从怎么选都会有遗憾开始 很难想像这是一个怎样的心历路程
做到自己想要的样子 这何尝不是一种内心最大的慰藉
有失就有得 努力追求答案的样子真的让人欣慰
想得开什么都不是事 想不开什么都是事
可就当我回头看看最初看到希望的那些人早已不在 我何尝没有在内心翻起一丝波浪
时间仿佛过去了很久 但细想他却类似发生在昨天
保持理智 相信未来。 https://t.cn/RyhNiEC
做到自己想要的样子 这何尝不是一种内心最大的慰藉
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选择性必修中册(古诗词诵读)1首
1、书愤
陆游 〔宋代〕
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
译文
年轻时哪里知道世事如此艰难,北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。
记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传。
自己当年曾以万里长城来自我期许,到如今鬓发已渐渐变白,盼恢复都城已成空谈。
出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!
注释
书愤:书写自己的愤恨之情。书:写。
早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。
楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邗江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。
铁马:披着铁甲的战马。
大散关:在今陕西宝鸡西南,是当时宋金的西部边界。
塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。
名世:名传后世。
堪:能够。
伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。
赏析
全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在一起,展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔,感情沉郁,气韵浑厚。
“早岁那知世事艰,中原北望气如山。”追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情。既有对世时艰难的慨叹,又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。作者青年时就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的宏愿。孝宗即位后,陆游曾向他陈述了有关定都、备战和革新政治的建议,使得朝廷主战气氛甚浓。隆兴二年春,陆游积极支持爱国将领张浚北伐,符离之役失利,朝中主和势力日炽,张浚被罢免,陆游也受牵连而免了官职。乾道八年,陆游抵达南郑,在四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼检法官,八个多月的从军生涯是他一生中身临前线最宝贵的时光,他身穿戎装,斗志昂扬地驰骋在西北国防前线。他考察了南郑一带的山川形势和民情风俗,形成了他的“却用关中作本根”(《山南行》)的战略思想,积极向王炎陈“进取之策”,但南宋朝廷无法容忍他策划北伐的活动。最后王炎被朝廷召回,幕府也被撤散,陆游殷切收复中原的主张成为泡影,他的内心非常失望和苦闷但爱国热情并没有消减。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”二句,写作者在镇江前线时,雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰;在南郑前线上,乘秋风,跨铁马,奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。“瓜洲渡”在江苏省扬州市南面的瓜洲镇,此事指宋孝宗隆兴二年,陆游任镇江通判,劝说支持张浚用兵,准备北伐事。“大散关”在今陕西宝鸡市西南,是当时宋金的边界,此事指宋孝宗乾道八年,陆游做王炎幕僚,曾筹划恢复中原大计,领军队强渡渭水,策马直驱大散关前线与金人作战。作者采用列锦手法,两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。宋朝的军队曾经在东南瓜洲渡和西北的大散关打败过金兵,一处是在冬天, 一处在秋天! 一次是兵船作战,一次是马队交锋。作者在追述早年的快意征战生活,流露出抗金复国的豪情壮志。
“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
全诗除了巧用典故,还巧作对比,一处是理想与现实作对比,本希望大家能同心同德抵抗金兵,但现实却是自己被排挤不能继续抗战,恢复中原愿望无法实现;二处是自己早年形象与晚年形象作对比,早年是“中原北望气如山”,而到了晚年却“镜中衰鬓已先斑”,表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤;三处是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比,以古鉴今,褒贬分明。全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于陆游。这些诗句皆出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
创作背景
公元1186年(宋孝宗淳熙十三年)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想到山河破碎,国家动荡,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
1、书愤
陆游 〔宋代〕
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
译文
年轻时哪里知道世事如此艰难,北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。
记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传。
自己当年曾以万里长城来自我期许,到如今鬓发已渐渐变白,盼恢复都城已成空谈。
出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!
