观音心咒:
嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）

六字真言
代表功德
唵：能消除天界生死苦，
嘛：能消除非天斗争苦，
呢：除人间生老病死苦，
叭：能消除畜生役使苦，
咪：能消除饿鬼饥渴苦，
吽：能消除冷热地狱苦。

祈请大慈大悲的观世音菩萨加持所有有情早日获得解脱，得到终究安乐！

达真堪布：放下就是要让自己一无所有吗？

出离心指断除对世间的贪着，放下世间的一切利益。有人可能会想：“放下了世间一切的利益，怎么生活啊？怎么工作啊？”

这不矛盾，放下是一种心态，而非放弃的行为。当你的内心真正放下时，不需要放弃一个人，不需要放弃一件事。

出离心就是打开心量之意，当时谛洛巴上师对那若巴讲：“儿啊！不是显现束缚你，而是执着束缚你。”

执着就是自私、无明、狭隘的心态，把心量打开才能做到包容，一旦把万法的真相弄明白，心态自然就放下了。

断除对世间的贪着，日日夜夜求解脱，具足了出离心，才能真正得到佛法的加持，也可以说获得宇宙的能量。

布施的主旨是断除对世间的贪着，如果不贪着这个世间，即使拥有再多的财富、再多的世间利益也不会束缚你，更不会染污你。

如果贪着，即使再贫穷，再一无所有，一文不名，同样会束缚你、染污你，依然要在六道中轮回，这跟拥有多少没有关系，主要是心态的问题。

嗡嘛呢叭咪吽

大宝法王：先了解什么叫“上师”，再去找上师！

如果都不知何谓“上师”、及上师的“条件”和“依止之法”，就冒然地依止某个人的话，是很危险的。

首先你根本分辨不出对方是否是一位具德的善知识，即使依止的上师条件很好，自己是否能够把握、能够正确地依止也还是个疑问。

善知识够帮助我们什么？是不是全部都是善知识的事情，自己什么都不用做？譬如维修机器的人一样，只要把坏掉的东西交给他，他就帮你修到好，自己什么都不用做。

上师不是一个维修员，其实他唯一能够帮助你的，就是告诉你如何去修，给予教授，这就是他的工作。

他也不可能跑到你的大脑里，修补你坏掉的部分，接上断掉的神经线路，首先他做不了，而且修复大脑其实也没用。

我们所要说的佛法，是利益到今生和来世的，不是将此生的脑袋修补就好。因此要知道如何依止善知识，并且正确地遵循他的教导去实践，是非常重要的。

一句话说：“外在老师是善知识，内在老师是善巧方便。” 外在的老师、善知识，就是指说法者、给予教授者，内在的老师善巧方便，指的就是我们自己。

也就是自己要实践上师所说的，将佛法用于对治烦恼，调伏自心，学到一个法门也好、两个法门也好，都要尽力放到自己心中而去实修，这是非常重要的。

嗡嘛呢叭咪吽