经典耐看的墙面～～～在很多人面临的装修选择难题中，墙面色彩的确定成为众多纠结之一
若是你举棋不定，不妨看看这一篇。
在确定色彩之前，先了解一下色彩的三个光学要素：
色相：表示色彩相貌的差异，例如红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等。
明度：表示色彩的强度，即亮度和深浅程度，白色物体反射率最高，所以明度就最高，黑色物体则反之。
纯度：即是色彩的饱和度，也叫色彩的鲜艳程度。
在色彩不断混入白色，那么该色相的明度就会越来越高，而纯度越来越低；如果色彩不断混入黑色，它的纯度和明度都会同时下降。
墙面占据着视觉中心，不同的色彩会给我们造成不一样的视觉效果，选择时，应根据空间大小、采光效果以及家居风格确定。
空间大小：
小户型墙面色以浅色调为主，或是选择纯度与明度偏高的色彩，这样的色彩拥有膨胀的效果，可以在视觉上放大空间。
大而空旷的空间则建议采用低纯度、低明度的色彩，视觉上收缩空间，营造更加温馨的家居氛围。
空间进深：
进深窄小的房间建议选择低纯度、高明度的冷色，让墙面看起来有"后退感"，显得空间纵深更大。
进深较为深远的空间，可以选择高纯度、低明度的暖色，能带给人向前的感觉，减弱空旷感。
采光效果：
采光不好的空间，选择浅色调更为合适，可以反射光线，补充光源；或是明度与纯度较高的色彩，让空间看起来明亮通透。
采光好的空间，可以深色系或是适当降低色彩纯度，使得颜色看上去比较温柔，不会因为太亮而显得晃眼。
家居风格：
日系风、现代简约风的墙面通常以白色、米色系为主；北欧风除白色米色之外，浅灰色系、低明度的莫兰迪色也是较为常见的选择；
工业风家居偏爱深色系，例如深灰色、黑色等；美式风色系选择较为广泛，牛奶色、米黄色、绿色和蓝色等都能在墙面看到其身影；
希腊风多以蓝色和白色为主；东南亚则是以红色、黄色、橙色等较为热情的暖色调为主。
还有一些复古风的家居，其墙面色调往往会选择较为冷一点的低明度色彩，色调偏暗，例如墨绿色、酒红色、冷艳蓝，神秘而有质感，搭配金属家具，营造出高级而充满情调的空间。
经典耐看的墙面用色
白色的经典地位毋庸置疑，提亮、放大效果也是最好的。
给人的感觉纯净无暇，对搭配的家具或饰品色彩极不挑剔，包容性很强。
类白色其实是白色的一种发散，白得不那么纯粹，既保留了白色的干净，又多了一丝微妙的柔和感，略带微妙的暖调，让空间看上去低调却很舒适。
淡淡的奶油色或黄油色调可以增加温暖感，同时保持中性。
如果室内空间需要提升一点亮度，又不想要明黄色那种过于高调的颜色，黄油色是最佳的选择。
米褐色系是奶油色的进一步加深，比起刚才总体清淡的感觉，米褐色有着明显的存在感，比较适合营造复古、做旧的效果，可以反衬现代家具的简练线条，是一种制造反差美的好方法。
浅灰色同样可以保证小户型空间的光亮程度，比起白色墙面，浅灰色看起来会更为有格调感一些。
浅灰色的背景墙搭配一些带有大理石、铁艺元素的家具，可以营造出轻奢风的感觉。
冷调的深灰则酷感十足，似乎是清水混凝土的代表，经常被用在工业感的空间里。
它像是在灰中调入了一点蓝调，硬朗而又中性。若是希望在室内打造一种不羁的酷感，选它为基底一定不会错。
蓝色的墙面是很多屋主的选择，宁静而又优雅的蓝色调给家里带来了一些小清新的感觉；
蓝色当中加入一些灰色，或者是选择更为深一些的蓝色，可以带来完全不一样的体验，更具静谧、悠闲的感觉。
粉色有着多种色调，近期比较火的是藕粉色和莫兰迪粉，不像单纯的粉色那样女性化，通过降低粉色的明度，保存柔软质感的同时，没有甜腻的感觉，搭配一些复古色调的家具，更有质感。
绿色直接在视网膜上成像，是眼睛最容易看到的颜色。