注释
书愤:书写自己的愤恨之情。书:写。
早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。
楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邗江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。
铁马:披着铁甲的战马。
大散关:在今陕西宝鸡西南,是当时宋金的西部边界。
塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。
名世:名传后世。
堪:能够。
伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。
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全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在一起,展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔,感情沉郁,气韵浑厚。
“早岁那知世事艰,中原北望气如山。”追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情。既有对世时艰难的慨叹,又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。作者青年时就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的宏愿。孝宗即位后,陆游曾向他陈述了有关定都、备战和革新政治的建议,使得朝廷主战气氛甚浓。隆兴二年春,陆游积极支持爱国将领张浚北伐,符离之役失利,朝中主和势力日炽,张浚被罢免,陆游也受牵连而免了官职。乾道八年,陆游抵达南郑,在四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼检法官,八个多月的从军生涯是他一生中身临前线最宝贵的时光,他身穿戎装,斗志昂扬地驰骋在西北国防前线。他考察了南郑一带的山川形势和民情风俗,形成了他的“却用关中作本根”(《山南行》)的战略思想,积极向王炎陈“进取之策”,但南宋朝廷无法容忍他策划北伐的活动。最后王炎被朝廷召回,幕府也被撤散,陆游殷切收复中原的主张成为泡影,他的内心非常失望和苦闷但爱国热情并没有消减。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”二句,写作者在镇江前线时,雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰;在南郑前线上,乘秋风,跨铁马,奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。“瓜洲渡”在江苏省扬州市南面的瓜洲镇,此事指宋孝宗隆兴二年,陆游任镇江通判,劝说支持张浚用兵,准备北伐事。“大散关”在今陕西宝鸡市西南,是当时宋金的边界,此事指宋孝宗乾道八年,陆游做王炎幕僚,曾筹划恢复中原大计,领军队强渡渭水,策马直驱大散关前线与金人作战。作者采用列锦手法,两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。宋朝的军队曾经在东南瓜洲渡和西北的大散关打败过金兵,一处是在冬天, 一处在秋天! 一次是兵船作战,一次是马队交锋。作者在追述早年的快意征战生活,流露出抗金复国的豪情壮志。
“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
全诗除了巧用典故,还巧作对比,一处是理想与现实作对比,本希望大家能同心同德抵抗金兵,但现实却是自己被排挤不能继续抗战,恢复中原愿望无法实现;二处是自己早年形象与晚年形象作对比,早年是“中原北望气如山”,而到了晚年却“镜中衰鬓已先斑”,表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤;三处是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比,以古鉴今,褒贬分明。全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于陆游。这些诗句皆出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
创作背景
公元1186年(宋孝宗淳熙十三年)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想到山河破碎,国家动荡,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
“一个人秒回信息背后的三种含义”
一个理性的文字治愈师,希望你能够在我的文字里,找到一点对于生活的慰藉。
木心曾在《从前慢》中说:从前车马很慢,书信很慢,慢到一生只够爱一个人。
深以为然,以前的时候生活节奏还未有现在这般快速,手机也未曾广泛普及,人们之间的交流更多的是通过书信来进行传递,用一个字来解释便是“慢”。
但是现在,随着时代的不断发展,手机已经成为了我们日常生活中的一部分,办公、交流甚至谈恋爱都离不开它,大量的信息在不断地传送着,而如果有人愿意秒回你信息,说明你在他的心中还是占有一定分量的。
有一句话是:
人生有四大难熬的时刻,吃饭吃一半还在等菜上齐,洗澡洗一半等水,电视看到一半插入广告,聊天聊一半等待回复。
相信这些事情大多数人都经历过 ,并且带来的感受都不会很好,毕竟,很少有人会喜欢等待的这个过程,通过一个人秒回信息,也能够看出这个人的一些特性。
01,秒回信息的人,通常重感情
生活里,细节往往比言语更具有说服力,因为它所流露是言语所不能传达的,哪怕只是一个小小的举动,也可能在不经意间就暖人心扉。
秒回信息,其实也是细节的一个体现。
后台曾有一个读者和我分享了这样一段经历,她是一个二十来岁的姑娘,有一段时间一直都处于一个极度消沉的状态,甚至觉得自己可以用抑郁来形容。
她很想找一个朋友聊天,但是翻看了很久的好友列表都没有找到一个真正能够让自己放下戒备心去交流的人。
后来,她找到了一个高中时候的好友,据她说,已经有将近一年多的时间没有联系了,以前回家还经常会约出来一起玩,但是后来,回家次数少了,见面的机会也就少了很多。
在简单的嘘寒问暖之后,姑娘鼓起勇气将自己的状态与她聊了聊,开始时,姑娘总会担心自己突然找对方会不会太唐突,事实却证明她纯粹是多想了,因为她们聊得很开心。
聊起了从前,聊起了读书时候的趣事,在不知不觉中让自己忘记了那些不愉快的事情,而最重要的是,当姑娘找对方的那一刻,对方是秒回,依旧如从前那般问候自己是不是发生了什么。
或许,很多的时候我们以为一段情谊会随着时间的流逝,距离的增加,以及长时间的不见面而变淡,但是却忽视了,真正的朋友,是你需要的时候,ta在,你忙的时候,ta也不打扰。
张嘉佳在《云边有个小卖部》中说:
“人与人之间最舒服的关系,是能够随时说话,也可以随时不说话。”
当然,也不能否认对方当时真的因为忙而忘记回复,但那些真正在意你的人,也一定会在看到消息之后第一时间来进行回复。
秒回信息的人,往往都比较看重感情,不论是对待亲情、爱情还是友情,都是如此,就好像傅首尔所说的:
“闲情,闲情。都是闲出来的,倘若忙中还有情,大概就是真情了”。
02,秒回信息,是一种尊重
人的心情在很多的时候是很容易受到外界影响的,就好像你给别人发一条信息,你一直在等待结果,但是对方却过了很长的时间才回复,甚至和你说一句:抱歉,忘记回复了。
这样的情况下,我们先前的心情再好,期盼再高,也会顿时消失不见。我们不开心,是因为对方没有给自己任何的交代,也让自己感到不被尊重。
知乎上有这样一个内容:秒回信息的人,是不是都很廉价?
