“演员应热爱生活中一切美好的事物,贪婪地观察并吸收,为自己积累鲜活的创作材料。”
这句话是史坦尼斯拉夫斯基说的,就是那个写《论演员自我修养》的大佬。

要做一名好演员,首先他的思想就不能“唯”,一个唯我的,单一的、单纬度的线性思维模式的演员,是无法将自己与不同角色的情感链接建立起来,更无法发挥多维丰富的想象力,把规定情境中的“虚拟的幻境”转变为“舞台的真实”。一个没有足够情感支撑、体验储备、想象能力的演员,只能是一个匠艺的执行者,而成不了一名艺术创作者。

郑业成说他要做一名盲盒演员,我想不是单纯为了取悦观众的新鲜感,更多的是一名演员的自我追求和自我修养。

规定情境下产生纯真的热情,演员不是扮演人物,而是在释放本我天性去体验另一种人生。在角色中找到自己,在自己身上找到角色。他的视角是开放的,包容的,宽广的。不设限地去完成艺术创作,本就是他们为之追求的自由意志。

梅耶荷德在《关于演员艺术》说到:戏剧有一个奇怪的特点: 天才的演员总能碰上聪明的观众。

我们作为一名观众,在欣赏一个“不唯”的艺术工作者,又怎能成为那个刻板单一“独而唯”的井底之蛙呢?

一名天才的演员,他需要的不是表忠心的奴仆,他更喜欢那些读懂他,给他带来多元视角反馈的观众。我们要努力成为一名聪明的观众,这才真正配的上他的表演。

做一名聪明的观众,首先要做一名优秀的普通人。我们也应该像演员一样“热爱生活一切美好,贪婪观察并吸收着。”
我们要去踏千山暮雪,行八千里路,去聆听智者的提点,去感受烟火人间。
春华秋实,酸甜苦辣……那些沉重的悲悯,洒脱的自在,遗憾的怅然,纯洁的真挚,无论好的坏的,这些经历,伴随着我们共生,促进我们成长。

也正因为此,作为观众,我们在欣赏演员作品的时候,才能共鸣、共情、共振。

我们的目光所及之处并不全是你,而是走遍千山万水,我们的目光里依然有你。互相照亮,互相温暖,互相分享。

我们彼此是那么的不同,所以我尝试去读懂你的角色,因为我们每个人的不同,才会读出不同的哈姆雷特和不同的你。这才是人类多元审美的珍贵。

当唯粉这个词被资本用一种圈地思维被歪曲成商业运作的“打手”和工具。它更多承载了衡定商业价值的功能属性。

而我仅仅作为一名普通的观众,一个欣赏美好并在作品中汲取力量的人,我希望我是鲜活的,向上的,多元的,纯粹而真挚的,不被固化物化的。

“唯”和“不唯”,成为物,还是成为人,都取决于我们的选择。演员是,我们亦是。

或许我们心中已经找到答案,那么就遵从自我内心去实践吧[奋斗]

早安[赢牛奶]

经常有朋友问瓦猫是什么?今天来给大家小小的科普一下。
瓦猫,高踞于屋顶上的神兽。能够张大嘴巴吃掉一切妖魔鬼怪,可谓是云南当地保家护院、镇宅辟邪的知名劳模。瓦猫虽被冠以猫名,但却寓虎于猫,取虎凶猛无畏之意。

每一只瓦猫都是师傅手工捏制,无论是神情还是造型都独一无二,相信你会一眼相中自己的守护猫。让它吃掉你的一切不开心,然后开启每一个崭新的好日子!

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2017年,一位农民工在工地不幸遇难。故宫博物院听到消息后,冒雨在建福宫花园举办了追思会,这是故宫有史以来首次为农民举办追思会。
 
