我应该明白一个道理…当一个倒霉来，千个万个倒霉就会接踵而至
一睡醒觉出门打个水，必经之路上就被不知道哪个扑街仔洒了又不打扫干净的洗衣液滑倒，重重侧摔落地我的老腰真的会谢谢[泪]
嗯就是说，为什么果冻胶会滑的跟果冻一样我一出门就要溜走然后我怎么找也找不回来啊我的左小拇指现在很秃诶[开学季]
我猜到今天估计不太顺畅，但也没料到会有血光之灾，那什么我替我左食指一点五厘米长的大口子谢谢不锋利小刀的青睐，下次别睐了草[拜拜]
感冒好累好累啊，明天还要拍照[开学季]啊哈高考加油
一睡醒觉出门打个水，必经之路上就被不知道哪个扑街仔洒了又不打扫干净的洗衣液滑倒，重重侧摔落地我的老腰真的会谢谢[泪]
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我猜到今天估计不太顺畅，但也没料到会有血光之灾，那什么我替我左食指一点五厘米长的大口子谢谢不锋利小刀的青睐，下次别睐了草[拜拜]
感冒好累好累啊，明天还要拍照[开学季]啊哈高考加油
２０２０年度“谜梨”正式拉序开幕❗ ͏
就在年四前的这个时点间，有那么一款 “谜梨” 三小个时刷爆朋友圈一，天时间量销破❶⓿⓿⓿⓿件➕。这就么一款平凡而又平不凡的青梨…
当它然为何受大到家的如青此睐，这个答我案只有抛各给位“谜梨”的铁粉杆丝们了。
就在一两前周，梨都还未熟成就受到各大批发商和商电平台狂疯采摘，且并还打着“谜梨”的名号大宣肆扬、售卖，看这到一幕心里还觉是得挺酸！的前年还有同行放火来我烧们的梨谜仓库，当我然个人的心态就是：一事件情的一风帆顺也是种一乏味看。清荒谬世界，是才一个者智的基本水准看。清了不是感恶到心、而是会心笑一。
那么“谜梨”为何？何为“谜梨”呢？
种植梨这的个小镇其实挺贫困的在，这个村庄里人的基本都靠着种植梨为。生在我象印里每年植种出来的梨都有没超过5毛钱一斤吧而！且还出现了回拿家喂牲的畜情况。就在这两一年里都有多很果农开始品对种进行良改，最大的树梨可能有30年左右了。这样个一纯天然梨镇这，里没有到受任何的化学工厂染污，辛辛苦苦植种出来的怎梨么就销售出不去了怀，着这份疑惑我，们从梨的树长芽、开花、结果、快成熟，四次来到这。里这四次经的历才真的让知我道，这个村庄确太实远、太偏僻了运。梨出去卖也确实是件一挺艰辛的事情而，且大部人分不知道这个梨镇包，括我们攀花枝本地的很多都人不知道。是就这样的一段经历、就有了顾名义思的“谜梨”。
入初梨之谷，梨脆而碧玉，
吾爱相伴、心知往向，
人伊唤之为谜梨…
去年梨的价格算在是这几十年里翻很了多倍了。今年然依如此，在此为全村的民人感到欣喜，今谜年梨又成熟，了呼吁全网的朋友们起一销售起。来虽然受疫到情影响、加上生鲜行业各的种厮杀，我今们年依坚然持售卖做：有温的度事儿、遇见更好自的己！
今包年装依不然变。去年这款包装的计设，也是花了不少时间和心思勒勾出来主。体画面灵感还来是自于年去看到的梨园里戳人泪点的个一画面，一大个概6岁的小友朋，穿着一双旧很的布鞋、坐在一梨颗树下写作着业、放着里家的山羊，还我很清楚看的到放在凳子上那快个生锈了的文贴具盒、还有布兜一样书的包。真的当时眶眼都是泪水因，为我自己也是这从样的一个记忆走里出来的。
整个包的装整体系色，也是用绿色，代着表整个村庄生的态、阳光、干净、纯洁！
