财神会进谁的门？值得关注
大家都希望自己修行圆满，或家庭幸福、工作顺利，但要真正实现的话，离不开诸天的鼎力相助。而获得他们的帮助，必须要完善自己的人格，懂得知恩报恩、孝顺父母师长，恭敬具功德智慧的长老等。
要知道，父母含辛茹苦把我们养育成人，可谓恩深似海；上师慈悲摄受，以佛法甘露滋润我们的法身慧命，使自相续中的智慧得以开发，这种恩德，即使父母老师也无法与之相比；从小到大我们有不同的老师，他们教授各种知识，指示正道、明辨取舍，恩德也非常大；在修行过程中，有些人以财物、智慧帮助我们解决困难，刚到学院时借住处，没有学佛时给法本、示佛理，引导我们进入佛门；在工作、家庭中，我们遇到一些麻烦时，也有人施以援手，解决燃眉之急……这些恩德，尽量不要忘记。
有些忘恩负义之徒，对别人的深恩厚德不但不报答，反而嗤之以鼻，连基本的人格都没有。这样的人，护法天尊也会嫌弃，生起极大的厌烦心，最后就像尸体一样，人们觉得他特别脏，谁都不愿意接近。
做人必须知惭有愧，且要相信今生来世的因果。
有些人以前做过坏事，现在学了一些佛法以后，不管是做生意还是与人交往，尽量痛改前非，忏悔以往的过咎。我觉得这是好事，如果什么感觉都没有、什么因果都不信，很可能会无恶不作，前景堪忧。
另外，平时说话一定要可信，假如经常说妄语骗别人，等流果会使自己生生世世变成虚伪之人。我们不要像有些世间人那样，张口都是漂亮话，骗别人还自认为了不起，而应变成如黄金般的人，说话一是一、二是二，不掺杂任何水分，也不说无实义的废话。尤其在三宝面前发誓，或在他人面前赌咒，宁舍生命也不能背弃誓言。
若能具备这些品德，诸佛菩萨、上师智者都会来帮助你，单位里的领导也会对你信任有加。
有些人心胸狭窄、嫉贤妒能，见到别人财富圆满、有名声地位、闻思智慧不错，内心就像刀割火烧一样痛：“他凭什么如此得意？我为什么一无所有？”心里实在是不平衡，就到处造谣诽谤，摧毁了自己的今生来世。对此妒心强烈之人，依怙神众也无力护持。
作为凡夫人，自相续中一点烦恼没有，这是不可能的，然而一旦生起嫉妒，要马上意识到并励力忏悔，倘若任其泛滥，造业是非常可怕的。
《百业经》中有位三藏法师，眷属众多，衣食富足。后来来了一位阿罗汉，很多人对他渐生极大信心。三藏法师失去了昔日的名闻利养，心生苦恼，于是到处诽谤，说那位阿罗汉已破了根本戒，行持的不是佛法，是外道，千万别去依止……听到诽谤的这些人，居然毫无理由地信以为真，便不再供养阿罗汉了。尽管三藏法师的名利恢复如前，但死后却堕入无间地狱，感受无量劫的痛苦。
总之，一个人的品德极差，背弃誓言、忤逆父母、行事非法，就会将相续中的福德摧毁殆尽。
犹如住在厕所里的人，虽然准备了丰富的美味珍馐，但谁也不愿意来做客。同样的道理，假如内心如厕所般肮脏，即使陈设了玉脂琼浆、琳琅供品，天龙八部等护法天神也不会来亲近。
经常听到有人抱怨：“我交了这么多钱让寺院念经，也求了很多护法神，为什么他们没有加持，我的生意还不顺利？我的事情还不成功？”其实这不能怪别人，而应该怪自己，因为你太坏了，交多少钱念经也不管用。
以前的高僧大德们，凡事皆以因果为标准，如理如法地行持，为了众生发菩提心。他们不用天天给自己念经，事业也非常圆满、顺利、成功。而你呢，以自私自利的发心来念经，起不到作用不应怨天尤人，应该好好地观察自己。
我曾听到有位上师说：“现在的人，好像没有一个顺利的，今天这个人不顺利，家里发生事情，明天那个人不顺利，工作上遇到挫折……他们都是为了自己害别人，怎么会顺利呢？求多少天尊也得不到利益。”
的确如此，诸佛菩萨肯定有加持，护法圣尊肯定有力量，但你自己是什么样的人？这个问题值得反思。
一个人若具足世出世间的智慧，拥有前世所积累的福报，他不一定非要勤作，也会自然圆满诸多功德。
