#对知识的诚实包含四个方面:1、清楚你知道什么。2、清楚你不知道什么。3、清楚你不需要知道什么。4、意识到总有你不知道自己不知道的情况。#

〖投资是一个发现自己的过程
——2013年3月哥伦比亚大学商学院〗

十一、关于金融危机

问:在管理喜马拉雅基金的16年内,您经历了三次重大的金融危机:1997年亚洲金融危机,2000年互联网泡沫破裂和2008年金融危机。您是如何掌舵基金度过这些危机?从这些经历中您学到了什么?

李录:每一次金融危机都被说成是“百年一遇”,虽然我的职业生涯中好像每5年就会碰到一次。这些危机的有趣之处在于它们可以检验你对知识诚实的程度。

在我们这个行业里,最重要的就是对知识的诚实,所谓对知识的诚实包含四个方面:清楚你知道什么,清楚你不知道什么,清楚你不需要知道什么,意识到总有你不知道自己不知道的情况。这四点不太一样,在经济危机来临时,投资者在这四个方面都会受到考验。

比如说,亚洲金融危机发生时,一夜之间所有人都在问:“这些公司到底有多少负债?天哪,它们居然负债这么多!整个国家都要完蛋了!”每个人都持续处在危机模式中,那些你平时不太在意或并不关注的事情一下子全冒出来了。要是往常,你会觉得:“这些问题和我投资的公司一点关系也没有。”身处危机之中,你会突然说:“天哪,这简直和我投资的公司息息相关啊!”当然,你可能是对的,可能是错的,危机自会检验。

这就是为什么人们都会在危机中不知所措,因为他们之前对知识不够诚实。他们没有认真区分不同的问题,把它们放进合适的类别里。比方说,如果你要对美国经济的走势做一个整体的判断,你应该知道历史上有发生过更糟糕的情况,而且这些情况是可能再次发生的。这个可能性也许很小,但它一旦发生了,就势不可挡。到那时候真正的问题是:“这种情况是我不知道的未知吗?”或者“你知道自己并不需要知道这些吗?”你一定会面对这些问题的。

是的,危机来临时,整个金融系统都可能遇到麻烦。是的,企业需要融资,但是我能确定的是只要日子还继续,我的生意就还在,危机总是会结束的。这时候要问的问题是:“我需要搞清楚金融系统如何解决自身问题之后才能预测我的生意吗?”这才是真正的问题,是你在金融危机影响到你之前就需要回答的问题。

如果你能诚实并正确地回答这个问题,那么在危机到来之后你会有更多作为。克里斯托弗·戴维斯(Christopher Davis)的祖父曾经说过:“在熊市的恐慌中能赚到最多的钱,只是你当时意识不到罢了。”事实总是如此。那些不够聪明的投资者就会被淘汰出局。而聪明的投资者是那些一直对知识保持诚实态度的投资者。他们清楚地认识到自己知道什么,不知道什么,不需要知道什么,和总有一些自己不知道的未知。只要你总能把问题正确地划分到这四类里,你就能通过考验。否则你就会陷入困境。

市场是一个发现人性弱点的机制,在金融危机到来时尤其如此。只有对知识完全诚实,才可能在市场中生存、发展、壮大。

重读《文明、现代化、价值投资与中国》李录著

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#人生如意[超话]#大乘妙法莲华经第 24讲7
开示悟入妙菩提 2021-10-12 04:00

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大乘妙法莲华经第24讲7

譬喻品第三之(1)

201005扬州文峰寺

1

【成就阿耨多罗三藐三菩提】

明白了这方便法中,

就有无上菩提的法理法义。

【必以大乘而得度脱】我们也同样

在当时就一定能以大乘佛法

当下解脱,哪要拖到现在。

而且佛讲菩萨法的时候,

并没有把小乘人隔开。

对菩萨讲法“哦,今天对菩萨讲法,

小乘人在那旁听”。实际是不是

就是对小乘人讲法啊?是小乘人

自己用自己的心把它隔开,

所以最后他们恍然大悟啊。

2

而且也明白-- 当时虽然

这个意识心没有明白是不是,

这里你要注意-- 这是佛给这个

舍利弗授记的根据啊,

实际上他们在当时

是不是就已经成就了?

不管他六种意识心承认不承认,

他听闻大乘佛法,

他这个里面已经成就了。

仅仅他意识心认为是这样,

但里面的真人,境界已经上来。

我们还可以结合后面

摩诃迦叶、目犍连等人,

他们不喜欢大乘佛法,

当然也不懂大乘佛法,

佛却叫他们传大乘佛法。

3

是不是传一些口头禅呐?啊?

