莫言只批判不歌颂的文学观有问题吗?
谁也没规定作家不能只批判不歌颂。但既然莫言已经对自己的文学观做了总结就应始终如一吧。《北海道的人》怎么就对日本人大肆歌颂了呢?就算北海道他遇到的日本人好的世间少有,可他才待了多久啊就给了日本人这么多肯定和由衷赞美呢?莫言先生是1955年生人,他在二,三十岁时大部分经历日本侵华战争的老一辈都健在,难道他从来没有听到老一辈怎么描述日本侵略者吗?十几年的侵华造成了千百万中国军民的伤亡啊!累累家仇国恨,仅短暂接触的情况下就对日本人大赞特赞。要说现在的年轻人哈日我倒能理解,毕竟自己和父母一辈甚至是祖父母一辈都没有了战争的记忆。可莫言先生的父辈就是战争的亲历者啊。不过也别说,他小说《蛙》里借助人物的口就隐晦地表达了日本人不错,日本军官对中国女人很尊重等等。是不是和歌颂北海道人的感情一脉相承不好说,但再看看他笔下对家乡高密人的各类描述,自私愚昧丑陋,一边是我们的敌人:礼貌,善良,勤奋,一边是自私丑陋愚昧的祖国人民,对莫言先生这样的批判和歌颂我们还不能评论甚至批评,我想说这得是什么样低贱自卑毫无自尊自爱的人才能得出的结论啊!此处省略一万字,你们尽管往最恶毒的字眼联想,那都是我想表达的。再看看诺贝尔奖委员会对莫言先生的颁奖词,对现在的中国政府和人民描述得如此不堪还有抹黑。莫言先生对颁奖词可说过一个字的反驳?他发表获奖感言时正是最好的时机,他做了什么吗?国人是对莫言先生批评丑恶,揭露黑暗,永远不做赞美有意见吗?当然不是,。司马南也多有揭露和批判包括他对一些政府官员的批评,为什么网络上赞扬多过批评?因为他的批评不是为了批评而批评更不会造谣抹黑,批评黑暗,假恶丑恰是为了正义公平和背后对国家和人民的爱。作家可以批判黑暗,揭露黑暗,永不做赞美者,永远做政府的反对者和批评者。但是他不能做损害人民和国家利益的事,不能做外国势力的递刀人。瞧不起祖国的民众甚至为虎作伥损害民众的利益就不要期望得到群民众的支持和肯定。作品可以无国界,但作家必须有。以祖国为耻,背弃祖国的人无论是谁都要意识到早晚有一天会被踏上一万只脚,永远地钉在耻辱柱上。

堪羡当年李谪仙,吟诗斗酒有连篇,
蟠胸锦绣欺時彦,落笔风云迈古贤,
书草和番威远塞,词歌倾国媚新弦,
莫言才子风流尽,明月长悬采石边;
青莲居士谪仙人,酒律逃名三十春,
湖州司马何须问,金粟如来是后身;
不愿文章中天下,只愿文章中试官;
净鞭三下响,文武两班齐;
冤家不可结,结了无休歇,
侮人还自侮,说人还自说;

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈小红书人均一年120本
老实讲,不算教材,我一年三十本都读不下来,换算下差不多十多天读一本,像《情人》那种小薄册子也得读三四天,抛开读书我还会记读书笔记,村上的读书笔记一本书我得记二三十天,我也知道村上是通俗作家,可我就喜欢这口俗的,到了莫言的书就记得可少了,最近在读的《繁花》要不记一大段要不就没什么记的,技法我不懂,但大致也明白一点,现在看的少,还是喜欢这口俗的,俗的我都读不到三四天一本,也不知道小红书怎么看的…


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