世界是客栈,死亡是旅行的终点。 ---------约·德莱顿

人生本就是一场殊途同归的旅程,有的人绝望地活着,但其实已经死了。

可有的人拼命地活着,上帝却要夺走他的生命。

对于演员刘伯勋来说,他努力拼搏的人生有希望、有朝气,可如今却如一潭死水。

病毒的蔓延荼害着人们的生活,意外的发生更是剥夺了人们美好的生命。

刘伯勋的离世,让大众发出无限感叹:这个世界怎么了?

为何热爱生命的人却要英年早逝?大众对于刘伯勋的离开顿感五味陈杂!

这个世界怎么了?

有人说:世界是美好的,亦是无情的!

前不久曝出了演员刘伯勋意外离世的消息,一时间,大众便开始纷纷讨论起来。

“怎么现在突然离世的那么多”!

无疑,新生命每天都在降临,而意外每天都会发生。

说起刘伯勋,或许很多人会感到陌生。他是谁?他饰演了哪些电视剧?

在娱乐圈中,有那么一群人,他们兢兢业业地面对每一部戏,可偏偏无法大红。

能走到金字塔尖的人只有那么几个,但并非不红的人,就能否定他们的努力。

刘伯勋既是一名演员,又是一名优秀的话剧演员。

自出道以来,饰演了多部电视剧,比如:《女人进城》《女人当官》。

虽说在剧中并非什么重要角色,但是熟悉他的人,对于他的演技能力还是十分的认可的。

可惜,以后他再也不能出演电视剧了。

美好的人生截止于41岁,正当壮年的他,到底是什么剥夺了他的生命?

据悉,刘伯勋是因为心梗抢救无效而离开了人世。

享年41岁的他,本可以继续打拼自己的事业,人生还有新的希望。

可惜,疾病是无情的。

在世界的某个角落里,有形形色色的人每天因为各种各样的原因离开人世。

如果刘伯勋不是演员身份,仅仅是个普通人,他的离开或许只能悄然无声。

世界怎么了!疾病无情、天灾无眼,珍惜当下才是最好的生活方式。

意外>来日方长

“明日复明日”,但明日真的何其多吗?

想做的事,相见的人,就要马不停蹄地去做。

否则,意外的发生或许会剥夺你所有的机会。

如果到了人生的最后一刻,扪心自问你会感觉遗憾吗?

刘伯勋的离世,就带给了众多好友遗憾。

首先是刘伯勋曾经的战友刘天佐,他们曾一同豪爽地喝酒,曾一同携手并进,因为意外的降临,不得不含泪相送。

得知好友的离去,刘天佐自是无比的伤心,随后就深感遗憾,遗憾彼此相拥的时光,未能好好珍惜。

如今,刘伯勋已经远去天堂,只愿天堂没有病痛。

除了刘天佐的遗憾外,还有一名女星也因为刘伯勋的离开而感到无比伤心。

她就是演员王茜华,她与刘伯勋又是怎样的一种友谊?

虽然两人并非相识甚远,但彼此经常合作的感情也不可小觑。

他们曾多次并肩作战的合作拍戏,彼此之间有着默契,本以为来日方长,以后还可以有更多的合作机会。

可令王茜华没有想到的是:意外来得太突然。

对于刘伯勋的离开,王茜华也发文感叹:太年轻了。

生命既脆弱又坚强

人的一生,从呱呱坠地到头发花白,短短几十年的光阴尤显不足,可偏偏人生旅程中,还有各式各样的意外发生。

对于刘伯勋来说,他可能也没有想到大好的生命,却因为心梗的发生,而不得不告别人世。

或许,意识的最后一刻,他还在想着未完成的梦想。

可惜,上帝没有给他机会。

刘伯勋生前除了拍戏外,他还是一个极其爱好运动的人。

生命在于运动,运动的步伐,同时也让生命变得更加的美好。

而就在此前,刘伯勋还更新了个人社交账号。

关注他的人都知道,刘伯勋喜爱跑步,而他在个人账号上,也会随时更新他跑步的节奏。

从刘伯勋热爱运动的态度来看,他对生活有着极高的热情,也渴望运动让身体变得更加的强健。

可疾病的发生,是人为无法干预的。

上一秒鲜活,下一秒便是死气沉沉。

虽然知道每个人都会有那么一天,可每当看见意外的发生,剥夺掉美好的生命时,仍旧忍不住感叹:生命的脆弱。

生活的磨难,让人变得坚强,可意外的发生,却让生命变得脆弱不堪。

人生的意义

人活一世,到底是为了什么?是为了远方的梦想,还是为了脚下的幸福?