墙面使用的绿色，最常见的是浅绿色和灰绿色，清新而治愈的搭配，呈现出全新的视觉感受。
乳胶漆的选择
关于乳胶漆的选择，许多人因过于关注价格和色彩，往往忽略了其是否环保无毒，会不会给室内造成污染等更为重要的因素。
想要刷出格调与质感，除了颜色选的对，乳胶漆的品质与环保十分重要。
优质无毒的乳胶漆不仅能给家居环境带来不一样的效果，还可以让自己和家人避免遭受有害化学物质的毒害。
若是你举棋不定，不妨看看这一篇。
在确定色彩之前，先了解一下色彩的三个光学要素：
色相：表示色彩相貌的差异，例如红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等。
明度：表示色彩的强度，即亮度和深浅程度，白色物体反射率最高，所以明度就最高，黑色物体则反之。
纯度：即是色彩的饱和度，也叫色彩的鲜艳程度。
在色彩不断混入白色，那么该色相的明度就会越来越高，而纯度越来越低；如果色彩不断混入黑色，它的纯度和明度都会同时下降。
墙面占据着视觉中心，不同的色彩会给我们造成不一样的视觉效果，选择时，应根据空间大小、采光效果以及家居风格确定。
空间大小：
小户型墙面色以浅色调为主，或是选择纯度与明度偏高的色彩，这样的色彩拥有膨胀的效果，可以在视觉上放大空间。
大而空旷的空间则建议采用低纯度、低明度的色彩，视觉上收缩空间，营造更加温馨的家居氛围。
空间进深：
进深窄小的房间建议选择低纯度、高明度的冷色，让墙面看起来有"后退感"，显得空间纵深更大。
进深较为深远的空间，可以选择高纯度、低明度的暖色，能带给人向前的感觉，减弱空旷感。
采光效果：
采光不好的空间，选择浅色调更为合适，可以反射光线，补充光源；或是明度与纯度较高的色彩，让空间看起来明亮通透。
采光好的空间，可以深色系或是适当降低色彩纯度，使得颜色看上去比较温柔，不会因为太亮而显得晃眼。
家居风格：
日系风、现代简约风的墙面通常以白色、米色系为主；北欧风除白色米色之外，浅灰色系、低明度的莫兰迪色也是较为常见的选择；
工业风家居偏爱深色系，例如深灰色、黑色等；美式风色系选择较为广泛，牛奶色、米黄色、绿色和蓝色等都能在墙面看到其身影；
希腊风多以蓝色和白色为主；东南亚则是以红色、黄色、橙色等较为热情的暖色调为主。
还有一些复古风的家居，其墙面色调往往会选择较为冷一点的低明度色彩，色调偏暗，例如墨绿色、酒红色、冷艳蓝，神秘而有质感，搭配金属家具，营造出高级而充满情调的空间。
经典耐看的墙面用色
白色的经典地位毋庸置疑，提亮、放大效果也是最好的。
给人的感觉纯净无暇，对搭配的家具或饰品色彩极不挑剔，包容性很强。
类白色其实是白色的一种发散，白得不那么纯粹，既保留了白色的干净，又多了一丝微妙的柔和感，略带微妙的暖调，让空间看上去低调却很舒适。
淡淡的奶油色或黄油色调可以增加温暖感，同时保持中性。
如果室内空间需要提升一点亮度，又不想要明黄色那种过于高调的颜色，黄油色是最佳的选择。
米褐色系是奶油色的进一步加深，比起刚才总体清淡的感觉，米褐色有着明显的存在感，比较适合营造复古、做旧的效果，可以反衬现代家具的简练线条，是一种制造反差美的好方法。
浅灰色同样可以保证小户型空间的光亮程度，比起白色墙面，浅灰色看起来会更为有格调感一些。
浅灰色的背景墙搭配一些带有大理石、铁艺元素的家具，可以营造出轻奢风的感觉。
冷调的深灰则酷感十足，似乎是清水混凝土的代表，经常被用在工业感的空间里。
它像是在灰中调入了一点蓝调，硬朗而又中性。若是希望在室内打造一种不羁的酷感，选它为基底一定不会错。
蓝色的墙面是很多屋主的选择，宁静而又优雅的蓝色调给家里带来了一些小清新的感觉；
蓝色当中加入一些灰色，或者是选择更为深一些的蓝色，可以带来完全不一样的体验，更具静谧、悠闲的感觉。
