1.小其哥式的旅游后遗症：
回来整个人就钻进相机镜头圈里，看科普，看看拆机，逛闲鱼，翻出家里闲置的腾龙跟适马一阵捣鼓，今晚已经进阶到看到某盒子照片就知道那个镜头是哪年生产的，结合其他信息，从而推导出这个二手镜头可能有问题。
2.用35mm拍出来的效果，我也看不出哪里广，但可以看得出来成片质量还不如我们的50mm。借以记录我家台风天还能跑出去欢乐港湾溜达的闲适。今天海风呼呼吹来，伞都被吹得往后翻了个身，我跟孩子们都咯咯笑。孩子们很少吹过这样大的风，而我像变成小时候那个每逢台风到来前到处追风的自己，站在风口矮墙上，手里是系着个塑料袋的绳子，呼呼呼往天上飞，呼呼呼想着自己也快飞起来了
3. 今天在四季公园露天剧场看着三个小哥在唱歌，大家随意地坐着，天阴凉。孩子们来回跑着，小哥们兴起，说唱个孤勇者吧，只见小朋友们一阵骚动。亲眼见识到孤勇者的江湖地位。
4.今晚是丸子哥看着题目，大声说，这个是金黄船的笑亮。丸子哥的认字模式可见一斑，老母亲任重而道远。

口若悬河，从来源自智慧
而智慧，就是你的阅读史！

三千年前的《诗经》和《楚辞》，记录着古人阅读自然现象产生的感受，甚至借以形容内心对人物的情感。在遥远的年代，先民注意到四季流转和天上星辰的更替，发现每隔一段时间，气候就进入严寒或回复温暖，位移的星斗又重新回到天上熟悉的位置，然后归纳出背后的秩序原则，建立了历法，为流动的时光订下刻度。同时他们还发现天上星象的改变，似乎对应牵动人世间的福祸，于是在种种星象间梳理出关联性，建立庞大而复杂的星象学，用以解释命运与世界的法则，形成早期的宇宙观。当人类狩猎形态的生活走向农业、工业文明，“观看”的文本也从大自然扩增到人所建构的社会，并见证文明兴衰或朝代更替，留下记录为史。由于人类生活渐趋复杂，人性多样的内在面貌成为作家创作上描摹的文本，化为文学与资讯。
世界就是一部巨大的文本，我们所能看见的所有文本，都是作者由他的眼界、文笔力转译出来的。
著作，这样形成，阅读者需要携带怎样的心智能力才可能完成具有效力功能的“阅读”？
阅读者，需要的是原动力：阅读经验、阅读策略、自我观点。
拿着书“观看”，是生理原始的视觉活动；“阅读”是透过大脑智力活动进阶后的“观看”。
很多初读的孩子，仅仅在“观看”，“阅读”的智力能力，没有被训练到。固而，看了很多书，还是没法娓娓道来、下笔生花、气吞山河。
“观看”是原始的生理机能，负责输入信息到大脑，“阅读”调动了大脑思考功能，综合原有知识，将信息筛选、归纳、整合、评价后，形成自我“观点”。你的“观点”就是你的----智慧

记录下昨天的520。
有幸度过了一个难忘的借以表达爱意的一天，爱不分是不是5月20号，也不在乎节日，但偶尔的仪式感真的让人觉得沉浸在满满的爱意当中。
给爱人准备了惊喜，筹谋好几天，绞尽脑汁觉得自己安排妥当，却被她“反惊喜”了一把，这种给予与得到的惊喜的叠加，让这一天的关于爱的体验多了一种奇妙的感觉。知道自己一直在被惦记，肯定自己想要好好爱护对方，谢谢这份惊喜与爱。
和宝贝恋爱后，我更了解自己了，“原来我会这样”时常发出类似的感叹。感谢爱情的发生，让我更加丰富了我自己的人格和感情，希望自己再简单一点，珍惜已经拥有很多美好的人事物。