炉石最恶心的点就是菜比保护系统，控分机制，俗称系统局，1%输的团战100%输，吃一局下一局绝壁烂团卡手，跟三国杀的没传说皮肤永远没牌运异曲同工，泽瑞拉这版本沦为t3依然是最爱玩的，有必选，运营好强度不低，满血吃鸡次数最多的英雄，这两天爽局打满了，电表倒转无限操作，神仙欧姆无限三连，糯米元素身材碾压，1分技术9分运气

昨天，在华岩寺景区观音寺的半坡上，我们寻得了那株传说中的并蒂莲。虽然是在一朵盛开的莲花下羞涩地打着朵儿，但依然霸气侧漏，像是知道自己这几天是景区的绝对主角似的。景区的盆栽荷花是一大奇观，摆放在一起，形成另类荷塘。也有零星分布的，就像观音寺的并蒂莲。七步荷塘的规模颇大，站在岸边，仅仅拿着手机的游客只有望花兴叹。坐在凉亭，凭栏眺望，风轻轻的，耳畔的诵经隐隐约约，渐渐进入 “什么都可以想，什么都可以不想”的境界……

今天依然是某某某，今天早上测试已经完成。拍了两个稍长一点的视频，在新浪微博上发不出来。这就是传说的被“夹”吧！
相当于今天要说的内容被没收。今天没有内容。打开镜头，发呆三十秒，自拍并自恋三分钟。（我是在微博发布并用微博的字幕功能自动添加字幕，并以微博的言论宽度为尺度，微博发不出来，微信上就不发了）
这些内容，以后还是要补上的。还好现在是测试。

今天谈的是：两三年前，张维迎，指社会的语言腐败。我想纠正的是，是溃败。张维迎先生是经济学家，对于语言的问题表述的不够准确。

实际上，我们用一个现象的对比，就可以明白语言出了很多问题。三四十年前，人们互称同志。就是为了消除阶级和阶级感。甚至，官方规定了很多职业的称谓，炊事员，驾驶员，办事员，甚至司令员。
而现在的社会和时代，人们普遍使用这长，那长，某长。甚至进一步简称某处，某厅，某局。这恰恰是在强调阶级，消费阶级。
这几十年来两种截然相反的语言现象和称谓的价值取向的矛盾，本身就是一种扭曲。这两者必有其一有大问题，或者两者都有问题。
不仅如此，人们还经常使用，哥，姐，这样的称谓。而哥和姐是专属的名词。你不可以到处叫哥叫姐。叫了，就是一种亲情的模仿，是一种假亲。为什么会有这样的普遍的假亲称谓？
因为，血亲关系宗族关系，是传统的农业乡土社会的核心的民间组织方式。根据内亲外戚，邻里同乡同学，建立了由近及远的关系。并且，其歧视和排斥遵循着这个由亲及远的关系表格。
或者说，陌生人，外乡人，异姓人，天生是被血亲宗族体系排斥甚至压迫的。
因此，假亲，和基于假亲的称谓体系，组成的假亲社会，就正是一种真的血亲宗族的替代物。梁山，就正是一个假亲家族。互相爱护，一起针对外人。江湖黑社会体系基本上就遵循一个假亲体系和称谓。
因此，这种假亲称谓的普遍化，背后就是社会没有构建一个平等，友善的陌生人之间的礼仪和社交准则。或者说，现代性的法治，平等，自由，尊重的文明体系没有确立或者不够有效。

这两个例子，说明什么，说明语言的混乱和崩坏。这种大混乱，必然带来价值观，情感，道德的扭曲。
在这种扭曲中，精神，和精神病都在一定程度上发生。只是那些精神的病态，不那么明显。但人与人的关系，和社会的价值观与情感道德的扭曲毫无疑问的在发生。

所以我们想说一些语言的故事。谈一些语言的问题。有时候，你说出来的话，你并不真的懂那是什么意思。

假亲，就是一种cosplay，一种角色扮演，一种过家家。就是一种模仿亲近，以减少敌意和迫害，或者谋取利益和便利的普遍方式。这正是病态的。是一个“病态的不正常的社会”的语言现象。