粉色有着多种色调，近期比较火的是藕粉色和莫兰迪粉，不像单纯的粉色那样女性化，通过降低粉色的明度，保存柔软质感的同时，没有甜腻的感觉，搭配一些复古色调的家具，更有质感。
绿色直接在视网膜上成像，是眼睛最容易看到的颜色。
墙面使用的绿色，最常见的是浅绿色和灰绿色，清新而治愈的搭配，呈现出全新的视觉感受。
乳胶漆的选择
关于乳胶漆的选择，许多人因过于关注价格和色彩，往往忽略了其是否环保无毒，会不会给室内造成污染等更为重要的因素。
想要刷出格调与质感，除了颜色选的对，乳胶漆的品质与环保十分重要。
优质无毒的乳胶漆不仅能给家居环境带来不一样的效果，还可以让自己和家人避免遭受有害化学物质的毒害。
问：一、在修行的过程中如何让自己一心不乱？二、怎样才能增长智慧、增强记忆力？
宏海法师答：首先一个一心不乱，如果做到的话已经非泛泛之辈了。 那么我们在学修佛法的时候，我不知道这位同修，他已经学修到了一个什么地步，或者是时间有多久，或学修相续有多长的一个过程。那么一心不乱有好多种层面，你比如说首先能不能做到信仰一心不乱，这是最基本，就是我们笃信了佛法以后，受了三皈依，把皈依戒守好，尽形寿不皈依天魔外道，这是非常重要的！因为现在来讲，各种教派，各种外道，非常之多，那么我们能不能在信仰佛法的过程中、学修过程中，始终不被这些所扰乱，这是在现今时代来讲如此信息时代来讲，是特别难以维系的这样的一个心田了，很难守护住，所以这是第一点，当然我相信这位同修能守得住。
那么其次，就是在学修上一心不乱，就是能不能长期的，有一个相对稳定的，就刚才讲的功课也罢，或每天的观照也罢，乃至把你生命的时间重心资源能够多投向佛法，多让佛法来占用一些，这样的话你在比重上多了以后，那么这可能对一心不乱也会有一些增进和帮助，在学修上。
第三个就是说你所修的法门、选择的修法，因为我们再再的讲到净土，还有很多修法，有修藏传的有修南传的、或者有修这个禅宗的、有修这个持咒的、各种各样的法门，那么你能不能选择一个，长期的坚持不要轻易的改换题目，特别的讲到一心不乱，就是一心一意念阿弥陀佛求生极乐世界，能不能让这个心始终不乱这也是弥陀经里说的一心不乱的一个状态，等等皆如此类，有则改之无则加勉。
那么如果说，我猜测一下，这位同修问得一心不乱，是咱们说的念佛上的一心不乱的话，那我就额外的讲一讲，首先有一点就是往生的前提，因为《弥陀经》讲到一心不乱，那么我此前讲过《弥陀经》，也交待过，说照着祖师们的言教的话，一心不乱有的是七天，有的是一天，有的是念了一天以后永远不乱，有的是念了七天以后永远不乱，等等这些，都叫做一心不乱。可是在末法时期，可以说我们都达不到，不要说基本都达不到，是几乎都达不到，甚至肯定达不到，那难道我们就往生不了了吗？到底这个一心不乱，它是怎样的一个水平呢？以我个人理解，我们的真信切愿，从我信受净土扎下根的那一刻起，铁定了这辈子以往生西方极乐净土这个法门来做为我修道的根本道路，不再乱了，我对阿弥陀佛，对释迦牟尼佛说的阿弥陀佛极乐世界，深信不疑，我发愿要往生，始终不动，这也叫做是一心不乱！你具足了这样的信愿一心不乱，那么就具足了往生的资粮了，然后再用念佛上面，慢慢来摄心，不管能不能达到一心不乱，我们向一心不乱迈进就可以了，这是一个当今时代来讲，算是一个最佳的修行状态了。
那么在这一点上，我们就可以说想方设法的…最基本的说念佛，关于念佛呢有好多念佛的方法，你比如说，我们说的持名念佛，自己念自己听，这个时候就等于说念佛就跟六个股的绳子一样，南无阿弥佗佛，念得清清楚楚，把第六意识给摄住了，听自己念他不会跑，反正是不能念就让他念，一定要念，这个不想念还得念，就这样强迫着，像拴猴子一样。把自己拴住的训练，久了以后，自然而然先就绳子顺了，就慢慢上道了。
