“写梅”与“画梅”有什么区别？写者，泻也，泻自我之情也。王冕笔下的梅花，不是对国家命运的愤慨，不是对人民灾难的叹息，也不是对前途迷茫的无奈，而是对纯洁心灵的表现。只有繁花似锦、生意盎然的梅花，才能够表现画家那蔑视权贵、不慕名利、耿介拔俗、潇洒出尘的纯净心灵。王冕在一幅《墨梅图》上题诗道：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。贞姿灿灿眩冰玉，正色凛凛欺风霜。”
——杨琪
——杨琪
每早看书一小时！2022年2月21日晨，我36周岁山东人曹红敏小女子看书，于山东鄄城临濮曹庄家里——
钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，展万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，协朱公之哭，乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！呜呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏！——孔稚珪《北山移文》
钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，展万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，协朱公之哭，乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！呜呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏！——孔稚珪《北山移文》
嫻，文靜嫻雅的意思，女名多用此字。“嫻”何以見雅？且看其聲符“閑”。閑為屋前欄杆，有隔離義。閑之隔離又如何成為“嫻”的高雅？再看“鷴”。《本草綱目》：“鷴似山雞而色白，有黑紋如漣漪，尾長三四尺，體備冠、距，紅頰赤嘴丹爪，其性耿介。”語源學家齊沖天補充道“可以想見，它很美。又加上性情耿介拔俗，剛正不阿，從內到外，就是高雅之美。”（519）
顯然“嫻”乃拔俗高雅之態，有點高冷不可近，有如欄杆阻擋，卓然超群。
顯然“嫻”乃拔俗高雅之態，有點高冷不可近，有如欄杆阻擋，卓然超群。
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