适合写入同学录的赠言寄语
1
愿你走完山水万城，仍与理想重逢。
2
愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。
3
愿一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
4
祝所求皆如愿，所行皆坦途。万物更新，往事清零，旧疾当愈，长安常安。
5
愿你所到之处皆为热土，愿你所遇之人皆为挚友;愿你余生不负忧，自在如风常欢笑。
6
万事胜意，岁岁安安，你会像太阳一样，有起有落而不失光彩，祝你开心，无论何时，无论和谁。
7
愿你能因为某个人的出现而让世界变得丰盈，愿你的生活如同贺卡.上烫金的祝词欢脱，愿这悠长岁月，温柔安好，有回忆煮酒，愿你没有软肋，也不需要盔甲，愿你和你爱的人，-起浪费人生，热泪盈眶，长生不老。
8
祝少年不老，祝爱情和自尊两全，祝所有想触碰却又缩回的手，最终都紧紧牵在一起。
9
有人并肩很好，自己一个人时也不要太落寞，每一步脚踏实地走好了，生活是在自己过，不是为了谁才去好好生活，所以祝你也祝我自己:“一个人时也能过.上精彩纷呈的人生”。
10
我希望你读很多书，走很远的路。我希望你爱很多人，也被很多人爱。我希望你走过人山人海，也遍览山河湖海。我希望你看纸质书，送手写的祝福。我要你独立坚强温暖明亮，我要你在这寡淡的世上，深情的活。
11
我祝福你，愿你经得起长久的离别、种种考验、吉凶未卜的折磨、漫长的昏暗的路程。依照你的意愿安排生活吧，只要你觉得好就行。
12
祝你不用奔赴大海，也能春暖花开。祝你不用颠沛流离，也能遇到陪伴。祝你不用熬过黑夜，已经等到晚安。如果这些都很难，祝你平平安安。
13
愿你被这个世界温柔以待，躲不过的惊吓都只是一场虚惊，收到的欢喜从无空欢喜。
14
愿你的未来纯净明朗，像你此刻可爱的目光。在世间美好的命运中，愿你的命运美好欢畅。
15
祝我的女孩:顺风顺水、扶摇直上、百事无忌、平安喜乐、万事顺心、前程似锦、有所爱亦被爱、不负遇见、不谈亏欠。
1
愿你走完山水万城，仍与理想重逢。
2
愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。
3
愿一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
4
祝所求皆如愿，所行皆坦途。万物更新，往事清零，旧疾当愈，长安常安。
5
愿你所到之处皆为热土，愿你所遇之人皆为挚友;愿你余生不负忧，自在如风常欢笑。
6
万事胜意，岁岁安安，你会像太阳一样，有起有落而不失光彩，祝你开心，无论何时，无论和谁。
7
愿你能因为某个人的出现而让世界变得丰盈，愿你的生活如同贺卡.上烫金的祝词欢脱，愿这悠长岁月，温柔安好，有回忆煮酒，愿你没有软肋，也不需要盔甲，愿你和你爱的人，-起浪费人生，热泪盈眶，长生不老。
8
祝少年不老，祝爱情和自尊两全，祝所有想触碰却又缩回的手，最终都紧紧牵在一起。
9
有人并肩很好，自己一个人时也不要太落寞，每一步脚踏实地走好了，生活是在自己过，不是为了谁才去好好生活，所以祝你也祝我自己:“一个人时也能过.上精彩纷呈的人生”。
10
我希望你读很多书，走很远的路。我希望你爱很多人，也被很多人爱。我希望你走过人山人海，也遍览山河湖海。我希望你看纸质书，送手写的祝福。我要你独立坚强温暖明亮，我要你在这寡淡的世上，深情的活。
11