那么再进一步的话，花大量的时间，还是不断地执持名号…久而久之，大家一定要记住从量到质，这个一心不乱，它是自然水到渠成的，不是你强行把它刨出来的，所以说如何一心不乱，别无他法，唯有老实念佛！那么具体的方法，除了摄心以外，还有一些，比如说你一边拜一边念，有的人礼拜念佛的时候，因为身、口、意全部用上了，可能妄想会少一些。
再一个有时候我们身体火气大，觉得这个精力足，会打妄想，那你就拜的身体累一些，可能心力弱一些，就没有那么多力气打妄想了。因为因人而异，不是每个法门方式对某个人都是对的，对有些人对，有些人就不对了。还有以前的我们的祖师爷们讲过，有一个观字念佛法，就是实在你的神跑得不行了，你就想，或者睁眼闭眼，想什么？就想南无阿弥陀佛六个字，在你眼前一个一个往过飘。那么记住这六个字写得要一笔一画的楷书写，写得清清楚楚，一个一个的往过飘，这样才行，这也叫做训练方法。
当然呢最笨的方法，刚才讲就是要，每天要大量的数量来约束自己，不念到这个地步，我就不行，我们要知道，其实有时候可能最笨得方法是最好得方法，你一旦有一个…好像有一个方便，那这个因种下去，他就是个方便，他中间一定会有像面包一样的空虚的东西在里面滋长。
还有一种也可以就是说，如果你的念佛，就是口称念，那么第六意识跑得不行，你又摄不住，也不想礼拜，那这样就观想，心里想着你最中意的那一尊阿弥陀佛的圣像，那就不断的想他，先想他的身形轮廓，再想他的面容，栩栩如生，那么再整个袈裟呀，这个莲台呀，接引手呀等等这些一样往全乎了想，就这么意念这也是一心不乱。还有一个一心不乱，很难理解，就是不知道大家能不能够相应，这个一心不乱是这样的一个角度来阐述的，怎么说呢，就是你觉得有一心乱与不乱的时候就乱了，你就不要想乱与不乱，管他乱与不乱只管念，正心也念，散心也念，只要念起来，就不乱了，这也叫一心不乱。阿弥陀佛！
至于说如何增长智慧？当然可以啊，我们说的业消智朗、业消智朗，业障消除了，智慧就出来了。那消业的方法多的是了，所有佛门里面的这些法门都是消业的，那最好的消业方法就是念佛还是能够达到一心不乱，特别是得了一心不乱再长驱直入，像印光法师开示的话，还能够证念佛三昧，一旦证到念佛三昧的话，那这个时候就出神通、出辩才、出后得方便智慧等等都会出来，那个时候智慧自然而现，是属于水落石出的，不是我们现在到处找智慧，跟拔苗助长一样，所以说智慧是我们修的、要培养。那为什么智慧不够，一定是烦恼太多，大家要知道，烦恼长、智慧减，智慧增、烦恼减，这一定是像天平一样，这头高，那头就矮，那头高，这头就矮。所以就看我们能每天的心念，你是用在烦恼上还是用在智慧上，如果跟佛法所说的道理相应，这就叫做智慧。如果跟世间法相应，那就叫做烦恼。
当然最后这位同修还讲到怎么样增长记忆力。记忆力要一分为二的看待，因为有一些同修久修之后，可能他们修法得力了，慢慢心清净了，记忆力也许会减退的，这是一种，这可能就是说你的分别心少了，烦恼少了。另外一种，确实是业障所致的记忆力不行，这个就是因为我们这个时代，这些根性吗，这个心躁动，外境躁动，整个就是一个快速躁动的这个节奏，那么心乱的什么也搞不清楚，这也是一种业障的体现，这个大家只要读过《地藏经》就明白了，《地藏经》里面不是说，斯人有业障或故与大乘经不能记，里面专门讲到说，以恭敬心净水一盏安佛前，地藏王菩萨圣像前，然后回首向南，戒五辛酒肉，至心殷重地一喝，这个具体的方法回去读一遍《地藏经》就明白了，可以试一下，但是唯在发心要诚、信心要足，不能够带着试试看，半信半疑、或者能行就行不能行就拉倒，决定行，就靠佛菩萨，全身心的仰靠到（佛菩萨），能得感应，能得利益，希望你的记忆力能够恢复起来，记大乘经典。