如果有了这些功德，比如人品性格很好、凭良心去做事，则不需要祈求天众护法，他们也会自然集聚。法王如意宝讲过：“一个人的行为若非常圆满，纵然没有天天求护法神，彼等也会前来相助。”
有些人经常问：“我今天没给护法供大苹果，他会不会不高兴，以后不再理我了？”绝对不会！只要你人做得好，凭良心和道德做事，即使你忘了或者没时间供养，智慧护法神也不会惩罚你的。反而由于你的智慧福德十分圆满，他会一直跟随在你身边，恒时赐予保护。
在世间当中，我们不仅需要人的帮助，还需要护法天众的帮助。如果有了这两者的帮助，自己的事业、运气才会越来越增上，否则，做任何事情都会举步维艰。
《藏密佛教史》中的秋吉旺修（简称格日秋旺），是位非常了不起的伏藏大师，他的儿子也是个伏藏大师，但他的儿子为了提高名声、巩固事业，着力希求一些猛咒。后来秋吉旺修告诉他：“只要你有利益他众的心，不用念那些咒语，护法天尊也会自然降临。因为他们都曾承诺过，哪里有利益众生的人，必定会去帮助他。”比如莲花生大士在降伏地神时，地神当时就发誓：“对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”
犹如美丽的海岛，不需要发出喧嚣来邀请海鸥，它们也会自然聚集；或如花园中的鲜花，无论盛开于何处，蜜蜂都会纷然而至。同样，只要我们身心清净如法，护法天尊一定会鼎力相助！
摘自： 索达吉堪布《二规教言论》
问：有些人给僧众供养几十万，或者去印度或拉萨的时候，把几十万的百元大钞，一张一张撒在路上，让乞丐和行人欢喜若狂……请问堪布，是不是布施的钱越多，果报就越大呢？
答：布施果报的大小，不在于表面的形象。表面上看，他的功德应该很大，但实际上若以炫耀心摄持的话，布施再多也没什么意义。反之，有些人因为条件所限，只能布施一点点财物，但他若是源于菩提心或善心，这个功德就远远胜过了前者。
尤其在布施完以后，大家别忘了还要回向，若能回向无上菩提，任何布施的功德都将变得不同。比如法布施的话，不管是自己讲经说法，还是别人听经闻法，最后都应将此功德回向；无畏布施——放生的话，后面也要念个回向偈。同样，我们作财布施，不能把东西给别人就完了。现在有些人搞慈善活动，只是把整个过程，拿个照相机拍一拍、抬架摄像机摄一摄，然后连一句回向偈都没有，这是相当可惜的。
——《前行广释》
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。
是什么呢？
印光大师曾为我们揭示了这个秘密——
心好命又好，富贵直到老；
命好心不好，福变为祸兆；
心好命不好，祸转为福报；
心命俱不好，遭殃且贫夭。
现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。
其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，而是布施。
舍得舍得，有舍才有得；舍不得舍不得，不舍则不得。
假如你始终把非因当成因，最终只能是南辕北辙。
财神本无亲，专寻有福人，
福从何处来？来自大善心！
世间人人都爱财，需知财从布施来。
莫拿酒肉贿财神，无私行善钱自来。
——德聚财来
大家都希望自己修行圆满，或家庭幸福、工作顺利，但要真正实现的话，离不开诸天的鼎力相助。而获得他们的帮助，必须要完善自己的人格，懂得知恩报恩、孝顺父母师长，恭敬具功德智慧的长老等。
要知道，父母含辛茹苦把我们养育成人，可谓恩深似海；上师慈悲摄受，以佛法甘露滋润我们的法身慧命，使自相续中的智慧得以开发，这种恩德，即使父母老师也无法与之相比；从小到大我们有不同的老师，他们教授各种知识，指示正道、明辨取舍，恩德也非常大；在修行过程中，有些人以财物、智慧帮助我们解决困难，刚到学院时借住处，没有学佛时给法本、示佛理，引导我们进入佛门；在工作、家庭中，我们遇到一些麻烦时，也有人施以援手，解决燃眉之急……这些恩德，尽量不要忘记。
