#一日禅# 成熟的麦穗总低头,真正厉害的人,也总是不动声色的。因为他们深知吾生有涯而学无涯的道理。懂得越多,越会心存敬畏,对人收敛锋芒,对己克制自省。水低成海,人低成王。人太张扬,多是因修为不足,认不清自己的实力与现状。等眼界和格局提升到一定高度后,姿态自然就会变低。学会放低姿态,在静默中不断精进,方可为自己养得深根,赢得来日的枝繁叶茂。(转)
善导大师偈语:念佛一行最为尊,念佛即是涅盘门...
归去来 魔乡不可停
旷劫来流转 六道尽皆经
到处无余乐 唯闻愁叹声
毕此生平后 入彼涅盘城
无常念念至 恒与死王居
劝诸行道者 勤修至无余
弥陀智愿海 深广无涯底
闻名欲往生 皆悉到彼国
其有得闻彼 弥陀佛名号
欢喜至一念 皆当得生彼
设满大千火 直过闻佛名
闻名欢喜赞 皆当得生彼
万年三宝灭 此经住百年
尔时闻一念 皆当得生彼
弘誓多门四十八 偏标念佛最为亲
人能念佛佛还念 专心想佛佛知人
极乐无为涅盘界 随缘杂善恐难生
故使如来选要法 教念弥陀专复专
弥陀身色如金山 相好光明照十方
唯有念佛蒙光摄 当知本愿最为强
六方如来舒舌证 专称名号至西方
到彼华开闻妙法 十地愿行自然彰
相好弥多八万四 一一光明照十方
不为余缘光普照 唯觅念佛往生人
种种法门皆解脱 无过念佛往西方
上尽一形至十念 三念五念佛来迎
直为弥陀弘誓重 致使凡夫念即生
莫论弥陀摄不摄 意在专心回不回
但使回心决定向 临终华盖自来迎
归去来 魔乡不可停
旷劫来流转 六道尽皆经
到处无余乐 唯闻愁叹声
毕此生平后 入彼涅盘城
无常念念至 恒与死王居
劝诸行道者 勤修至无余
弥陀智愿海 深广无涯底
闻名欲往生 皆悉到彼国
其有得闻彼 弥陀佛名号
欢喜至一念 皆当得生彼
设满大千火 直过闻佛名
闻名欢喜赞 皆当得生彼
万年三宝灭 此经住百年
尔时闻一念 皆当得生彼
弘誓多门四十八 偏标念佛最为亲
人能念佛佛还念 专心想佛佛知人
极乐无为涅盘界 随缘杂善恐难生
故使如来选要法 教念弥陀专复专
弥陀身色如金山 相好光明照十方
唯有念佛蒙光摄 当知本愿最为强
六方如来舒舌证 专称名号至西方
到彼华开闻妙法 十地愿行自然彰
相好弥多八万四 一一光明照十方
不为余缘光普照 唯觅念佛往生人
种种法门皆解脱 无过念佛往西方
上尽一形至十念 三念五念佛来迎
直为弥陀弘誓重 致使凡夫念即生
莫论弥陀摄不摄 意在专心回不回
但使回心决定向 临终华盖自来迎
成熟的麦穗总低头,真正厉害的人,也总是不动声色的。因为他们深知吾生有涯而学无涯的道理。懂得越多,越会心存敬畏,对人收敛锋芒,对己克制自省。水低成海,人低成王。人太张扬,多是因修为不足,认不清自己的实力与现状。等眼界和格局提升到一定高度后,姿态自然就会变低。学会放低姿态,在静默中不断精进,方可为自己养得深根,赢得来日的枝繁叶茂。
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