#诗经# 090·16【摘录】
《郑风·风雨》
诗之首章，言既见君子的喜悦之情。风雨与鸡鸣交加，营造氛围，鬼斧神工。
诗之二章，陈震《读诗识小录》：“‘凄凄’第（但——引者）动于气，‘潇潇’则传于声矣。‘喈喈’犹清音作引，‘胶胶’则长吭迭庚矣。‘夷’则惬怀人之素愿，‘瘳’则愈忧世之深衷矣！妙！”
诗之三章，牛运震《诗志》：“‘鸡鸣不已’，白描愈妙。”

姚小鸥：这篇诗写夫妻久别重逢，从描写妻子见到丈夫后的喜悦，侧面表现了相思之苦。诗篇运用了“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐”的艺术手法，以寒凉的风雨，四起的鸡鸣为背景，烘托了女子见到丈夫后的温暖和喜悦之情。诗篇炼词申意，抒情表意循序有进，“夷”、“瘳”、“喜”三字，便把女子见到丈夫后的复杂心情都一一表现了出来：始而平静，继而病愈，最后大悦。通篇未着一“思”字，但思念之意全出。
李山：《风雨》，风雨鸡鸣中喜见归人的诗篇。一说，是乱世思君子的诗。
两种理解的分歧在如何理解诗篇头两句。若是理解为起兴之词，那就是一种象征，所谓“火洞烧,不烬唯玉”，乱世之中也有节操自守、不改其度的坚贞君子。如此，诗篇即表达的是身处乱世，幸遇君子的欣喜。主此说的是《毛诗序》，对古人影响颇深。如《南史·袁湛传》载袁粲:“峻于仪范，废帝倮之迫使走，愍孙雅步如常，顾而言曰：‘风雨如晦，鸡鸣不已。’”《诗经》作为民族的经典，是参与了民族精神传统建构的，且其参与的方式，是深受经学阐释左右的。今人可以不赞成经学对诗篇的阐释，但经学阐释在塑造民族性格的作用上，是必须郑重对待的。
诗篇也可以做另外的理解，因为“君子”一词，在《诗经》里，其语义还不像《毛诗序》所谓“乱世则思君子，不改其度焉”的“君子”那样具有强烈的儒家气息。相反，《国风》诗篇中的君子多指丈夫。因而，诗篇是欢喜丈夫回家的诗篇。它很容易让人联想到唐人佳作“日暮苍山远”那首诗。晦暗的环境，郁闷的心情，诗所表达情感的雄沉之处，就在其抑郁而能破闷，逆境而见前景，有一种黑暗中犹不失其坚持的意态。用“凄凄”“潇潇”形容“风雨”之深重，已属精彩，而“风雨如晦，鸡鸣不已”八字的晦暗与光明的交织，更使得诗篇陡然带有了深刻的象征意味。风雨制造着晦暗，鸡鸣预示着光明。一边是黑暗“如晦”，一边是代表光明追求的“鸡鸣不已”，奋扬“不已”，黎明前特有的黑暗与光明的交织，在诗人的笔下，具有强烈的象征意味，读之令人神形超旷。好的比兴，可以使读者如痴如醉而无以言传，使诗篇有限的表述含带无限的意味。此诗的两句可算突出一例。

害，我这个嘴笨的第一次跟人吵架，还吵赢了，有点爽，记录一下。遇到一个颠倒黑白的渣渣，吵了几句就故意顾左右而言其他，感觉出来了文化程度不高，还东扯西扯故意装B。这种人根本不能跟他讲逻辑，要用他的没逻辑反过来怼最好了。以毒攻毒？
有点明白为什么世上为什么那么多喷子了，解压啊，爽啊。不用每时每刻控制自己的情绪，随便把自己的恶意倾泻在别人身上，这大概就是喷子存在的原因吧。

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今日份任务已完成

跟爸妈视频一会
爸妈念的最多的
是把身体顾好
我说我头发好看吗
我爸说 我们吃肠粉好看吗
我………
我妈说冬至要不给你寄点吃的吧
然后又说 算了快放假了再忍忍回家再吃
我………
我爸说可不可以不要老是捏自己的脸
我说没办法 太可爱 想捏
他说 太自恋 再见吧
我问 是不是太恶心影响你食欲
他就…顾左右而言它…

好吧 想回家吃砂锅粥！！！
晚安