我祝福你，愿你经得起长久的离别、种种考验、吉凶未卜的折磨、漫长的昏暗的路程。依照你的意愿安排生活吧，只要你觉得好就行。
12
祝你不用奔赴大海，也能春暖花开。祝你不用颠沛流离，也能遇到陪伴。祝你不用熬过黑夜，已经等到晚安。如果这些都很难，祝你平平安安。
13
愿你被这个世界温柔以待，躲不过的惊吓都只是一场虚惊，收到的欢喜从无空欢喜。
14
愿你的未来纯净明朗，像你此刻可爱的目光。在世间美好的命运中，愿你的命运美好欢畅。
15
祝我的女孩:顺风顺水、扶摇直上、百事无忌、平安喜乐、万事顺心、前程似锦、有所爱亦被爱、不负遇见、不谈亏欠。
是食辛人，修三摩地，菩萨、天仙、十方善神不来守护。大力魔王，得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒痴。命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无间狱。
你看，你读这个文，就可以明白了！是食辛人：这个吃五辛（蔥、蒜、韭菜、薤、興渠）的人是哪一个？哪一个吃，就是哪一个！你吃就是你，我吃就是我，这没有指定哪一个人，就是说吃这种东西的人。修三摩地：他想修行定力的话。你说怎么样？菩萨、天仙、十方善神不来守护：这所有一切的菩萨、一切的天仙、十方一切护法的善神，因为他吃五辛的关系，所以这护法善神都不来守护他。为什么？太臭了嘛！护法善神都欢喜干净的，因为嫌乎他这个气味太臭了，所以就不来守护。为什么要护法善神守护你呢？就因为有正，则没有邪；没有正，也就有邪了。正，就是护法善神，就是守护修道人的。
现在护法善神不守护了，你说怎么样了？这大力魔王：唉，他一看：“这个地方没有人接近这个修道的人！”哦，好了，他来了！他来，就把你搞得成他的眷属。所以天仙、菩萨、十方善神不来守护这个修道的人，这大力魔王啊──这个大力就是有大势力，他很有势力，得其方便：他就得便了，乘虚而入。
怎么样呢？你说他这个大力，力量有多大？现作佛身：他变做一尊佛。所以我教你，将来你要是得了佛眼，有的时候会看见佛来了，菩萨来了，或者天仙来了，或者神来了。
真正的佛、菩萨、天仙、神都有光的，他们这个光是清凉的，照到你身上，你觉得非常的自在，觉得再没有那么舒服了。要是魔呢？他里头有一股热力。不过这个分析，要很有智慧才能分析得出来，才能判断魔和佛的这种光；你若没有智慧，你也不觉得他那个热力是热──当然不像火那么热了，但是它里边有一种热的力量。所以这要有真正的智慧，才能判断魔和佛的这种光。
这个大力魔王，他能现作佛身，来为说法：来给你说法。说什么法呢？你怎么能知道他是魔，怎么能知道他是佛呢？他们所说的法不同。什么法呢？
非毁禁戒：“毁”，是毁谤；“非”，就说：“不要持戒！持戒都是小乘人持的嘛！大乘人，杀即无杀，盗即无盗，淫即无淫，这没有关系的。你杀也是没有犯戒，盗也没有犯戒，淫也没有犯戒，根本就没有这些个东西！你不要拘止那个小节，不要这么守这个细行，你犯也没关系！”他这样讲。
可是这个犯，在没受戒之前，你所做一切的事情，不算犯戒的。若受了这条戒，譬如受了不杀生的戒，你若再杀生，这算犯戒。为什么？你明知故犯。受了不偷盗的戒，你又去偷了，这是犯戒；若不盗，就不犯了。你受不邪淫的戒，以前你做邪淫的事情，那不管的，因为那是过去的，不知者不作罪；若受过戒之后再犯，那就是犯戒。不妄语，你没受戒以前，那根本也就谈不到什么犯戒不犯戒，可以随随便便乱讲；受过戒之后，就不可以乱讲的。什么事情，知道就是知道，不知道就是不知道，不可以知道说不知道，不知道又说知道。你不可以转弯抹角讲话的，必须要直心是道场，有什么说什么。这是受过戒的，然后才算犯。那么说，这么样子，我可以不受，就不犯了吧？因为你现在知道受戒好，如果再不受，那你又是当面错过。你不受戒，对你自己、对佛法上，也没有进步的。一定循序渐进，若知道这是好，就应该受戒；受戒之后，要好好的守着戒，不要犯了！