宏海法师答：首先一个一心不乱，如果做到的话已经非泛泛之辈了。 那么我们在学修佛法的时候，我不知道这位同修，他已经学修到了一个什么地步，或者是时间有多久，或学修相续有多长的一个过程。那么一心不乱有好多种层面，你比如说首先能不能做到信仰一心不乱，这是最基本，就是我们笃信了佛法以后，受了三皈依，把皈依戒守好，尽形寿不皈依天魔外道，这是非常重要的！因为现在来讲，各种教派，各种外道，非常之多，那么我们能不能在信仰佛法的过程中、学修过程中，始终不被这些所扰乱，这是在现今时代来讲如此信息时代来讲，是特别难以维系的这样的一个心田了，很难守护住，所以这是第一点，当然我相信这位同修能守得住。
那么其次，就是在学修上一心不乱，就是能不能长期的，有一个相对稳定的，就刚才讲的功课也罢，或每天的观照也罢，乃至把你生命的时间重心资源能够多投向佛法，多让佛法来占用一些，这样的话你在比重上多了以后，那么这可能对一心不乱也会有一些增进和帮助，在学修上。
第三个就是说你所修的法门、选择的修法，因为我们再再的讲到净土，还有很多修法，有修藏传的有修南传的、或者有修这个禅宗的、有修这个持咒的、各种各样的法门，那么你能不能选择一个，长期的坚持不要轻易的改换题目，特别的讲到一心不乱，就是一心一意念阿弥陀佛求生极乐世界，能不能让这个心始终不乱这也是弥陀经里说的一心不乱的一个状态，等等皆如此类，有则改之无则加勉。
那么如果说，我猜测一下，这位同修问得一心不乱，是咱们说的念佛上的一心不乱的话，那我就额外的讲一讲，首先有一点就是往生的前提，因为《弥陀经》讲到一心不乱，那么我此前讲过《弥陀经》，也交待过，说照着祖师们的言教的话，一心不乱有的是七天，有的是一天，有的是念了一天以后永远不乱，有的是念了七天以后永远不乱，等等这些，都叫做一心不乱。可是在末法时期，可以说我们都达不到，不要说基本都达不到，是几乎都达不到，甚至肯定达不到，那难道我们就往生不了了吗？到底这个一心不乱，它是怎样的一个水平呢？以我个人理解，我们的真信切愿，从我信受净土扎下根的那一刻起，铁定了这辈子以往生西方极乐净土这个法门来做为我修道的根本道路，不再乱了，我对阿弥陀佛，对释迦牟尼佛说的阿弥陀佛极乐世界，深信不疑，我发愿要往生，始终不动，这也叫做是一心不乱！你具足了这样的信愿一心不乱，那么就具足了往生的资粮了，然后再用念佛上面，慢慢来摄心，不管能不能达到一心不乱，我们向一心不乱迈进就可以了，这是一个当今时代来讲，算是一个最佳的修行状态了。
那么在这一点上，我们就可以说想方设法的…最基本的说念佛，关于念佛呢有好多念佛的方法，你比如说，我们说的持名念佛，自己念自己听，这个时候就等于说念佛就跟六个股的绳子一样，南无阿弥佗佛，念得清清楚楚，把第六意识给摄住了，听自己念他不会跑，反正是不能念就让他念，一定要念，这个不想念还得念，就这样强迫着，像拴猴子一样。把自己拴住的训练，久了以后，自然而然先就绳子顺了，就慢慢上道了。
那么再进一步的话，花大量的时间，还是不断地执持名号…久而久之，大家一定要记住从量到质，这个一心不乱，它是自然水到渠成的，不是你强行把它刨出来的，所以说如何一心不乱，别无他法，唯有老实念佛！那么具体的方法，除了摄心以外，还有一些，比如说你一边拜一边念，有的人礼拜念佛的时候，因为身、口、意全部用上了，可能妄想会少一些。
再一个有时候我们身体火气大，觉得这个精力足，会打妄想，那你就拜的身体累一些，可能心力弱一些，就没有那么多力气打妄想了。因为因人而异，不是每个法门方式对某个人都是对的，对有些人对，有些人就不对了。还有以前的我们的祖师爷们讲过，有一个观字念佛法，就是实在你的神跑得不行了，你就想，或者睁眼闭眼，想什么？就想南无阿弥陀佛六个字，在你眼前一个一个往过飘。那么记住这六个字写得要一笔一画的楷书写，写得清清楚楚，一个一个的往过飘，这样才行，这也叫做训练方法。