有些忘恩负义之徒，对别人的深恩厚德不但不报答，反而嗤之以鼻，连基本的人格都没有。这样的人，护法天尊也会嫌弃，生起极大的厌烦心，最后就像尸体一样，人们觉得他特别脏，谁都不愿意接近。
做人必须知惭有愧，且要相信今生来世的因果。
有些人以前做过坏事，现在学了一些佛法以后，不管是做生意还是与人交往，尽量痛改前非，忏悔以往的过咎。我觉得这是好事，如果什么感觉都没有、什么因果都不信，很可能会无恶不作，前景堪忧。
另外，平时说话一定要可信，假如经常说妄语骗别人，等流果会使自己生生世世变成虚伪之人。我们不要像有些世间人那样，张口都是漂亮话，骗别人还自认为了不起，而应变成如黄金般的人，说话一是一、二是二，不掺杂任何水分，也不说无实义的废话。尤其在三宝面前发誓，或在他人面前赌咒，宁舍生命也不能背弃誓言。
若能具备这些品德，诸佛菩萨、上师智者都会来帮助你，单位里的领导也会对你信任有加。
有些人心胸狭窄、嫉贤妒能，见到别人财富圆满、有名声地位、闻思智慧不错，内心就像刀割火烧一样痛：“他凭什么如此得意？我为什么一无所有？”心里实在是不平衡，就到处造谣诽谤，摧毁了自己的今生来世。对此妒心强烈之人，依怙神众也无力护持。
作为凡夫人，自相续中一点烦恼没有，这是不可能的，然而一旦生起嫉妒，要马上意识到并励力忏悔，倘若任其泛滥，造业是非常可怕的。
《百业经》中有位三藏法师，眷属众多，衣食富足。后来来了一位阿罗汉，很多人对他渐生极大信心。三藏法师失去了昔日的名闻利养，心生苦恼，于是到处诽谤，说那位阿罗汉已破了根本戒，行持的不是佛法，是外道，千万别去依止……听到诽谤的这些人，居然毫无理由地信以为真，便不再供养阿罗汉了。尽管三藏法师的名利恢复如前，但死后却堕入无间地狱，感受无量劫的痛苦。
总之，一个人的品德极差，背弃誓言、忤逆父母、行事非法，就会将相续中的福德摧毁殆尽。
犹如住在厕所里的人，虽然准备了丰富的美味珍馐，但谁也不愿意来做客。同样的道理，假如内心如厕所般肮脏，即使陈设了玉脂琼浆、琳琅供品，天龙八部等护法天神也不会来亲近。
经常听到有人抱怨：“我交了这么多钱让寺院念经，也求了很多护法神，为什么他们没有加持，我的生意还不顺利？我的事情还不成功？”其实这不能怪别人，而应该怪自己，因为你太坏了，交多少钱念经也不管用。
以前的高僧大德们，凡事皆以因果为标准，如理如法地行持，为了众生发菩提心。他们不用天天给自己念经，事业也非常圆满、顺利、成功。而你呢，以自私自利的发心来念经，起不到作用不应怨天尤人，应该好好地观察自己。
我曾听到有位上师说：“现在的人，好像没有一个顺利的，今天这个人不顺利，家里发生事情，明天那个人不顺利，工作上遇到挫折……他们都是为了自己害别人，怎么会顺利呢？求多少天尊也得不到利益。”
的确如此，诸佛菩萨肯定有加持，护法圣尊肯定有力量，但你自己是什么样的人？这个问题值得反思。
一个人若具足世出世间的智慧，拥有前世所积累的福报，他不一定非要勤作，也会自然圆满诸多功德。
如果有了这些功德，比如人品性格很好、凭良心去做事，则不需要祈求天众护法，他们也会自然集聚。法王如意宝讲过：“一个人的行为若非常圆满，纵然没有天天求护法神，彼等也会前来相助。”
有些人经常问：“我今天没给护法供大苹果，他会不会不高兴，以后不再理我了？”绝对不会！只要你人做得好，凭良心和道德做事，即使你忘了或者没时间供养，智慧护法神也不会惩罚你的。反而由于你的智慧福德十分圆满，他会一直跟随在你身边，恒时赐予保护。
在世间当中，我们不仅需要人的帮助，还需要护法天众的帮助。如果有了这两者的帮助，自己的事业、运气才会越来越增上，否则，做任何事情都会举步维艰。
