#正一盟威道# 阴阳学说,乃是道家经过长期观察天地间的气象变化孕育出来的理论。天上太阳释放之光,大地储存之水,包围地周之气,与其地面所有生物存在密不可分,缺一不可关系。其理何在?在于三者均为大地生命赖以生存之源。人类是其生灵之一,不言而喻,阳光、空气与水,也就成为人类赖以生存的三大要素。
大气变化不息,源于天上之光。大地之水受到太阳辐射之热,蒸化成为水气(阴气),上升空中与其清气汇合,温度下降,阴气成为雾状水滴,遮蔽阳光,成为阴霾而四布,古人称为地气上升为云。云层渐厚,水随气降,古人称为天气下降为雨。大气升降,循环往复,永无止境,地上生灵以此为其生命源泉,此一现象道家归纳成为阴阳二气。二气环流存在一定规律,其理在于大地环绕太阳运行一周之中,不同地区日照时间长短不同,寒热消长、空气燥湿,也就随之而异,古人根据日照时间长短而有寒热燥湿变化,才将一年分为春夏秋冬四季。四季变化不同,道家称为阴阳消长,相互转化。在其太极图中画成阴阳相抱图像展示阴阳消长、此长彼消、彼消此长这一自然变化规律,所谓“道法自然”即是据此而言。华夏医学谓其肾阴肾阳互为其根,阴盛则阳虚,阳盛则阴虚,阳盛则热,阴盛则寒,是据天人相应,取类比象言也。观其黄帝所著《素问·上古天真论》云:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”,即知医源于道,不是无稽之谈。——陈潮祖
#道教##每日一道#
大气变化不息,源于天上之光。大地之水受到太阳辐射之热,蒸化成为水气(阴气),上升空中与其清气汇合,温度下降,阴气成为雾状水滴,遮蔽阳光,成为阴霾而四布,古人称为地气上升为云。云层渐厚,水随气降,古人称为天气下降为雨。大气升降,循环往复,永无止境,地上生灵以此为其生命源泉,此一现象道家归纳成为阴阳二气。二气环流存在一定规律,其理在于大地环绕太阳运行一周之中,不同地区日照时间长短不同,寒热消长、空气燥湿,也就随之而异,古人根据日照时间长短而有寒热燥湿变化,才将一年分为春夏秋冬四季。四季变化不同,道家称为阴阳消长,相互转化。在其太极图中画成阴阳相抱图像展示阴阳消长、此长彼消、彼消此长这一自然变化规律,所谓“道法自然”即是据此而言。华夏医学谓其肾阴肾阳互为其根,阴盛则阳虚,阳盛则阴虚,阳盛则热,阴盛则寒,是据天人相应,取类比象言也。观其黄帝所著《素问·上古天真论》云:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”,即知医源于道,不是无稽之谈。——陈潮祖
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#同有三和学术动态# 12月5日,刘力红老师在广州中医药大学所做的《当代中医应有的作为》讲座要点:第一,当前政策,国家,社会都呼唤中医,中医人首先要认识自己,时代洪流面前当仁不让;第二,中医不应陷入治病医学的怪圈;第三,中医不应只是专业,更应该是通业;第四,每个人都是自己健康的第一责任人,健康的权利应收归自己,而非交给医院和医生;第五,五术并重,经方只是其一,后人不应曲解仲景初心;第六,要认真体会理解内经《上古天真论篇第一》中“持满”一词:做到持满,应堵三种漏(外、内、中),尤其是内漏,即情绪;最后,刘老师呼吁中医人应该有“上医治国”的眼界,要全身心为全民健康,健康中国建设作出贡献,这就是当代中医应有的作为。PS:更多内容,请关注后续基金会官方微信相关报道。
黄帝、岐伯诸贤,是将阴阳五行与中医学术巧妙融为一体,成为医哲结合的学理。《素问·上古天真论》所谓“其知道者,法于阴阳,和于术数”,即系据此而言。轩,岐为了医哲结合,以其阴阳代表人体气、血、津、液、精五类流动物质,五行代表人体肝、心、脾、肺、肾五系组织结构,成为阐述生理、病理、立法、组方、选药理论依据。具体言之,是将肺系所摄体外大气称为阳气,是其五脏功能活动能源。由于阳气是与水气同行,称为阳中有阴。脾系摄入水谷所化谷精以及肾系生化之精,也是五脏功能活动能源,体阴用阳,称为阴中有阳,两者相合成为人体阴阳变化的基础。——陈潮祖
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