当然呢最笨的方法，刚才讲就是要，每天要大量的数量来约束自己，不念到这个地步，我就不行，我们要知道，其实有时候可能最笨得方法是最好得方法，你一旦有一个…好像有一个方便，那这个因种下去，他就是个方便，他中间一定会有像面包一样的空虚的东西在里面滋长。
还有一种也可以就是说，如果你的念佛，就是口称念，那么第六意识跑得不行，你又摄不住，也不想礼拜，那这样就观想，心里想着你最中意的那一尊阿弥陀佛的圣像，那就不断的想他，先想他的身形轮廓，再想他的面容，栩栩如生，那么再整个袈裟呀，这个莲台呀，接引手呀等等这些一样往全乎了想，就这么意念这也是一心不乱。还有一个一心不乱，很难理解，就是不知道大家能不能够相应，这个一心不乱是这样的一个角度来阐述的，怎么说呢，就是你觉得有一心乱与不乱的时候就乱了，你就不要想乱与不乱，管他乱与不乱只管念，正心也念，散心也念，只要念起来，就不乱了，这也叫一心不乱。阿弥陀佛！
至于说如何增长智慧？当然可以啊，我们说的业消智朗、业消智朗，业障消除了，智慧就出来了。那消业的方法多的是了，所有佛门里面的这些法门都是消业的，那最好的消业方法就是念佛还是能够达到一心不乱，特别是得了一心不乱再长驱直入，像印光法师开示的话，还能够证念佛三昧，一旦证到念佛三昧的话，那这个时候就出神通、出辩才、出后得方便智慧等等都会出来，那个时候智慧自然而现，是属于水落石出的，不是我们现在到处找智慧，跟拔苗助长一样，所以说智慧是我们修的、要培养。那为什么智慧不够，一定是烦恼太多，大家要知道，烦恼长、智慧减，智慧增、烦恼减，这一定是像天平一样，这头高，那头就矮，那头高，这头就矮。所以就看我们能每天的心念，你是用在烦恼上还是用在智慧上，如果跟佛法所说的道理相应，这就叫做智慧。如果跟世间法相应，那就叫做烦恼。
当然最后这位同修还讲到怎么样增长记忆力。记忆力要一分为二的看待，因为有一些同修久修之后，可能他们修法得力了，慢慢心清净了，记忆力也许会减退的，这是一种，这可能就是说你的分别心少了，烦恼少了。另外一种，确实是业障所致的记忆力不行，这个就是因为我们这个时代，这些根性吗，这个心躁动，外境躁动，整个就是一个快速躁动的这个节奏，那么心乱的什么也搞不清楚，这也是一种业障的体现，这个大家只要读过《地藏经》就明白了，《地藏经》里面不是说，斯人有业障或故与大乘经不能记，里面专门讲到说，以恭敬心净水一盏安佛前，地藏王菩萨圣像前，然后回首向南，戒五辛酒肉，至心殷重地一喝，这个具体的方法回去读一遍《地藏经》就明白了，可以试一下，但是唯在发心要诚、信心要足，不能够带着试试看，半信半疑、或者能行就行不能行就拉倒，决定行，就靠佛菩萨，全身心的仰靠到（佛菩萨），能得感应，能得利益，希望你的记忆力能够恢复起来，记大乘经典。
经典耐看的墙面～～～在很多人面临的装修选择难题中，墙面色彩的确定成为众多纠结之一
若是你举棋不定，不妨看看这一篇。
在确定色彩之前，先了解一下色彩的三个光学要素：
色相：表示色彩相貌的差异，例如红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等。
明度：表示色彩的强度，即亮度和深浅程度，白色物体反射率最高，所以明度就最高，黑色物体则反之。
纯度：即是色彩的饱和度，也叫色彩的鲜艳程度。
在色彩不断混入白色，那么该色相的明度就会越来越高，而纯度越来越低；如果色彩不断混入黑色，它的纯度和明度都会同时下降。
墙面占据着视觉中心，不同的色彩会给我们造成不一样的视觉效果，选择时，应根据空间大小、采光效果以及家居风格确定。
空间大小：