《藏密佛教史》中的秋吉旺修（简称格日秋旺），是位非常了不起的伏藏大师，他的儿子也是个伏藏大师，但他的儿子为了提高名声、巩固事业，着力希求一些猛咒。后来秋吉旺修告诉他：“只要你有利益他众的心，不用念那些咒语，护法天尊也会自然降临。因为他们都曾承诺过，哪里有利益众生的人，必定会去帮助他。”比如莲花生大士在降伏地神时，地神当时就发誓：“对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”
犹如美丽的海岛，不需要发出喧嚣来邀请海鸥，它们也会自然聚集；或如花园中的鲜花，无论盛开于何处，蜜蜂都会纷然而至。同样，只要我们身心清净如法，护法天尊一定会鼎力相助！
摘自： 索达吉堪布《二规教言论》
问：有些人给僧众供养几十万，或者去印度或拉萨的时候，把几十万的百元大钞，一张一张撒在路上，让乞丐和行人欢喜若狂……请问堪布，是不是布施的钱越多，果报就越大呢？
答：布施果报的大小，不在于表面的形象。表面上看，他的功德应该很大，但实际上若以炫耀心摄持的话，布施再多也没什么意义。反之，有些人因为条件所限，只能布施一点点财物，但他若是源于菩提心或善心，这个功德就远远胜过了前者。
尤其在布施完以后，大家别忘了还要回向，若能回向无上菩提，任何布施的功德都将变得不同。比如法布施的话，不管是自己讲经说法，还是别人听经闻法，最后都应将此功德回向；无畏布施——放生的话，后面也要念个回向偈。同样，我们作财布施，不能把东西给别人就完了。现在有些人搞慈善活动，只是把整个过程，拿个照相机拍一拍、抬架摄像机摄一摄，然后连一句回向偈都没有，这是相当可惜的。
——《前行广释》
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。
是什么呢？
印光大师曾为我们揭示了这个秘密——
心好命又好，富贵直到老；
命好心不好，福变为祸兆；
心好命不好，祸转为福报；
心命俱不好，遭殃且贫夭。
现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。
其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，而是布施。
舍得舍得，有舍才有得；舍不得舍不得，不舍则不得。
假如你始终把非因当成因，最终只能是南辕北辙。
财神本无亲，专寻有福人，
福从何处来？来自大善心！
世间人人都爱财，需知财从布施来。
莫拿酒肉贿财神，无私行善钱自来。
——德聚财来
预测2021辛丑年的运程之意义在于提前预知，提前预防，提前准备，避开人生不必要的挫折，少走弯道，冤枉路。正所谓有钱难买先知道，先知一日，富贵数年，算命可以预测你的人生，帮你的人生打有准备把握之仗，让您心想事成，事半功倍。命由天造，运由自握，相由心生，积德行善，趋吉避凶，知天命，策流年，明事业，晓婚恋。
预测运程就是为自己的人生做一次全面体检，找出人生各个方面的发展规律和预期性发展结果，以供个人做人生规划和重大决策！
有需要分析八字的善信请联系惠灵，为你指点迷律，排忧解惑！非诚勿扰[作揖][作揖]
预测运程就是为自己的人生做一次全面体检，找出人生各个方面的发展规律和预期性发展结果，以供个人做人生规划和重大决策！
有需要分析八字的善信请联系惠灵，为你指点迷律，排忧解惑！非诚勿扰[作揖][作揖]
世间
最珍贵的音声
莫过一句
“ 南无阿弥陀佛 ”
为什么要念佛
但凡不是圣人，只要起心动念，就会造业。
无量劫以来，我们造过的罪业无量无边，可以这说：
我们都是 “ 罪人 ”。
但是，别怕！
佛说过 “ 念佛一声，罪灭河沙 ”，你有再大的罪业，只要念佛，那就有救！
由此可见，念佛功德无量。
为什么要念佛？
