。他乐观坚强，对自己的游戏技术有相当强的自信，也不会谦虚。对游戏数据非常敏感，他喜欢BUG，擅长发现BUG，也擅于利用BUG。却在18岁时因车祸去世。
语录：1.欸你个小鬼还挺厉害的嘛，要不要来我家？下次肯定把你杀的片甲不留。
2.肉都是沐橙的，叶修你……我就大人大量多给你份菜好了。我不饿啊你们多吃点。
3.400多次而已，领先我一点点。
4.少年你不要太猖狂，人生的路可是很长的。
5.不过是从头再来罢了。
6.我一定要亲手送沐橙出嫁，他要是敢凶沐橙，看我不打死他。
7.嘉世有我俩，妥妥一直都是冠军冠军冠军冠军。
8. 队长肯定是我嘛，阿修你充其量也就是个副队吧。
9.我出去一下马上回来。
沐秋啊...回来吧...南山冷...路还很长呢...
No.3
10 21苏沐秋生日快乐[心]
角色名称：苏沐秋
角色性别：男
所属动漫：全职高手
安利理由：苏沐橙的哥哥，叶修的好友，游戏高手，荣耀网游全职业精通，以枪系最为擅长。“却邪”和“千机伞”等银武的创造者，“秋木苏”、“君莫笑“和”“沐雨橙风”等帐号的创建者。他乐观坚强，对自己的游戏技术有相当强的自信，也不会谦虚。对游戏数据非常敏感，他喜欢BUG，擅长发现BUG，也擅于利用BUG。却在18岁时因车祸去世。
语录：1.欸你个小鬼还挺厉害的嘛，要不要来我家？下次肯定把你杀的片甲不留。
2.肉都是沐橙的，叶修你……我就大人大量多给你份菜好了。我不饿啊你们多吃点。
3.400多次而已，领先我一点点。
4.少年你不要太猖狂，人生的路可是很长的。
5.不过是从头再来罢了。
6.我一定要亲手送沐橙出嫁，他要是敢凶沐橙，看我不打死他。
7.嘉世有我俩，妥妥一直都是冠军冠军冠军冠军。
8. 队长肯定是我嘛，阿修你充其量也就是个副队吧。
9.我出去一下马上回来。
沐秋啊...回来吧...南山冷...路还很长呢...
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