那么在传口头禅的过程中,

慢慢地传比不传好--

也能起到潜移默化、

渐渐变化这种作用是不是。

【然我等不解方便随宜所说】

【不解方便随宜】

不懂得佛的良苦用心,

还以为当真他们在传菩萨法,

我们来听听而已。他如果用心听,

用心思维的话,当下也成就。

4

因为佛除了传小乘法、方便法等等,

经常跟文殊这些大菩萨

谈论第一义法,这个在《楞严经》,

从阿难的请法我们可以

了解到这个事实情况。

你说跟文殊菩萨谈论,

是不是都谈的"一心三藏"呐?

【初闻佛法 遇便信受 思惟取证】

【初闻佛法】是当初

听佛传方便法、小乘法。

【遇便信受】因为像小乘法这样的境界,作为小乘根机的人,

正好他能够摄受,所以【遇便信受】。

也就是说好像

带有迫不及待的意思是不是啊,

带有急功近利。

5

当然我们要赞叹小乘人,

小乘人的根机特别勇猛精进。

舍利弗修阿罗汉法,

七天就证四果罗汉。

他从佛的弟子马胜那里,

他还是在修外道呀,

听马胜传了四句偈颂,头两句

叫作"诸法因缘生,诸法因缘灭",

就听这两句法证初果罗汉。

什么因缘生、因缘灭啊?

也就是随缘显现。法本身没有生灭,

它随着因缘生,随着因缘灭。

明白这个道理就不落三恶道。

你们还以为要成佛怎么复杂呀?

6

你现在真正相信--我也好;人也好;

一切法也好,都是不生不灭的,

都是随着一种因缘而变现生和灭,

你就不落三恶道。这是佛法的公案,

这是佛教给我们的标准答案。

所以有道无道自己知道,

你只要深信不疑。何况我们

讲"一心三藏"这个法,比仅仅

懂得不生不灭是不是更重要啊!

那永远不知道大到多少倍,

所以我们怎么就不敢相信--

我们成佛了!

7

【思惟取证】【思惟】是不是

心里信解明白了-- 就证果啊?

这就是心地法门见性成佛,

见道就是证道-- 【思惟取证】。

他有没有讲-- 我念了多少佛;

拜了多少佛;

朝了多少山;

放了多少生— 哦,证果了。

有没有啊?没有任何经典有这个说法。

做一切有形有相的功德,

是为了影响众生,帮助他人。

真正的成就

在于我们心里的这个"信解",

在于我们心里的智慧,

你明白什么样的道理,

你即是什么样的

理。

8

所以我们一定要相信,

我们这个心-- 你执着什么你就是什么,

而不是行为。世间法也是这样啊。

上学校是不是老师一天到晚讲课啊;

做题目啊?有没有哪个一天到晚--

带着你们去做工种地,或者

一天到晚念南无校长好;

南无班主任好,

有没有这些事情呐?

你一天到晚念班主任好,念校长好,

能不能大学毕业啊?

所以用心在道理上搞明白。

我们怎么出世间法还不如世间法,

你不是显得很愚痴、无聊,

明白这个道理了吗?

9

想当官、想发财,都必须明理,

何况你想作佛作菩萨,

你不把道理搞明白怎么行啊?

所以我怎么样也想不通,

修行人是有智慧的人,

怎么反而还不如世间法。

所以世间法叫我们迷信啊,

冤枉不冤枉呢?也是佛讲的--

你这是搞迷信呢、你是戏论法呀。

10

【世尊 我从昔来 终日竟夜 每自克责】

【克责】就是孔老夫子讲的克己复礼。

【克责】就是对自己苛刻,就跟

在雕刻佛像,雕刻玉器的时候,

把那不合适的地方把它刻掉是不是。

所以世间法还有严于责己、宽以待人,

何况我们出世间法

是不是更应该这样?

这是我们修行中很敏感的问题。

我们能不能做到严于责己、

宽以待人?

我们不能连世间法都不如。

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了500元,服务员走向包间说:老板,不好意思,有瓶酒忘记给您们算了,你们需要补差价500元。女老板却说:你们前台不是写着现金当面点清,离柜概不负责,那是你们的事,谁算错谁付钱。

服务员听到后几乎要哭出来,求情地说道:我是新来的,对业务不懂,不好意思给你添麻烦了,希望你能原谅我,给我补上这个差价,我也是个打工的,一个月工资才2500元,如果你不补上,老板就要用我的工资垫付了,这是消费清单,你们可以核对下。

老王听到后说:我来付吧?

女老板见状立马说道:不要付,这不属于我们的责任,我一会再安排人处理这件事情,我们先回去吧?