有人说，念佛就是为了往生，这本是没错，是最大的功德，也是我们的目标。
不过，除了求生极乐，乃至于今生今世，只要念佛，就能获得功德利益。
下面，将念佛的 “ 现世利益 ” 列举一二：
昼夜常得诸天大力神将，并诸眷属，隐形守护。
常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。
常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
一切恶鬼若夜叉罗刹皆不能害，一切毒蛇毒龙毒药悉不能害。
一切火难、水难、冤贼、刀箭牢狱、杻械横死、枉死，悉皆不受。
先所作罪，皆悉消灭，所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛，胜妙色像。
心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
常为一切世间人民所恭敬供养，欢喜礼拜，犹如敬佛。
命终之时，心无怖畏正念现前，得见阿弥陀佛，及诸菩萨圣众，手持金台，接引往生西方净土。
尽未来际，受胜妙乐。
念佛的威力就是这么大！
所以我常说：世间最珍贵的音声，莫过一句 “ 南无阿弥陀佛 ”！
念佛功德，不可思议
有一次，印光大师与一位法师在散步，遇上一位小孩向他们乞讨。
大师说：“ 你念一句南无阿弥陀佛，给你一文钱，念十句给十文！”
孩子不念。
大师掏出钱袋，说：“ 这里有四百文钱，你尽管念，这些钱给完为止。”
孩子还是不念。
眼睁睁看着一袋钱，却怎么也念不出一句佛，孩子哭了起来。
大师仰天长叹，给了他一文钱，摇头离去。
路上，同行的法师对印光大师说：“ 这孩子太缺善根了！
要知道念一句佛号，利益殊胜，哪怕只为骗钱念佛，也能种下大善根啊。”
印祖笑着说：“ 虽然他不肯念，但能听到，也种下了成佛的种子，生生世世伴随着他，成为入道得度的因缘啊。”
“ 佛在世时，有位老人求出家，五百罗汉都说他无善根，不能出家。
佛说，此人无量劫前遇到老虎追逼，情急之下，念了一声南无佛，如今善根成熟，将得度成道。”
听见一句佛号尚且有莫大的功德，念佛的功德真是不可思议啊！
该如何念佛？
“ 既然念佛功德这么殊胜，我也要念佛！”
一句佛号虽然简单，但要念得好就是另外一回事了。
可别以为念佛就是动动嘴就可以了，念佛也是有讲究的。
那念佛，究竟该怎么念呢，印光大师这样开示：
“ 念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。
果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。
多有只图快图多，随口滑读，故无效也。
若能摄心，方可谓为真念佛人。”
除此之外，印光大师还有一个终极念佛秘诀
—— “ 印祖十念法 ”，具体方法是：
所谓十念法，即从第一句到第十句，第十句念完后，再从第一句念到第十句，不可二十、三十地念。
念一句佛，心里知道一句，一边念一边记，出声、默念都可以，但不可以掐念珠
（ 掐念珠易分心神 ），
只凭心记。
如果十句一气念下来较困难，可从一到五，从六到十。
如果还是觉得费力，可从一到三，从四到六，从七到十分作三口气念
（ 强烈推荐这种 “ 三三四 ” 法 ）。
十念法的重点在于 “ 念得清楚，记得清楚，听得清楚 ”。
每个字都要念得清楚，听得清楚，妄念无处落脚，这样一心不乱的境界，时间长了就可以自得了。
文章来源：“ 佛教知识 ”
最珍贵的音声
莫过一句
“ 南无阿弥陀佛 ”
为什么要念佛
但凡不是圣人，只要起心动念，就会造业。
无量劫以来，我们造过的罪业无量无边，可以这说：
我们都是 “ 罪人 ”。
但是，别怕！