小户型墙面色以浅色调为主，或是选择纯度与明度偏高的色彩，这样的色彩拥有膨胀的效果，可以在视觉上放大空间。
大而空旷的空间则建议采用低纯度、低明度的色彩，视觉上收缩空间，营造更加温馨的家居氛围。
空间进深：
进深窄小的房间建议选择低纯度、高明度的冷色，让墙面看起来有"后退感"，显得空间纵深更大。
进深较为深远的空间，可以选择高纯度、低明度的暖色，能带给人向前的感觉，减弱空旷感。
采光效果：
采光不好的空间，选择浅色调更为合适，可以反射光线，补充光源；或是明度与纯度较高的色彩，让空间看起来明亮通透。
采光好的空间，可以深色系或是适当降低色彩纯度，使得颜色看上去比较温柔，不会因为太亮而显得晃眼。
家居风格：
日系风、现代简约风的墙面通常以白色、米色系为主；北欧风除白色米色之外，浅灰色系、低明度的莫兰迪色也是较为常见的选择；
工业风家居偏爱深色系，例如深灰色、黑色等；美式风色系选择较为广泛，牛奶色、米黄色、绿色和蓝色等都能在墙面看到其身影；
希腊风多以蓝色和白色为主；东南亚则是以红色、黄色、橙色等较为热情的暖色调为主。
还有一些复古风的家居，其墙面色调往往会选择较为冷一点的低明度色彩，色调偏暗，例如墨绿色、酒红色、冷艳蓝，神秘而有质感，搭配金属家具，营造出高级而充满情调的空间。
经典耐看的墙面用色
白色的经典地位毋庸置疑，提亮、放大效果也是最好的。
给人的感觉纯净无暇，对搭配的家具或饰品色彩极不挑剔，包容性很强。
类白色其实是白色的一种发散，白得不那么纯粹，既保留了白色的干净，又多了一丝微妙的柔和感，略带微妙的暖调，让空间看上去低调却很舒适。
淡淡的奶油色或黄油色调可以增加温暖感，同时保持中性。
如果室内空间需要提升一点亮度，又不想要明黄色那种过于高调的颜色，黄油色是最佳的选择。
米褐色系是奶油色的进一步加深，比起刚才总体清淡的感觉，米褐色有着明显的存在感，比较适合营造复古、做旧的效果，可以反衬现代家具的简练线条，是一种制造反差美的好方法。
浅灰色同样可以保证小户型空间的光亮程度，比起白色墙面，浅灰色看起来会更为有格调感一些。
浅灰色的背景墙搭配一些带有大理石、铁艺元素的家具，可以营造出轻奢风的感觉。
冷调的深灰则酷感十足，似乎是清水混凝土的代表，经常被用在工业感的空间里。
它像是在灰中调入了一点蓝调，硬朗而又中性。若是希望在室内打造一种不羁的酷感，选它为基底一定不会错。
蓝色的墙面是很多屋主的选择，宁静而又优雅的蓝色调给家里带来了一些小清新的感觉；
蓝色当中加入一些灰色，或者是选择更为深一些的蓝色，可以带来完全不一样的体验，更具静谧、悠闲的感觉。
粉色有着多种色调，近期比较火的是藕粉色和莫兰迪粉，不像单纯的粉色那样女性化，通过降低粉色的明度，保存柔软质感的同时，没有甜腻的感觉，搭配一些复古色调的家具，更有质感。
绿色直接在视网膜上成像，是眼睛最容易看到的颜色。
墙面使用的绿色，最常见的是浅绿色和灰绿色，清新而治愈的搭配，呈现出全新的视觉感受。
乳胶漆的选择
关于乳胶漆的选择，许多人因过于关注价格和色彩，往往忽略了其是否环保无毒，会不会给室内造成污染等更为重要的因素。
想要刷出格调与质感，除了颜色选的对，乳胶漆的品质与环保十分重要。
优质无毒的乳胶漆不仅能给家居环境带来不一样的效果，还可以让自己和家人避免遭受有害化学物质的毒害。
若是你举棋不定，不妨看看这一篇。
在确定色彩之前，先了解一下色彩的三个光学要素：
色相：表示色彩相貌的差异，例如红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等。
明度：表示色彩的强度，即亮度和深浅程度，白色物体反射率最高，所以明度就最高，黑色物体则反之。
纯度：即是色彩的饱和度，也叫色彩的鲜艳程度。