虽然人生的归途都是一致的,但是不同的生活方式,能让你的生活变得更加有意义。

对于刘伯勋的离开,再次警醒大家珍惜生命的意义。

意外的发生无处不在,千万不要带着遗憾后悔一辈子。

那么,关于刘伯勋的意外离世,你对人生有了新的看法吗?欢迎在评论区留下你的观点。

⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
[更改富贵层次,快速改命运,突破前生造作命运格局的瓶颈。]
最适合末法众生改命的一部经典,有时福报不够财神来了都帮不了,而此部经典可以
读诵此经,传播此经,对人解说,所有业障消除,可见此经是古代皇家之密中密,一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵,为人解说,可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典,在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载,而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应,所以这部经典在当下十分流行。
正如其名,本经是一部大乘经典,不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高,相比起心经、金刚经,乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典,普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高,但所说内容却实实在在是非常殊胜,而且深入浅出,文字浅显但是说理很深,篇幅不过短短数页,但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安,不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来,而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述,则将如来的智慧境界直接道出,所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引,所以此经历来还被誉为禅净双修,有着极高的评价。

本经虽然据说有很多感应,但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益,总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理,在理解之后欢喜奉行,这样才算是受持。

我们自己读诵经典之外,只要诚心转发分享此文,便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说,因为你的转发,流通为说,末法时代,但凡有一人看到了,种下善根,乃至受持读诵,你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列,福报便能源源不断,形成良性循环,流通功德无量无边

诚心受持读诵此经一遍,相当于五十万金刚萨埵心咒,供十万曼扎的功德,

藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德

“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚,所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。

受持读诵此经,可成就破瓦法、拙火

宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。一天,王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜,便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。

这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,念此经,若出现身体清净,甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满,若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满,若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草,破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了,就是拙火定已经成就。

非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受

能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。有人说供佛没时间,要上班,难不难,不难,只要能持续深信这部经就是供养了,就怕你动摇。如来有多大的家业,三千大千世界?还不止啊。

受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土

这部经,只要你诚心传播,那么接受的众生人人都会得利益,没有一个人例外。

世尊也在经末开始,这部经,为人解说受持读诵,所有业障全部消除!在普贤行愿品里,人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障,只要书持读诵为人解说,全部都是消除!这是多么不可思议!法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中,见有人流通为说。

如果有师兄出于自己对佛法的理解,对以上读音有不同的看法,那么完全以你为准,并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄,则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel

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读诵此经,传播此经,对人解说,所有业障消除,可见此经是古代皇家之密中密,一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵,为人解说,可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典,在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载,而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应,所以这部经典在当下十分流行。
正如其名,本经是一部大乘经典,不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高,相比起心经、金刚经,乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典,普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高,但所说内容却实实在在是非常殊胜,而且深入浅出,文字浅显但是说理很深,篇幅不过短短数页,但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安,不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来,而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述,则将如来的智慧境界直接道出,所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引,所以此经历来还被誉为禅净双修,有着极高的评价。

本经虽然据说有很多感应,但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益,总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理,在理解之后欢喜奉行,这样才算是受持。

我们自己读诵经典之外,只要诚心转发分享此文,便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说,因为你的转发,流通为说,末法时代,但凡有一人看到了,种下善根,乃至受持读诵,你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列,福报便能源源不断,形成良性循环,流通功德无量无边

诚心受持读诵此经一遍,相当于五十万金刚萨埵心咒,供十万曼扎的功德,

藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德

“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚,所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。

受持读诵此经,可成就破瓦法、拙火

宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。一天,王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜,便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。

这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,念此经,若出现身体清净,甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满,若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满,若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草,破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了,就是拙火定已经成就。

非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受

能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。有人说供佛没时间,要上班,难不难,不难,只要能持续深信这部经就是供养了,就怕你动摇。如来有多大的家业,三千大千世界?还不止啊。

受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土

这部经,只要你诚心传播,那么接受的众生人人都会得利益,没有一个人例外。

世尊也在经末开始,这部经,为人解说受持读诵,所有业障全部消除!在普贤行愿品里,人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障,只要书持读诵为人解说,全部都是消除!这是多么不可思议!法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中,见有人流通为说。

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