佛说过 “ 念佛一声，罪灭河沙 ”，你有再大的罪业，只要念佛，那就有救！
由此可见，念佛功德无量。
为什么要念佛？
有人说，念佛就是为了往生，这本是没错，是最大的功德，也是我们的目标。
不过，除了求生极乐，乃至于今生今世，只要念佛，就能获得功德利益。
下面，将念佛的 “ 现世利益 ” 列举一二：
昼夜常得诸天大力神将，并诸眷属，隐形守护。
常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。
常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
一切恶鬼若夜叉罗刹皆不能害，一切毒蛇毒龙毒药悉不能害。
一切火难、水难、冤贼、刀箭牢狱、杻械横死、枉死，悉皆不受。
先所作罪，皆悉消灭，所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛，胜妙色像。
心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
常为一切世间人民所恭敬供养，欢喜礼拜，犹如敬佛。
命终之时，心无怖畏正念现前，得见阿弥陀佛，及诸菩萨圣众，手持金台，接引往生西方净土。
尽未来际，受胜妙乐。
念佛的威力就是这么大！
所以我常说：世间最珍贵的音声，莫过一句 “ 南无阿弥陀佛 ”！
念佛功德，不可思议
有一次，印光大师与一位法师在散步，遇上一位小孩向他们乞讨。
大师说：“ 你念一句南无阿弥陀佛，给你一文钱，念十句给十文！”
孩子不念。
大师掏出钱袋，说：“ 这里有四百文钱，你尽管念，这些钱给完为止。”
孩子还是不念。
眼睁睁看着一袋钱，却怎么也念不出一句佛，孩子哭了起来。
大师仰天长叹，给了他一文钱，摇头离去。
路上，同行的法师对印光大师说：“ 这孩子太缺善根了！
要知道念一句佛号，利益殊胜，哪怕只为骗钱念佛，也能种下大善根啊。”
印祖笑着说：“ 虽然他不肯念，但能听到，也种下了成佛的种子，生生世世伴随着他，成为入道得度的因缘啊。”
“ 佛在世时，有位老人求出家，五百罗汉都说他无善根，不能出家。
佛说，此人无量劫前遇到老虎追逼，情急之下，念了一声南无佛，如今善根成熟，将得度成道。”
听见一句佛号尚且有莫大的功德，念佛的功德真是不可思议啊！
该如何念佛？
“ 既然念佛功德这么殊胜，我也要念佛！”
一句佛号虽然简单，但要念得好就是另外一回事了。
可别以为念佛就是动动嘴就可以了，念佛也是有讲究的。
那念佛，究竟该怎么念呢，印光大师这样开示：
“ 念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。
果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。
多有只图快图多，随口滑读，故无效也。
若能摄心，方可谓为真念佛人。”
除此之外，印光大师还有一个终极念佛秘诀
—— “ 印祖十念法 ”，具体方法是：
所谓十念法，即从第一句到第十句，第十句念完后，再从第一句念到第十句，不可二十、三十地念。
念一句佛，心里知道一句，一边念一边记，出声、默念都可以，但不可以掐念珠
（ 掐念珠易分心神 ），
只凭心记。
如果十句一气念下来较困难，可从一到五，从六到十。
如果还是觉得费力，可从一到三，从四到六，从七到十分作三口气念
（ 强烈推荐这种 “ 三三四 ” 法 ）。
十念法的重点在于 “ 念得清楚，记得清楚，听得清楚 ”。
每个字都要念得清楚，听得清楚，妄念无处落脚，这样一心不乱的境界，时间长了就可以自得了。
文章来源：“ 佛教知识 ”
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