这世界上有什么是绝对完美的吗?就算在提供给所谓万物之灵的人类的功用上?简单衡量。月有阴晴圆缺,难得日日圆满,所以“恨君不似南楼月”;举杯邀明月,对影成三人,酒醒之后也不免心生疑似地上霜的惆怅清孤;“露从今夜白,月是故乡明”,“海上生明月,天涯共此时”,都是绵绵长长的思念。长安一片月,万户捣衣声,更是一种怀思。最后不过,明月几时有 ,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?花呢?都期望花好月圆,可是花无百日红,也是因为贪心吧,伤春悲秋的伤,就在于怕流逝与凋零。去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。念桥边红药,年年知为谁生?花开堪折直须折,莫待无花空折枝。于是夜深只恐花睡去,故烧高烛照红妆了。紫薇花对紫薇郎,又能怎样?还不是“流水落花春去也,天上人间”一叹。至于风,清风徐来,水波不兴,是雅意幽情。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花,那是怎样的快意。明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,那种优游快乐的田园意趣,也是别有一番滋味。要是古时最重要的交通方式-航船,风正一帆悬,多么稳妥。风从海上来,吹来的是阔大磅礴。可是江湖别有风波恶,人间难免行路难。归去,也无风雨也无晴,就看一个人是否有大心胸了。雨也是,好雨知时节,当春乃发生,贵如油的东西,生民都盼,盼它润泽空气,灌溉植木,泽被万物。天街小雨润如酥,小楼一夜听春雨,那雨都是随风潜入夜,润物细无声的品质。有时候的雨,是黄梅时节家家雨,缠绵不尽的,雨打芭蕉深闭门,则要看定力看物资储备,普通人家屋漏偏逢连夜雨,就要骂娘了。可大自然就有自己的道,自己的运行轨迹,而人也不过上升与下沉、精神与肉体合一俱存,受造物主偏宠?可先人们两千多年前就认识到了:天地不仁,以万物为刍狗。人也不过如此,等而视之,等而待之。承受你的命运罢了。好的,坏的,圆的,缺的,就是这样了。
葬花吟
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
#美丽的诗集[超话]#五首闲适诗词;世间一草一木皆有情,一云一溪皆是景
人生苦短, 我们又何必将大好光阴 白白用在了伤怀与忧郁, 心若不染尘,何处染尘埃?心不染尘埃,清风自然来。
确是如此,如果我们一味只想要诗和远方,希冀着一个不可能达到的乌托邦,为之去奔赴,去跋涉,那么难免会感到疲惫,会遭遇挫败。生活更多的是眼前的苟且,诗意不在远方,而是在心间。
世间一草一木皆有情,一云一溪皆是景,闲适的生活并非是件难事,只要将心安于当下,明白人生本就是一场旅行,不必在乎目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。
1、《行香子·述怀》
——宋·苏轼
清夜无尘。月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
当你停止无穷尽地追求名利时,快乐便很简单——“一张琴,一壶酒,一溪云”就够了。
我们没有达到自己想要的闲适生活,往往不是缺“一张琴,一壶酒,一溪云”,而是少了一份和苏轼一样拿得起、放得下的淡然心态。
2、《观村童戏溪上》
——宋·陆游
雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
很多人羡慕王公贵族的富贵生活,但在陆游眼中,他们的人生远不如在田间辛苦劳作的农民生活美好。
闲适的生活不是因为你拥有许多,而是你不再渴求更多,满足于现状,珍惜自己拥有的。
3、《山中答俗人问》
——唐·李白
问余何意栖碧山,
笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,
别有天地非人间。
碧山有多美,为何会吸引李白在这里隐居?
不是因为它这里的桃花开得多灿烂,也不是因为它这里的流水多么清澈迷人,而是因为诗人“心自闲”。当一个人内心安宁,很容易发现平淡生活中的美好,感受到世界的善意。所谓心有桃花源,何处不是水云间,便是如此。
4、《江村》
——唐·杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?
虽然生活清贫,每日只有粗茶淡饭,但能跟相濡以沫的妻子日日厮守,有时间帮孩子敲弯钢针做鱼钩,杜甫便觉无比的快乐和幸福。
闲适的生活需要一定的物质基础,但物质不是决定生活质量的关键,一颗淡泊、知足的心,才能岁月生香,生活安然美好。
5、《闲居》
——唐·王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
一夜的春雨过后,桃花娇艳欲滴,柳丝碧绿还带着淡淡的春烟。庭院被风吹落的花瓣,家里的小童还没来的及扫,黄莺在树上声声歌唱折春天,而诗人依然在床上酣睡,无需担忧前路,也不用赶着去处理任何事。
这样闲适的生活,你可曾向往过?很多时候,不是因为我们的环境不如王维所处的周遭美丽,而是我们缺少了他那颗超脱世俗、看淡一切的心。向往的生活不一定是在远方,也许就在脚下。
人生苦短, 我们又何必将大好光阴 白白用在了伤怀与忧郁, 心若不染尘,何处染尘埃?心不染尘埃,清风自然来。
确是如此,如果我们一味只想要诗和远方,希冀着一个不可能达到的乌托邦,为之去奔赴,去跋涉,那么难免会感到疲惫,会遭遇挫败。生活更多的是眼前的苟且,诗意不在远方,而是在心间。
世间一草一木皆有情,一云一溪皆是景,闲适的生活并非是件难事,只要将心安于当下,明白人生本就是一场旅行,不必在乎目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。
1、《行香子·述怀》
——宋·苏轼
清夜无尘。月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
当你停止无穷尽地追求名利时,快乐便很简单——“一张琴,一壶酒,一溪云”就够了。
我们没有达到自己想要的闲适生活,往往不是缺“一张琴,一壶酒,一溪云”,而是少了一份和苏轼一样拿得起、放得下的淡然心态。
2、《观村童戏溪上》
——宋·陆游
雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
很多人羡慕王公贵族的富贵生活,但在陆游眼中,他们的人生远不如在田间辛苦劳作的农民生活美好。
闲适的生活不是因为你拥有许多,而是你不再渴求更多,满足于现状,珍惜自己拥有的。
3、《山中答俗人问》
——唐·李白
问余何意栖碧山,
笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,
别有天地非人间。
碧山有多美,为何会吸引李白在这里隐居?
不是因为它这里的桃花开得多灿烂,也不是因为它这里的流水多么清澈迷人,而是因为诗人“心自闲”。当一个人内心安宁,很容易发现平淡生活中的美好,感受到世界的善意。所谓心有桃花源,何处不是水云间,便是如此。
4、《江村》
——唐·杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?
虽然生活清贫,每日只有粗茶淡饭,但能跟相濡以沫的妻子日日厮守,有时间帮孩子敲弯钢针做鱼钩,杜甫便觉无比的快乐和幸福。
闲适的生活需要一定的物质基础,但物质不是决定生活质量的关键,一颗淡泊、知足的心,才能岁月生香,生活安然美好。
5、《闲居》
——唐·王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
一夜的春雨过后,桃花娇艳欲滴,柳丝碧绿还带着淡淡的春烟。庭院被风吹落的花瓣,家里的小童还没来的及扫,黄莺在树上声声歌唱折春天,而诗人依然在床上酣睡,无需担忧前路,也不用赶着去处理任何事。
这样闲适的生活,你可曾向往过?很多时候,不是因为我们的环境不如王维所处的周遭美丽,而是我们缺少了他那颗超脱世俗、看淡一切的心。向往的生活不一定是在远方,也许就在脚下。
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