当我看到这个问题时,我在想的一个问题是,廉价究竟应该指哪个方面,说的是过于关注对方显得刻意讨好而廉价,还是因为自己能够做到秒回但是对方却不珍视而显得廉价?
而让我感到高度认同的答案就是:
能够做到秒回信息说明了尊重,说明了在意。假若一个真正不在意的人可能看到信息都不会回,而那些你秒回之后却还说你不该秒回的人,根本不珍惜你的好意,这时候你一个收起你的善良,这才是真的廉价。
深以为然,一个人不懂你的好,你对他再好也没用,但真正明白你的人,便不会如此觉得了。
不管怎么说,至少我在生活中是一个不喜欢让人等待的人,因为明白这个过程并不好过,所以能够做到秒回的,我必然是会秒回,让对方感到心安。
也是一种无声的尊重。
03,秒回,是一种在意
人内心的情感,往往会借助很多外在的形式表现出来,秒回,便是其中之一。
在秒回信息的背后,能够看出一个人的在意,看出一个人的温柔。
我爸其实就是一个典型的例子,他是一个很朴素的农民,常年在外,我妈则因为身体的原因更多的时候是在家。
他们最大的默契就在于几乎每天都要打一通电话,并且一聊就是半小时以上,似乎总是有着滔滔不绝的话可以与对方说,这真还让人挺羡慕的。
那时候我还在读高中,周末会回家,有一次,我爸连续打了好几个电话我妈都没有接,于是急急忙忙地打电话给我和我姐,要我去帮忙找找,原来,她不过是在菜地里种菜,兜里没有带上手机。
我爸说,那还不是每次打电话你妈都会接,很少有不接的情况,加上你妈身体本来就需要调养,这让人不得不担心,事后还一再嘱咐我妈,下次出门记得带上手机。
甚至还有人说,他们结婚三十四十年,都已经五十多岁了还像一对刚刚结婚时的夫妻一样的。
诚然,这是一种在意,一种担心,一种关怀。
人这一辈子,会遇到的人实在太多了,但是真正在意你的人却寥寥无几,特别在感情里,如果一个人总是能够对你做到秒回,那一定是值得珍惜的。
当然,也总会有一些特殊的情况出现,或是对方真的在忙,这些时候最重要的就是给予对方信任,在空下来时及时的进行回复。 https://t.cn/RVJk9aF
一个理性的文字治愈师,希望你能够在我的文字里,找到一点对于生活的慰藉。
木心曾在《从前慢》中说:从前车马很慢,书信很慢,慢到一生只够爱一个人。
深以为然,以前的时候生活节奏还未有现在这般快速,手机也未曾广泛普及,人们之间的交流更多的是通过书信来进行传递,用一个字来解释便是“慢”。
但是现在,随着时代的不断发展,手机已经成为了我们日常生活中的一部分,办公、交流甚至谈恋爱都离不开它,大量的信息在不断地传送着,而如果有人愿意秒回你信息,说明你在他的心中还是占有一定分量的。
有一句话是:
人生有四大难熬的时刻,吃饭吃一半还在等菜上齐,洗澡洗一半等水,电视看到一半插入广告,聊天聊一半等待回复。
相信这些事情大多数人都经历过 ,并且带来的感受都不会很好,毕竟,很少有人会喜欢等待的这个过程,通过一个人秒回信息,也能够看出这个人的一些特性。
01,秒回信息的人,通常重感情
生活里,细节往往比言语更具有说服力,因为它所流露是言语所不能传达的,哪怕只是一个小小的举动,也可能在不经意间就暖人心扉。
秒回信息,其实也是细节的一个体现。
后台曾有一个读者和我分享了这样一段经历,她是一个二十来岁的姑娘,有一段时间一直都处于一个极度消沉的状态,甚至觉得自己可以用抑郁来形容。
她很想找一个朋友聊天,但是翻看了很久的好友列表都没有找到一个真正能够让自己放下戒备心去交流的人。
后来,她找到了一个高中时候的好友,据她说,已经有将近一年多的时间没有联系了,以前回家还经常会约出来一起玩,但是后来,回家次数少了,见面的机会也就少了很多。