而这个魔王就专门破坏禁戒，专门不叫你守戒的。赞淫怒痴：他赞叹淫：“你有淫欲心，那最好了，淫欲越大，你成菩萨的果位也高！你看那个乌刍瑟摩，不也是每一天都需要两、三百个女人？然后他修行，变成火头金刚，那有什么关系呢！”其实他一这样赞叹淫欲，这你就应该知道，他不是真正的佛，他是魔王变化的。他赞叹怒：“啊，那脾气不要紧的，脾气越大，你的菩提也越大。烦恼即菩提嘛！你烦恼多，菩提也就大了。没关系，你只管发脾气去！”
痴，是愚痴，多数做颠倒的事情。好像前边讲的“愚钝轮回痴颠倒故，和合顽成八万四千枯槁乱想”，那个愚钝的轮回，由愚痴的颠倒这种情形，就怎么样呢？“精神化为土木金石”。这不是个个都是这样的，不过偶尔会有精神化为土木金石的情形。那么这个痴颠倒，魔王就赞叹，叫你越愚痴越好；你愚痴，好听它的号令，好入它的党，做为魔王眷属了嘛！所以他欢喜你愚痴的。
什么东西是最污浊、最不清净的呢？就是这个淫欲，这是最不清净的一种东西！
所以，方才说吃五辛的人，那鬼就和他接吻，常常和他住在一起，我们所有的人是不是就生一种恐惧心？如果你不怕，那是没有问题；如果你怕的话，就不要吃五辛这种东西，它自然就离你远了。你不吃，天仙、菩萨就守护着你，鬼就会跑了。
我们现在跟释迦牟尼佛学智慧、学佛法，我们一切一切都应该以释迦牟尼佛做我们的一个榜样、一个标准。所以就结婚的人，也不必忧虑，只要你能“入阵出阵”，能以在这个境界上明白这个境界，不被它所迷，这就不要紧了！
吃五辛的这一种人，因为天仙护法、菩萨善神都不保护他，所以大力的魔王就得便了；大力魔王得了方便，就变现一个佛的身体，来给他说魔的法，赞叹淫欲、赞叹瞋恚、赞叹愚痴。于是乎，这种的人受魔王的迷惑，就没有正知正见，没有真正的智慧了。没有真正智慧，没有正知正见，有什么呢？就有了邪知邪见。魔王说淫欲好，他也信了：“这佛告诉我的嘛！佛告诉我说淫欲是没有关系，不要紧的！”又说是：“烦恼也不要紧的，烦恼即菩提，这是佛告诉我的！”本来是魔王给他说的法，他说是佛说的，这就叫“认贼作子，认魔王作佛”了。
所以命终自为魔王眷属：等他寿命尽了，在这世间上福享尽了，就命终了。死了，跑到什么地方去呢？就乖乖地跑到魔王那边去，做魔王的眷属了。为什么做魔王眷属？因为他在生就相信魔王所说的法，就是存一种邪知邪见。
受魔福尽，堕无间狱：魔王也有他的福报，等他受魔王的福报尽了，就要堕落到无间地狱里头去。因为他邪知邪见，做完了魔王眷属，魔福享尽了，又该堕落无间地狱里头去。什么时候出来？那没有人知道了！
——宣化上人
你看，你读这个文，就可以明白了！是食辛人：这个吃五辛（蔥、蒜、韭菜、薤、興渠）的人是哪一个？哪一个吃，就是哪一个！你吃就是你，我吃就是我，这没有指定哪一个人，就是说吃这种东西的人。修三摩地：他想修行定力的话。你说怎么样？菩萨、天仙、十方善神不来守护：这所有一切的菩萨、一切的天仙、十方一切护法的善神，因为他吃五辛的关系，所以这护法善神都不来守护他。为什么？太臭了嘛！护法善神都欢喜干净的，因为嫌乎他这个气味太臭了，所以就不来守护。为什么要护法善神守护你呢？就因为有正，则没有邪；没有正，也就有邪了。正，就是护法善神，就是守护修道人的。