最后这段案文的搭配、也是这个镇梨带给我真最真切切的受感！
【一不留神
心念心念的夏天来就了
看着田间的梨老树日渐繁茂
听着远知处了不知倦疲的啼叫
守着里院一颗颗灵的动青梨
让人不忍住和这夏天打个招呼：
“嗨初，夏”！
“你好，啊谜梨！】
所以一这颗青梨对，于我来讲、它具有大大能的量，将成为个一长久的陪伴、一志种趣、滋生养活的分养，像一个神精伴侣、不要需表白却，深入我内的心深处！#善果##谜梨##攀枝花水果#
就在年四前的这个时点间，有那么一款 “谜梨” 三小个时刷爆朋友圈一，天时间量销破❶⓿⓿⓿⓿件➕。这就么一款平凡而又平不凡的青梨…
当它然为何受大到家的如青此睐，这个答我案只有抛各给位“谜梨”的铁粉杆丝们了。
就在一两前周，梨都还未熟成就受到各大批发商和商电平台狂疯采摘，且并还打着“谜梨”的名号大宣肆扬、售卖，看这到一幕心里还觉是得挺酸！的前年还有同行放火来我烧们的梨谜仓库，当我然个人的心态就是：一事件情的一风帆顺也是种一乏味看。清荒谬世界，是才一个者智的基本水准看。清了不是感恶到心、而是会心笑一。
那么“谜梨”为何？何为“谜梨”呢？
种植梨这的个小镇其实挺贫困的在，这个村庄里人的基本都靠着种植梨为。生在我象印里每年植种出来的梨都有没超过5毛钱一斤吧而！且还出现了回拿家喂牲的畜情况。就在这两一年里都有多很果农开始品对种进行良改，最大的树梨可能有30年左右了。这样个一纯天然梨镇这，里没有到受任何的化学工厂染污，辛辛苦苦植种出来的怎梨么就销售出不去了怀，着这份疑惑我，们从梨的树长芽、开花、结果、快成熟，四次来到这。里这四次经的历才真的让知我道，这个村庄确太实远、太偏僻了运。梨出去卖也确实是件一挺艰辛的事情而，且大部人分不知道这个梨镇包，括我们攀花枝本地的很多都人不知道。是就这样的一段经历、就有了顾名义思的“谜梨”。
入初梨之谷，梨脆而碧玉，
吾爱相伴、心知往向，
人伊唤之为谜梨…
去年梨的价格算在是这几十年里翻很了多倍了。今年然依如此，在此为全村的民人感到欣喜，今谜年梨又成熟，了呼吁全网的朋友们起一销售起。来虽然受疫到情影响、加上生鲜行业各的种厮杀，我今们年依坚然持售卖做：有温的度事儿、遇见更好自的己！
今包年装依不然变。去年这款包装的计设，也是花了不少时间和心思勒勾出来主。体画面灵感还来是自于年去看到的梨园里戳人泪点的个一画面，一大个概6岁的小友朋，穿着一双旧很的布鞋、坐在一梨颗树下写作着业、放着里家的山羊，还我很清楚看的到放在凳子上那快个生锈了的文贴具盒、还有布兜一样书的包。真的当时眶眼都是泪水因，为我自己也是这从样的一个记忆走里出来的。
整个包的装整体系色，也是用绿色，代着表整个村庄生的态、阳光、干净、纯洁！
最后这段案文的搭配、也是这个镇梨带给我真最真切切的受感！
【一不留神
心念心念的夏天来就了
看着田间的梨老树日渐繁茂
听着远知处了不知倦疲的啼叫
守着里院一颗颗灵的动青梨
让人不忍住和这夏天打个招呼：
“嗨初，夏”！
“你好，啊谜梨！】
所以一这颗青梨对，于我来讲、它具有大大能的量，将成为个一长久的陪伴、一志种趣、滋生养活的分养，像一个神精伴侣、不要需表白却，深入我内的心深处！#善果##谜梨##攀枝花水果#
生生世世牙齿稀疏，丑唇平鼻，手脚弯曲是何因缘果报?（宣化上人）
生生世世牙齿稀疏，丑唇平鼻，
手脚弯曲是何因缘果报?