在简单的嘘寒问暖之后,姑娘鼓起勇气将自己的状态与她聊了聊,开始时,姑娘总会担心自己突然找对方会不会太唐突,事实却证明她纯粹是多想了,因为她们聊得很开心。
聊起了从前,聊起了读书时候的趣事,在不知不觉中让自己忘记了那些不愉快的事情,而最重要的是,当姑娘找对方的那一刻,对方是秒回,依旧如从前那般问候自己是不是发生了什么。
或许,很多的时候我们以为一段情谊会随着时间的流逝,距离的增加,以及长时间的不见面而变淡,但是却忽视了,真正的朋友,是你需要的时候,ta在,你忙的时候,ta也不打扰。
张嘉佳在《云边有个小卖部》中说:
“人与人之间最舒服的关系,是能够随时说话,也可以随时不说话。”
当然,也不能否认对方当时真的因为忙而忘记回复,但那些真正在意你的人,也一定会在看到消息之后第一时间来进行回复。
秒回信息的人,往往都比较看重感情,不论是对待亲情、爱情还是友情,都是如此,就好像傅首尔所说的:
“闲情,闲情。都是闲出来的,倘若忙中还有情,大概就是真情了”。
02,秒回信息,是一种尊重
人的心情在很多的时候是很容易受到外界影响的,就好像你给别人发一条信息,你一直在等待结果,但是对方却过了很长的时间才回复,甚至和你说一句:抱歉,忘记回复了。
这样的情况下,我们先前的心情再好,期盼再高,也会顿时消失不见。我们不开心,是因为对方没有给自己任何的交代,也让自己感到不被尊重。
知乎上有这样一个内容:秒回信息的人,是不是都很廉价?
当我看到这个问题时,我在想的一个问题是,廉价究竟应该指哪个方面,说的是过于关注对方显得刻意讨好而廉价,还是因为自己能够做到秒回但是对方却不珍视而显得廉价?
而让我感到高度认同的答案就是:
能够做到秒回信息说明了尊重,说明了在意。假若一个真正不在意的人可能看到信息都不会回,而那些你秒回之后却还说你不该秒回的人,根本不珍惜你的好意,这时候你一个收起你的善良,这才是真的廉价。
深以为然,一个人不懂你的好,你对他再好也没用,但真正明白你的人,便不会如此觉得了。
不管怎么说,至少我在生活中是一个不喜欢让人等待的人,因为明白这个过程并不好过,所以能够做到秒回的,我必然是会秒回,让对方感到心安。
也是一种无声的尊重。
03,秒回,是一种在意
人内心的情感,往往会借助很多外在的形式表现出来,秒回,便是其中之一。
在秒回信息的背后,能够看出一个人的在意,看出一个人的温柔。
我爸其实就是一个典型的例子,他是一个很朴素的农民,常年在外,我妈则因为身体的原因更多的时候是在家。
他们最大的默契就在于几乎每天都要打一通电话,并且一聊就是半小时以上,似乎总是有着滔滔不绝的话可以与对方说,这真还让人挺羡慕的。
那时候我还在读高中,周末会回家,有一次,我爸连续打了好几个电话我妈都没有接,于是急急忙忙地打电话给我和我姐,要我去帮忙找找,原来,她不过是在菜地里种菜,兜里没有带上手机。
我爸说,那还不是每次打电话你妈都会接,很少有不接的情况,加上你妈身体本来就需要调养,这让人不得不担心,事后还一再嘱咐我妈,下次出门记得带上手机。
甚至还有人说,他们结婚三十四十年,都已经五十多岁了还像一对刚刚结婚时的夫妻一样的。
诚然,这是一种在意,一种担心,一种关怀。
人这一辈子,会遇到的人实在太多了,但是真正在意你的人却寥寥无几,特别在感情里,如果一个人总是能够对你做到秒回,那一定是值得珍惜的。
当然,也总会有一些特殊的情况出现,或是对方真的在忙,这些时候最重要的就是给予对方信任,在空下来时及时的进行回复。 https://t.cn/RVJk9aF
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