在色彩不断混入白色，那么该色相的明度就会越来越高，而纯度越来越低；如果色彩不断混入黑色，它的纯度和明度都会同时下降。
墙面占据着视觉中心，不同的色彩会给我们造成不一样的视觉效果，选择时，应根据空间大小、采光效果以及家居风格确定。
空间大小：
小户型墙面色以浅色调为主，或是选择纯度与明度偏高的色彩，这样的色彩拥有膨胀的效果，可以在视觉上放大空间。
大而空旷的空间则建议采用低纯度、低明度的色彩，视觉上收缩空间，营造更加温馨的家居氛围。
空间进深：
进深窄小的房间建议选择低纯度、高明度的冷色，让墙面看起来有"后退感"，显得空间纵深更大。
进深较为深远的空间，可以选择高纯度、低明度的暖色，能带给人向前的感觉，减弱空旷感。
采光效果：
采光不好的空间，选择浅色调更为合适，可以反射光线，补充光源；或是明度与纯度较高的色彩，让空间看起来明亮通透。
采光好的空间，可以深色系或是适当降低色彩纯度，使得颜色看上去比较温柔，不会因为太亮而显得晃眼。
家居风格：
日系风、现代简约风的墙面通常以白色、米色系为主；北欧风除白色米色之外，浅灰色系、低明度的莫兰迪色也是较为常见的选择；
工业风家居偏爱深色系，例如深灰色、黑色等；美式风色系选择较为广泛，牛奶色、米黄色、绿色和蓝色等都能在墙面看到其身影；
希腊风多以蓝色和白色为主；东南亚则是以红色、黄色、橙色等较为热情的暖色调为主。
还有一些复古风的家居，其墙面色调往往会选择较为冷一点的低明度色彩，色调偏暗，例如墨绿色、酒红色、冷艳蓝，神秘而有质感，搭配金属家具，营造出高级而充满情调的空间。
经典耐看的墙面用色
白色的经典地位毋庸置疑，提亮、放大效果也是最好的。
给人的感觉纯净无暇，对搭配的家具或饰品色彩极不挑剔，包容性很强。
类白色其实是白色的一种发散，白得不那么纯粹，既保留了白色的干净，又多了一丝微妙的柔和感，略带微妙的暖调，让空间看上去低调却很舒适。
淡淡的奶油色或黄油色调可以增加温暖感，同时保持中性。
如果室内空间需要提升一点亮度，又不想要明黄色那种过于高调的颜色，黄油色是最佳的选择。
米褐色系是奶油色的进一步加深，比起刚才总体清淡的感觉，米褐色有着明显的存在感，比较适合营造复古、做旧的效果，可以反衬现代家具的简练线条，是一种制造反差美的好方法。
浅灰色同样可以保证小户型空间的光亮程度，比起白色墙面，浅灰色看起来会更为有格调感一些。
浅灰色的背景墙搭配一些带有大理石、铁艺元素的家具，可以营造出轻奢风的感觉。
冷调的深灰则酷感十足，似乎是清水混凝土的代表，经常被用在工业感的空间里。
它像是在灰中调入了一点蓝调，硬朗而又中性。若是希望在室内打造一种不羁的酷感，选它为基底一定不会错。
蓝色的墙面是很多屋主的选择，宁静而又优雅的蓝色调给家里带来了一些小清新的感觉；
蓝色当中加入一些灰色，或者是选择更为深一些的蓝色，可以带来完全不一样的体验，更具静谧、悠闲的感觉。
粉色有着多种色调，近期比较火的是藕粉色和莫兰迪粉，不像单纯的粉色那样女性化，通过降低粉色的明度，保存柔软质感的同时，没有甜腻的感觉，搭配一些复古色调的家具，更有质感。
绿色直接在视网膜上成像，是眼睛最容易看到的颜色。
墙面使用的绿色，最常见的是浅绿色和灰绿色，清新而治愈的搭配，呈现出全新的视觉感受。
乳胶漆的选择
关于乳胶漆的选择，许多人因过于关注价格和色彩，往往忽略了其是否环保无毒，会不会给室内造成污染等更为重要的因素。
想要刷出格调与质感，除了颜色选的对，乳胶漆的品质与环保十分重要。
优质无毒的乳胶漆不仅能给家居环境带来不一样的效果，还可以让自己和家人避免遭受有害化学物质的毒害。
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