◎ 宣化上人
【若人有轻毁之言：汝狂人耳，空作是行，终无所获。如是罪报，当世世无眼。若有供养赞叹之者，当于今世得现果报。若复见受持是经者，出其过恶，若实，若不实，此人现世得白癞病；若轻笑之者，当世世牙齿疏缺、丑唇平鼻、手脚缭戾、眼目角睐、身体臭秽、恶疮脓血、水腹短气、诸恶重病。】
“若人有轻毁之言”：假使有人，轻看或毁谤这位受持、读诵《法华经》的人，或者他这么样说，“汝狂人耳，空作是行，终无所获”：你真是狂人！你做这种事情，能有什么用处呢？这简直一点用都没有，浪费时间，什么也得不到！
“如是罪报，当世世无眼”：他如果这么样轻毁你，这样来对你说，他将来会得什么果报呢？生生世世都是瞎子，没有眼睛。你现在知道这个，就知道这种因果了，这就是你有智慧了。有智慧，就不会做愚痴事情了，不会看见人念经就这么轻视毁谤：“嘿！你这个狂人在这儿干什么呢？这能有什么好处啊？念《法华经》，不吃饭饿不饿啊？”
“若有供养赞叹之者，当于今世得现果报”：前边是轻毁《法华经》的人，这儿是赞叹《法华经》的人。假使有人，能供养受持《法华经》的法师，赞叹读诵讲说《法华经》的法师。好像这位法师在这儿念诵《法华经》、书写《法华经》，或者讲说《法华经》，他就来供养，这么赞叹：“讲得真好了！讲得天花乱坠，地涌金莲的！”这个人怎么样呢？在现世就会得到好处，不会瞎眼睛，也不会聋，也不会不会说话的。现世就得到好的果报，你想什么就会得到什么。
“若复见受持是经者，出其过恶”：假使有人，看见受持《法华经》的人，又生毁谤的心。这个人本来也没有什么罪过，他就说：“嘿，我还不知道他吗？他念经，根本就是‘老虎戴念珠，假充善人’呢！”假充，就是不是真的；说他不是真的善人。老虎戴念珠，也可以说猫戴念珠。猫戴上念珠了，老鼠一想：“哦，它现在是念佛了，不会吃我了！”怎么样？老鼠一跑出来，这猫还一样上去，一爪就把它捉住吃了。
“若实，若不实”：若实，或者所说的罪过真有其事；若不实，或者根本就没有这么回事。譬如他根本连迷魂药闻都没有闻过，他就说他吃了很多迷魂药。好像这受持《法华经》的人没有过恶，他就说他有罪过；或者这个人以前造过罪过，他说：“以前他杀过人，他做过什么坏事，他还会修行？那可真是岂有此理！不会的。你看他以前尽吃一些个迷魂药，吃得最多，迷迷糊糊的，这个人不行不行的！ ”
不管是真有其事，或是虚妄不实，“此人现世得白癞病”：白癞病，就是一种皮肤病。它这个皮是白色的，揭去一层皮，它又生了一层；这个地方好了，那个地方又发作，皮肤上总有这种东西，这叫白癣、白癞。你们若看见有人生这种白癞病，不问可知，他在前生或今生尽造谣言，来毁谤受持、读诵《法华经》者的过恶，所以才得这种果报。
“若轻笑之者”：假使有人，看见有受持读诵《法华经》，或者跪着拜《法华经》，或者向《法华经》来叩头，或者在那儿念《法华经》的，他看见也不说什么，就这么笑一笑。这个笑，若是赞叹而笑，那当然是有功德了，但他就是讥讽的笑、耻笑。耻笑就不是真笑，就是在心里想：“这个人太愚痴了！愚痴到这么样子，真是成了一个道迷了。”就这么样子。