现在护法善神不守护了，你说怎么样了？这大力魔王：唉，他一看：“这个地方没有人接近这个修道的人！”哦，好了，他来了！他来，就把你搞得成他的眷属。所以天仙、菩萨、十方善神不来守护这个修道的人，这大力魔王啊──这个大力就是有大势力，他很有势力，得其方便：他就得便了，乘虚而入。
怎么样呢？你说他这个大力，力量有多大？现作佛身：他变做一尊佛。所以我教你，将来你要是得了佛眼，有的时候会看见佛来了，菩萨来了，或者天仙来了，或者神来了。
真正的佛、菩萨、天仙、神都有光的，他们这个光是清凉的，照到你身上，你觉得非常的自在，觉得再没有那么舒服了。要是魔呢？他里头有一股热力。不过这个分析，要很有智慧才能分析得出来，才能判断魔和佛的这种光；你若没有智慧，你也不觉得他那个热力是热──当然不像火那么热了，但是它里边有一种热的力量。所以这要有真正的智慧，才能判断魔和佛的这种光。
这个大力魔王，他能现作佛身，来为说法：来给你说法。说什么法呢？你怎么能知道他是魔，怎么能知道他是佛呢？他们所说的法不同。什么法呢？
非毁禁戒：“毁”，是毁谤；“非”，就说：“不要持戒！持戒都是小乘人持的嘛！大乘人，杀即无杀，盗即无盗，淫即无淫，这没有关系的。你杀也是没有犯戒，盗也没有犯戒，淫也没有犯戒，根本就没有这些个东西！你不要拘止那个小节，不要这么守这个细行，你犯也没关系！”他这样讲。
可是这个犯，在没受戒之前，你所做一切的事情，不算犯戒的。若受了这条戒，譬如受了不杀生的戒，你若再杀生，这算犯戒。为什么？你明知故犯。受了不偷盗的戒，你又去偷了，这是犯戒；若不盗，就不犯了。你受不邪淫的戒，以前你做邪淫的事情，那不管的，因为那是过去的，不知者不作罪；若受过戒之后再犯，那就是犯戒。不妄语，你没受戒以前，那根本也就谈不到什么犯戒不犯戒，可以随随便便乱讲；受过戒之后，就不可以乱讲的。什么事情，知道就是知道，不知道就是不知道，不可以知道说不知道，不知道又说知道。你不可以转弯抹角讲话的，必须要直心是道场，有什么说什么。这是受过戒的，然后才算犯。那么说，这么样子，我可以不受，就不犯了吧？因为你现在知道受戒好，如果再不受，那你又是当面错过。你不受戒，对你自己、对佛法上，也没有进步的。一定循序渐进，若知道这是好，就应该受戒；受戒之后，要好好的守着戒，不要犯了！
而这个魔王就专门破坏禁戒，专门不叫你守戒的。赞淫怒痴：他赞叹淫：“你有淫欲心，那最好了，淫欲越大，你成菩萨的果位也高！你看那个乌刍瑟摩，不也是每一天都需要两、三百个女人？然后他修行，变成火头金刚，那有什么关系呢！”其实他一这样赞叹淫欲，这你就应该知道，他不是真正的佛，他是魔王变化的。他赞叹怒：“啊，那脾气不要紧的，脾气越大，你的菩提也越大。烦恼即菩提嘛！你烦恼多，菩提也就大了。没关系，你只管发脾气去！”
痴，是愚痴，多数做颠倒的事情。好像前边讲的“愚钝轮回痴颠倒故，和合顽成八万四千枯槁乱想”，那个愚钝的轮回，由愚痴的颠倒这种情形，就怎么样呢？“精神化为土木金石”。这不是个个都是这样的，不过偶尔会有精神化为土木金石的情形。那么这个痴颠倒，魔王就赞叹，叫你越愚痴越好；你愚痴，好听它的号令，好入它的党，做为魔王眷属了嘛！所以他欢喜你愚痴的。
什么东西是最污浊、最不清净的呢？就是这个淫欲，这是最不清净的一种东西！