这位与故宫结下不解之缘的农民工叫做何刚。
 
1985年,22岁的何刚,为了维持生计,打算重操祖业,想通过磨豆腐为家里增加收入。于是,当天他就在自家的宅基地上,开始挖坑支石磨。
 
然而刚挖不久,何刚的铁锹就铲到了一块硬物,并发出刺耳的响声,从声音判断很可能是一口大缸。他不敢继续深挖,他谨慎地清理泥土,一个大缸渐渐地呈现在他眼前。
 
何刚费了不少劲,把大缸扛了上来。他打开一看,顿时目瞪口呆,大缸里头竟存放了19件银器,每件银器的做工都十分精美,还刻有许多惟妙惟肖的花纹。
 
何刚虽然文化不高,但一眼就看出这堆银器不简单。他抑制住内心的激动,小心翼翼地把银器藏好。
 
当天夜里,何刚在床上辗转反侧,几乎整夜未眠。
 
次日一早,他挑了件最小的银器,找到当地的文物贩子,小贩仔细察看后,二话不说直接开出了5万元的天价。对于家境贫穷的何刚来说,这是一个天文数字,也是一个巨大的诱惑。
 
面对小贩垂涎的目光,何刚再三思虑后,还是放弃了买卖。他内心十分纠结,不知如何处置它们,此时他想到了一个可靠的人,村支书刘洪恩。
 
刘洪恩当过兵,性格刚毅,踏实可靠,还具有极高的思想觉悟。
 
何刚把这件事的来龙去脉告诉了刘洪恩。刘洪恩十分震惊,说道:“你没把它们卖掉是对的,这件事上我们不能犯错,必须把它们上交给国家。”
 
听了刘洪恩的建议后,原本就老实善良的何刚,更加坚定了把文物上交的决心。
 
经过刘洪恩多方联系,他们决定亲自把这批文物护送至故宫。
 
当时交通极其不便,如果他们一次性把所有文物带上,万一途中有什么闪失,一定会难辞其咎。
 
所以,何刚连同刘洪恩及其战友,三人乘坐火车,决定先带一部分文物前往北京。一路上他们小心谨慎,丝毫不敢疏忽。经过紧张而又漫长的旅途,他们终于安全地把文物送到了博物馆。
 
专家们看到文物后,顿时叹为观止。经鉴定,这是一批元代的窖藏文物,品级相当高。同时,这批文物的发现,填补了故宫博物馆元代藏品的空白。
 
得到专家的甄别后,何刚他们再次往返,把剩余的文物都带回了北京。
 
何刚看到所有的文物都找到了归宿,自己也放下了心头大石。故宫博物馆为了褒奖何刚这种大义行为,给予了8000元奖励。
 
本以为事情到此就圆满结束。然而何刚拿了这8000元回去后,人生并没有因此转运。在往后几年里,他的家庭接二连三发生变故。
 
首先,他的第一任妻子因故去世。为了偿还妻子生前的医药费,他到处干杂活,捡破烂,做绿化工,搞建筑,尝尽了生活的苦,最终勉强偿还了债务。
 
2001年何刚娶了第二任妻子,原以为可以过上些平稳的小日子,但事与愿违,没过两年,他妻子患上了尿毒症。
 
何刚借遍了亲朋好友,在走投无路之际,村里人给何刚提议:“你以前给国家捐了那么多文物,能不能去争取点救济。”
 
一开始何刚并不情愿,毕竟十几年前故宫博物馆已经奖励了自己8000元,按理他们已经没有义务帮助自己。不过眼看妻子的病情愈发严重,何刚只好厚着脸皮,碰碰运气。
 
就这样,何刚向乡里借了路费,带着村支书开的证明及申请书,前往了北京。
 
到了故宫,接待室的工作人员拿到何刚的申请书后,让他回家等候消息。何刚当即返家,可是一星期过去了,故宫博物院依然杳无音讯。何刚略感失望,但也知道这是情理之中的事。
 
直到20天过后,故宫突然来电,让何刚上京取钱。这回故宫给予了何刚5万元的现金,作为救济。拿到钱的何刚,满心欢喜回到家,遗憾的是,这笔钱并没能挽回妻子的生命。
 
第二任妻子的离开,给何刚造成巨大的打击,他经过很长一段时间才走出了阴霾。
 
心情平复不久,他的父亲又突患疾病,双目几乎失明。刚经历完丧妻之痛的何刚,不想再失去父亲。
 
即便他内心万般的不情愿,还是拿着村里的介绍信,找上了当时在故宫帮忙鉴定银器的梁主任求助。故宫方面非常同情何刚的遭遇,再次提供了伍万元救助款。
 
正因为这笔救助款,何刚的父亲得以康复。
 
正所谓“受人恩果千年记”。往后的日子里,何刚四处打工,希望有朝一日,能够把钱还给故宫。遗憾的是,2017年何刚在工地发生事故,不幸遇难。
 
故宫得知消息后,悲恸不已,再次拿出了10万元帮助何刚家属度过难关。后又在故宫为何刚举行了追思会,这是故宫首次为农民举办追思会。
 
如今,何刚的名字被永远记录在景仁宫的捐赠者名录上。
 
对故宫而言,何刚不仅是一位捐献者,他更是一名深明大义、有觉悟、真诚可贵的文物保护者。对捐献者而言,故宫三次出手相助,让捐献者深深感受到文博部门的关怀,这也是文物保护事业蓬勃发展的动力源泉。#历史#


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