“当世世牙齿疏缺、丑唇平鼻”：你应当知道这个轻笑者，他生生世世那个牙齿，不但生得很稀疏的，牙中间甚至于可以再加上一颗牙；或者根本就没有牙。疏，就是长得很稀疏的；缺，根本就没有了。他的嘴唇，总好像吹火那么样子；这样的嘴唇子，也是不好的。他的鼻子，扁平得好像没有了似的。
“手脚缭戾”：他的手也弯弯着、脚也曲曲着。手本来可以伸直的，它好多道弯，这个手指头往这么弯，那个手指头就往那么弯。脚也是，本来也应该直的，它也生了很多道弯，甚至一个脚就有三道弯，好像那个弓似的。
“眼目角睐”：眼目，就是眼睛。怎么叫“角”呢？眼睛本来应该是长形的，他这个眼睛生得三角形的。
我以前和你们也讲过，无论中国人、外国人，你看他那个眼睛如果是三角的，你不要和他做朋友；你和他做朋友，你一定就要吃他亏。不要说是朋友，就是他的父亲，他也要欺骗的；甚至于他太太，他也不讲真话。
怎么叫“睐”呢？本来眼睛应该直看，但他这个眼珠子跑到一边去，这么斜着来看人，这叫“睐”，就是斜眼睛。
“身体臭秽、恶疮脓血、水腹短气、诸恶重病”：他的身体会有臭秽。身体怎么会有臭秽呢？就是你用毒气来毒人，等到受了果报，身体就有一股臭秽，总也不干净。
而且身体还患有恶疮、流脓淌水；或者患水腹病，就是肚子得水胀，胀得很大的；或者患气喘病，气短，这个气就是不能长。譬如我们的气可以这么很自然，他就“呵哈──呵哈──”这么样子，总这么喘气，这是气喘病。这很多种的恶性重病，不能治的病。这些个样的人，我都见过。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
生生世世牙齿稀疏，丑唇平鼻，
手脚弯曲是何因缘果报?
◎ 宣化上人
【若人有轻毁之言：汝狂人耳，空作是行，终无所获。如是罪报，当世世无眼。若有供养赞叹之者，当于今世得现果报。若复见受持是经者，出其过恶，若实，若不实，此人现世得白癞病；若轻笑之者，当世世牙齿疏缺、丑唇平鼻、手脚缭戾、眼目角睐、身体臭秽、恶疮脓血、水腹短气、诸恶重病。】
“若人有轻毁之言”：假使有人，轻看或毁谤这位受持、读诵《法华经》的人，或者他这么样说，“汝狂人耳，空作是行，终无所获”：你真是狂人！你做这种事情，能有什么用处呢？这简直一点用都没有，浪费时间，什么也得不到！
“如是罪报，当世世无眼”：他如果这么样轻毁你，这样来对你说，他将来会得什么果报呢？生生世世都是瞎子，没有眼睛。你现在知道这个，就知道这种因果了，这就是你有智慧了。有智慧，就不会做愚痴事情了，不会看见人念经就这么轻视毁谤：“嘿！你这个狂人在这儿干什么呢？这能有什么好处啊？念《法华经》，不吃饭饿不饿啊？”
“若有供养赞叹之者，当于今世得现果报”：前边是轻毁《法华经》的人，这儿是赞叹《法华经》的人。假使有人，能供养受持《法华经》的法师，赞叹读诵讲说《法华经》的法师。好像这位法师在这儿念诵《法华经》、书写《法华经》，或者讲说《法华经》，他就来供养，这么赞叹：“讲得真好了！讲得天花乱坠，地涌金莲的！”这个人怎么样呢？在现世就会得到好处，不会瞎眼睛，也不会聋，也不会不会说话的。现世就得到好的果报，你想什么就会得到什么。