所以，方才说吃五辛的人，那鬼就和他接吻，常常和他住在一起，我们所有的人是不是就生一种恐惧心？如果你不怕，那是没有问题；如果你怕的话，就不要吃五辛这种东西，它自然就离你远了。你不吃，天仙、菩萨就守护着你，鬼就会跑了。
我们现在跟释迦牟尼佛学智慧、学佛法，我们一切一切都应该以释迦牟尼佛做我们的一个榜样、一个标准。所以就结婚的人，也不必忧虑，只要你能“入阵出阵”，能以在这个境界上明白这个境界，不被它所迷，这就不要紧了！
吃五辛的这一种人，因为天仙护法、菩萨善神都不保护他，所以大力的魔王就得便了；大力魔王得了方便，就变现一个佛的身体，来给他说魔的法，赞叹淫欲、赞叹瞋恚、赞叹愚痴。于是乎，这种的人受魔王的迷惑，就没有正知正见，没有真正的智慧了。没有真正智慧，没有正知正见，有什么呢？就有了邪知邪见。魔王说淫欲好，他也信了：“这佛告诉我的嘛！佛告诉我说淫欲是没有关系，不要紧的！”又说是：“烦恼也不要紧的，烦恼即菩提，这是佛告诉我的！”本来是魔王给他说的法，他说是佛说的，这就叫“认贼作子，认魔王作佛”了。
所以命终自为魔王眷属：等他寿命尽了，在这世间上福享尽了，就命终了。死了，跑到什么地方去呢？就乖乖地跑到魔王那边去，做魔王的眷属了。为什么做魔王眷属？因为他在生就相信魔王所说的法，就是存一种邪知邪见。
受魔福尽，堕无间狱：魔王也有他的福报，等他受魔王的福报尽了，就要堕落到无间地狱里头去。因为他邪知邪见，做完了魔王眷属，魔福享尽了，又该堕落无间地狱里头去。什么时候出来？那没有人知道了！
——宣化上人
故事：【一百块钱的仇怨】
作者：杜茂洲
老袁常给儿子讲，咱家虽然穷，但没人瞧不起咱。为啥？咱家屋后十几棵大柳树能变钱，卖了就是大钱。你看你张叔去生产队借钱借不出来，咱家借就能借出来。不是咱有面子，都看着咱家这十几棵树呢。
其实，老袁还有一件事没说。几年前姐夫得病，到处借不到钱救命。老袁听说后，立即从信用社把一百块钱定期存单取出来送到医院。钱一到，医院针药上来，很快控制住病情。姐夫虽说落了个半身不遂，但毕竟保住了命，给三个外甥留住个爹。
三个外甥都是十几二十岁的人了，感动得要命，一直说手里有缓儿了一定尽快还给老舅。老袁的姐姐是个老实人，什么也不会说，只是一个劲儿流眼泪，也不知是担心丈夫的病，还是感动于弟弟危难时的仗义相救。
老袁对外甥们说：“不急不急！咱是啥关系？一家人不说两家话，有就还，没有我也不会给你们几个要账。”其实老袁也是说硬话，那是他全年决分（生产队全年结算）的收入加上卖了一头猪的全年结余。在晚辈跟前当然要把话说得硬气一点。
也就是说，老袁有一年的纯收入存在外甥那里，他们随时可能来还钱。老袁此时囊中空空，心里却是自信满满：咱有钱啊！
好几年过去了，几个外甥日子不好过，每年春节拿着点心给老舅拜年的时候，都要提起这回事，同时感谢老舅对老爹的救命之恩。老袁笑笑也就过去了。
随着时间延长，过年时外甥来拜年，就不再提这事了。老袁也不好意思提。这事就好像没有发生过一样了。
几十年过去了，姐夫早就死了，老姐也不在人世。三个外甥，一个在村里盖起了楼房，内外装修，阔气无比。一个给孩子在大城市买了单元房。一个给孩子买了十几万的车。
过年来探望舅舅的时候，饭前酒后免不得吹嘘炫耀一番。但谁都没提过当年给父亲救命的那一百块钱。那沾满了血汗的一沓大大小小的票子，似乎根本没有存在过。
老袁最近日子不好过。儿子在工地干活时不小心摔断了腿，老婆大病小病不断，儿媳妇带着两个几岁的小孩子，干不了正经活儿，家里就靠他自己在街上贩卖点红薯粉丝过活。