老王见她这么说也不好意思推辞,回到办公室,女老板拿出合同让老王签字,老王说:我想这个合同迟点再签,因为我对你们的了解还不够,我想再考虑考虑。

女老板一听立马就急了:刚才不是说好了吗,吃完饭回来就签,怎么说变就变了?

老王说道:我刚才确实是这么说的,但吃完饭后我觉得还是要互相了解下,不好意思了。

女老板没有办法,只能依他的意思迟点再签合同。其实老王不愿意签订合同,就是因为刚才吃饭时感觉这个女老板有潜在风险,需要再了解才能落实。

无论官场、职场、生意场,还是日常生活中,凡有人处,凡有事在,就离不开应酬。所以要学会应酬,深得单位领导器重。

下面给大家分享几条,满满干货,相信定会给你启发:

1、点菜

提前到酒店,告诉服务员参加人数、预算、口味等,让她们帮着点。酒水等领导来后再说。

注意:最好点上1-2样特色菜,问清楚有什么来头和讲究,现场强记恶补。
上菜后,可以给领导和同事们介绍,让大家吃出品味、吃出文化。

2、入座
到了现场,先确定主座,然后招呼领导、同事朋友们入座。

如果搞不清楚座位顺序,可以先不表态,让大家自然入座,自己借故招呼服务员上茶水。

最后,给自己找一个最稳妥、合适的座位。

3、敬酒

关键要有主动意识。

一是敬酒时要配合说辞,如给领导敬酒,多说感激、赞美、表态之类的话;给同事朋友们敬,多说轻松的话题,把气氛活跃起来。

二是尽量把现场的人都照顾到,特别要关注那些不怎么活跃的人,多敬酒、多找话题聊,引导他们参与。

4、买单

酒席进行到中半段时,装做上厕所,悄悄买单。如果酒席结束后有唱歌等其他安排,此时要抓紧联系,确保各项准备都安排好。

如果用代驾,务必联系上司机,确保酒席结束前到场。

5、散场

先把领导和同事朋友们送出去,然后在房间内转一圈看看有什么东西落下没,最后走出去。

到了酒店门外,把领导和同事们都安排好送上车。

6、到家

回到家后第一时间给领导和同事朋友们发个短信,报告一声:到家了,感谢大家的参与。

最后问问领导和同事朋友们都到家没,都好着没?

上面6个环节,看似简单,做到做好却不简单。

正所谓:处处留心皆学问,人情练达即文章。做好应酬的每个细节,自然就更加得体到位。

饭局应酬时用到的六个注意事项:

一、吃饭时,如果你拿着手机一通拍照,那别人对你的印象一定会打折扣,特别是一些商务饭局,你尤其要注意把手机收起来,也不要放到桌面上。

二、家庭聚餐也好,商务吃饭也好,千万不要在菜盘里翻来翻去,这是最忌讳的,你想吃某盘菜时,最好是在靠近自己三分之一的地方去夹。

三、饭局喝酒是常有的事,如果你要给领导倒酒,一定要记住,只要倒7分满就可以了,这是有一个讲究,就是七分是酒,对于领导还有三分感情。

在给领导敬酒的时候,应该注意以下几点:
 
一:给领导代酒要装作自己是因为想喝酒,而不是为了给领导代酒而喝酒。

二:在酒桌上勤奋一点,记得多给领导或客户添酒。
 
三:和酒桌上的客户打好关系,最好临走前留下联系方式,有的时候出席饭局就是扩大自己的交际圈。

应酬饭局中有这3种表现,说明你还很幼稚:

01 领导要你去敬酒,你端起酒就干了
02 领导要你去买烟,你掏出自己的烟
03 领导要你去结账,你却向领导要钱

以上三点,是我们在饭局应酬中经常会碰到的事情,一定要格外留心和注意。

身为职场的精英,情商和智商一定要异于平常人,在酒局上 喝酒喝酒应酬时,理应特别注意自个的讲话技巧,各位酒友们,大家会了吗?

我们千万不要觉得应酬技巧是没有用的东西,相反,它的实际用处比你的专业知识来得还要厉害,有些人就是因为懂得应酬,所以他的人脉关系才会广泛,在工作或者生活的时候,很多事情才能够处理的得心应手。

大家可以去看看,能在职场上或者是商场上混出名堂的人,哪一个不是应酬能力绝佳。

所以应酬这里边的弯弯绕绕不知道不行,有句话说得好,学会应酬,半生不愁,是有一定道理的。在社会上行走多年的人想必对此都有很深的感悟!

人生不易,千万不要输在不会交际应酬上,掌握应酬的技巧,领悟表达的诀窍,会让你如虎添翼,做事顺风顺水。


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