一切诸法，唯识所变，唯心所现，空无自性。
一切生灭之相经你发生，真实的你却从未生灭。如实观照：无明实性即佛性，生死涅槃等空花。
真佛，外不着相，内不住法，无焦点，无角度，无概念，无是非，无取舍，寂而常照，照而常寂，寂照一如。
所谓的修行，说到底就是你本“圆满”；
所谓的解脱，说到底就是你本“无碍”；
所谓的开悟，说到底就是你本“正觉”；
所谓的成佛，说到底就是你本“如来” 。
真心本戒，不垢不净；
真心本定，不动不摇；
真心本慧，不迷不悟。
贪嗔痴与戒定慧皆你自性，若了生死性幻，真寂常照，何处不是道？何处不光明？何处不禅定？
若了是心是佛，即心即佛，诸法本来空相，自性湛寂常恒，自尔任运随缘，逍遥绝恼，以无挂碍，以无所得，无所求之心对待人生境遇的缘起缘灭。（选） https://t.cn/RxBHUwf

后步不舍，就无法跨步向前；
前执不除，就无法客观明理。
知道一切都是无常的，没有恒常的，才能真正放下；明白一切都是相对的，没有绝对的，才能真正包容。 ​​​
真正的快乐，真正的觉性，不是在追求中获得，而是在放下中获得。 ​​​
今日不执着，明日方无悔，不妨放下心中的负累，以平常心对待一切，随缘任运，不执着，不强求，不贪恋，过一场宽怀人生。
南无阿弥陀佛 ​

人世间的许多忧愁烦恼，皆因心胸狭窄，计较、放不下。假如心胸能放得开、放得远，则对世间上的好好坏坏、是是非非、功名富贵，自然能包容放下且清心自在。
人世浮华，放得下，才看得开荣辱得失;放的下，才有丰绕的智慧，才能于转念间拥有幸福。愚者总以为幸福在遥远的彼岸，智者却懂得将周围的事物培育成幸福。今日不执着，明日方无悔，不妨放下心中的负累，以平常心对待一切，随缘任运，不执着，不强求，不贪恋，过一场宽怀人生。
南无阿弥陀佛