日子真是艰辛！年轻时他给儿子炫耀的十几棵大柳树，早就在给儿子结婚盖房子时卖了换钱了，盖下房来还欠了一屁股的账。他又想到了那给姐夫看病的一百块钱！人啊，怎么就离不了钱！
又到春节了。几个外甥提着点心来给老舅拜年了。老袁被三个外甥恭恭敬敬地让到首位，每人给舅舅敬酒一杯。老袁本来就张不开口提钱的事，这么一来他就更不好意思说了。但他下了决心，这次吃饭一定要说出来，不然，你再苦再难也没人知道，虽然都知道还是装不知道。
“有句话……”老袁终于艰难地开了口。三个外甥，数老二最会说话，看着老舅期期艾艾的样子，就很大方地说话了：“舅，有啥事你尽管说！您这三个外甥没大本事，但是只要你张嘴，俺弟兄仨一定尽力而为！您老人家别为难。”
外甥的话似乎给了老袁底气，老袁停了一下，说：“三十年前，那时候你们都还小。我姐夫，你们的父亲，高血压病倒了。在医院里，不拿押金，就不给开药打针。我听说了，把刚卖了一头猪的钱，加上那年决分的钱，凑合了一百块钱送去，你们的父亲才算捡了条命回来……”
二外甥很聪明的一个人，立即把话接过来了：“舅舅，我知道，我们都记得。那时候我们都小，全靠舅舅帮衬。你现在有困难，我们也该伸伸手。舅舅，您啥都别说了。明天我们就把钱送过来。喝酒喝酒，啥都在酒里了。”话虽说得慷慨，二外甥已经一脸的不自然，老大老三笑得比哭还难看。
过了几天，三个外甥托人把钱送来了。一百块钱，一分不少，一张红色的大票子！当时他送到医院里的钱，是一摞票子，有十元的，有五元的，还有一元两元的，攥在手里，厚重实在！这一张百元大票，虽然也是一百元钱，却轻飘飘几乎没有重量。
那时的一百元钱能救一条命，现在的这张百元大票子还不够在街上吃顿像样的饭。但又能说什么？钱是自愿借出去的，又是借出去给亲人救命的。亲情能用钱买吗？性命能用钱买吗？
后来过年，三个外甥再也没来过，打发几个小孩来。来了也不吃饭，丢下点心就走，像丢垃圾一样。老袁突然之间不知道自己错在了哪里，他在院门口看着越走越远的几个孩子的背影，突然想到了外甥还钱的事：要是不要回这一百块钱也许就没这事了吧？或者当初不把钱借给他们也没这事了吧？不论原因怎样，老袁得罪了自己的外甥，和外甥的情义就此湮灭却是铁一样的事实。
老袁越想心里越堵得发慌：我把钱留着给儿子盖房结婚不好吗？那年结婚也用不了一百块钱啊！我干嘛借钱给他们救命，还给自己招仇怨？
半空里一声脆响，那是老袁满是老茧的手，打在自己脸上的声音。
作者：杜茂洲
老袁常给儿子讲，咱家虽然穷，但没人瞧不起咱。为啥？咱家屋后十几棵大柳树能变钱，卖了就是大钱。你看你张叔去生产队借钱借不出来，咱家借就能借出来。不是咱有面子，都看着咱家这十几棵树呢。
其实，老袁还有一件事没说。几年前姐夫得病，到处借不到钱救命。老袁听说后，立即从信用社把一百块钱定期存单取出来送到医院。钱一到，医院针药上来，很快控制住病情。姐夫虽说落了个半身不遂，但毕竟保住了命，给三个外甥留住个爹。
三个外甥都是十几二十岁的人了，感动得要命，一直说手里有缓儿了一定尽快还给老舅。老袁的姐姐是个老实人，什么也不会说，只是一个劲儿流眼泪，也不知是担心丈夫的病，还是感动于弟弟危难时的仗义相救。
老袁对外甥们说：“不急不急！咱是啥关系？一家人不说两家话，有就还，没有我也不会给你们几个要账。”其实老袁也是说硬话，那是他全年决分（生产队全年结算）的收入加上卖了一头猪的全年结余。在晚辈跟前当然要把话说得硬气一点。