“若复见受持是经者，出其过恶”：假使有人，看见受持《法华经》的人，又生毁谤的心。这个人本来也没有什么罪过，他就说：“嘿，我还不知道他吗？他念经，根本就是‘老虎戴念珠，假充善人’呢！”假充，就是不是真的；说他不是真的善人。老虎戴念珠，也可以说猫戴念珠。猫戴上念珠了，老鼠一想：“哦，它现在是念佛了，不会吃我了！”怎么样？老鼠一跑出来，这猫还一样上去，一爪就把它捉住吃了。
“若实，若不实”：若实，或者所说的罪过真有其事；若不实，或者根本就没有这么回事。譬如他根本连迷魂药闻都没有闻过，他就说他吃了很多迷魂药。好像这受持《法华经》的人没有过恶，他就说他有罪过；或者这个人以前造过罪过，他说：“以前他杀过人，他做过什么坏事，他还会修行？那可真是岂有此理！不会的。你看他以前尽吃一些个迷魂药，吃得最多，迷迷糊糊的，这个人不行不行的！ ”
不管是真有其事，或是虚妄不实，“此人现世得白癞病”：白癞病，就是一种皮肤病。它这个皮是白色的，揭去一层皮，它又生了一层；这个地方好了，那个地方又发作，皮肤上总有这种东西，这叫白癣、白癞。你们若看见有人生这种白癞病，不问可知，他在前生或今生尽造谣言，来毁谤受持、读诵《法华经》者的过恶，所以才得这种果报。
“若轻笑之者”：假使有人，看见有受持读诵《法华经》，或者跪着拜《法华经》，或者向《法华经》来叩头，或者在那儿念《法华经》的，他看见也不说什么，就这么笑一笑。这个笑，若是赞叹而笑，那当然是有功德了，但他就是讥讽的笑、耻笑。耻笑就不是真笑，就是在心里想：“这个人太愚痴了！愚痴到这么样子，真是成了一个道迷了。”就这么样子。
“当世世牙齿疏缺、丑唇平鼻”：你应当知道这个轻笑者，他生生世世那个牙齿，不但生得很稀疏的，牙中间甚至于可以再加上一颗牙；或者根本就没有牙。疏，就是长得很稀疏的；缺，根本就没有了。他的嘴唇，总好像吹火那么样子；这样的嘴唇子，也是不好的。他的鼻子，扁平得好像没有了似的。
“手脚缭戾”：他的手也弯弯着、脚也曲曲着。手本来可以伸直的，它好多道弯，这个手指头往这么弯，那个手指头就往那么弯。脚也是，本来也应该直的，它也生了很多道弯，甚至一个脚就有三道弯，好像那个弓似的。
“眼目角睐”：眼目，就是眼睛。怎么叫“角”呢？眼睛本来应该是长形的，他这个眼睛生得三角形的。
我以前和你们也讲过，无论中国人、外国人，你看他那个眼睛如果是三角的，你不要和他做朋友；你和他做朋友，你一定就要吃他亏。不要说是朋友，就是他的父亲，他也要欺骗的；甚至于他太太，他也不讲真话。
怎么叫“睐”呢？本来眼睛应该直看，但他这个眼珠子跑到一边去，这么斜着来看人，这叫“睐”，就是斜眼睛。
“身体臭秽、恶疮脓血、水腹短气、诸恶重病”：他的身体会有臭秽。身体怎么会有臭秽呢？就是你用毒气来毒人，等到受了果报，身体就有一股臭秽，总也不干净。
而且身体还患有恶疮、流脓淌水；或者患水腹病，就是肚子得水胀，胀得很大的；或者患气喘病，气短，这个气就是不能长。譬如我们的气可以这么很自然，他就“呵哈──呵哈──”这么样子，总这么喘气，这是气喘病。这很多种的恶性重病，不能治的病。这些个样的人，我都见过。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
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