随着修行的不断深入，你会越来越坚信，即使轮回多么梦幻，生命多么无常，诸佛菩萨的愿力依然那么坚固又强大。我们的起心动念无不是业，业力的江流是那么湍急，甚至恶浪滔天，但是诸佛菩萨的擎天神柱是那么坚固，“障百川而东之，回狂澜于既倒”，诸佛菩萨在滔天浊浪中如金刚柱一样，做众生跨越世间的桥梁。

02

发愿

龙树菩萨曾说：“福德如牛，愿如御者。”

发愿如同播种，它萌生在心田中，蕴藏着未来开花结果的势；发愿也如同驾车，它指明修行的方向，也在很大程度上影响我们的见解和修行途径。

发愿本身就是积资净障，在修行中起到四两拨千斤的作用。故而应发广大善愿——无论行持任何世出世间善法，如念佛、祈祷、闻思、观修、供养三宝、戒杀茹素，孝养父母、关爱病者、布施贫乞等，都发愿是为了一切众生解脱轮回、究竟成佛而做。

这样的发愿如滴水入海，将有限的善法功德汇入三世诸佛的无尽功德海中，使它直至成佛之间永不枯竭。

还可以发愿在萨嘎月期间完成特定的善法计划，并在菩提心的摄持下如理如法去做。

恭读大愿法师著作《人间是个好地方》之……小事增烦恼

在修行过程中，从内在的身心到外在的环境都会出现各种各样的障碍，使我们的般若智慧不能生起。
　　
表面上看，现在科学这么发达，物质这么丰富，各类知识随手可得，但人的智慧是不是就高于从前的人呢？
　　
其实，现在的人要解脱，无论是内在的障碍还是外在的障碍，都会多于过去。我们读了很多书，学了很多东西，对于小事知道得越来越多，但对于大事却知道得越来越少。这样不管你怎么学，并没有减少障碍。
　　
不要让那些日常生活的琐事缠着我们，而让大事从身边悄悄地溜走；不要对琐碎的事情起执著心，而忘记生死大事。所以，我们在日常生活中随时培养觉察力，就能够把握最重要的事情。当然，这并不会耽误我们世俗的事情，“但除其病，不除其法”，事情照样做，而且能做得更好、做得更大，同时你又能不起执著心，这样就正确了。