也就是说，老袁有一年的纯收入存在外甥那里，他们随时可能来还钱。老袁此时囊中空空，心里却是自信满满：咱有钱啊！
好几年过去了，几个外甥日子不好过，每年春节拿着点心给老舅拜年的时候，都要提起这回事，同时感谢老舅对老爹的救命之恩。老袁笑笑也就过去了。
随着时间延长，过年时外甥来拜年，就不再提这事了。老袁也不好意思提。这事就好像没有发生过一样了。
几十年过去了，姐夫早就死了，老姐也不在人世。三个外甥，一个在村里盖起了楼房，内外装修，阔气无比。一个给孩子在大城市买了单元房。一个给孩子买了十几万的车。
过年来探望舅舅的时候，饭前酒后免不得吹嘘炫耀一番。但谁都没提过当年给父亲救命的那一百块钱。那沾满了血汗的一沓大大小小的票子，似乎根本没有存在过。
老袁最近日子不好过。儿子在工地干活时不小心摔断了腿，老婆大病小病不断，儿媳妇带着两个几岁的小孩子，干不了正经活儿，家里就靠他自己在街上贩卖点红薯粉丝过活。
日子真是艰辛！年轻时他给儿子炫耀的十几棵大柳树，早就在给儿子结婚盖房子时卖了换钱了，盖下房来还欠了一屁股的账。他又想到了那给姐夫看病的一百块钱！人啊，怎么就离不了钱！
又到春节了。几个外甥提着点心来给老舅拜年了。老袁被三个外甥恭恭敬敬地让到首位，每人给舅舅敬酒一杯。老袁本来就张不开口提钱的事，这么一来他就更不好意思说了。但他下了决心，这次吃饭一定要说出来，不然，你再苦再难也没人知道，虽然都知道还是装不知道。
“有句话……”老袁终于艰难地开了口。三个外甥，数老二最会说话，看着老舅期期艾艾的样子，就很大方地说话了：“舅，有啥事你尽管说！您这三个外甥没大本事，但是只要你张嘴，俺弟兄仨一定尽力而为！您老人家别为难。”
外甥的话似乎给了老袁底气，老袁停了一下，说：“三十年前，那时候你们都还小。我姐夫，你们的父亲，高血压病倒了。在医院里，不拿押金，就不给开药打针。我听说了，把刚卖了一头猪的钱，加上那年决分的钱，凑合了一百块钱送去，你们的父亲才算捡了条命回来……”
二外甥很聪明的一个人，立即把话接过来了：“舅舅，我知道，我们都记得。那时候我们都小，全靠舅舅帮衬。你现在有困难，我们也该伸伸手。舅舅，您啥都别说了。明天我们就把钱送过来。喝酒喝酒，啥都在酒里了。”话虽说得慷慨，二外甥已经一脸的不自然，老大老三笑得比哭还难看。
过了几天，三个外甥托人把钱送来了。一百块钱，一分不少，一张红色的大票子！当时他送到医院里的钱，是一摞票子，有十元的，有五元的，还有一元两元的，攥在手里，厚重实在！这一张百元大票，虽然也是一百元钱，却轻飘飘几乎没有重量。
那时的一百元钱能救一条命，现在的这张百元大票子还不够在街上吃顿像样的饭。但又能说什么？钱是自愿借出去的，又是借出去给亲人救命的。亲情能用钱买吗？性命能用钱买吗？
后来过年，三个外甥再也没来过，打发几个小孩来。来了也不吃饭，丢下点心就走，像丢垃圾一样。老袁突然之间不知道自己错在了哪里，他在院门口看着越走越远的几个孩子的背影，突然想到了外甥还钱的事：要是不要回这一百块钱也许就没这事了吧？或者当初不把钱借给他们也没这事了吧？不论原因怎样，老袁得罪了自己的外甥，和外甥的情义就此湮灭却是铁一样的事实。
老袁越想心里越堵得发慌：我把钱留着给儿子盖房结婚不好吗？那年结婚也用不了一百块钱啊！我干嘛借钱给他们救命，还给自己招仇怨？
半空里一声脆响，那是老袁满是老茧的手，打在自己脸上的声音。
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