如何择日剖腹产
这几天在微信上给位年青男孩批八字的时候，这男孩忽然好奇的问了一句：“大师，其实我是剖腹产的男孩。剖腹产的孩子，到底命运如何？”针对，这位朋友的问题，就从八字命理学的角度来谈谈剖腹产。
一、剖腹产对于命运的影响
在古代，由于医疗条件的不足，剖腹产这一门的医学技术没有得到推广。因此在古代的书籍记载当中，剖腹产的文献是极其少有的。而当今的医学发达，剖腹产的宝宝已经是多不胜数，同时剖腹产也是十分常见的。谈到剖腹产造就名人的命运话题，娱乐圈明星中的谢霆锋就是做好的例子。据闻当年四哥谢贤十分好赌，又怕自己孩子，将来没有出息，就四处遍访高人算命大师，探寻催旺子女运的方法。于是，有位算命大师就告诉谢贤，可以通过剖腹产改造命运。谢贤听了之后就和自己的太太商量，最终就有了剖腹产出生的儿子——谢霆锋。谢霆锋的八字就是旺财、旺事业的格局，这也是谢霆锋年少成名就利的原因。十几岁开着过百万的保时捷，才华洋溢收获无数的光环奖项，事业成功。谢霆锋的一生轨迹，在命理师看来，完全是跟随着命运的轨迹通行。因此，剖腹产确实能造就不同凡响的命运。
二、剖腹产是否轻易可得
剖腹产是由命理师精选特定的生辰八字出生时间，再由准妈妈在这特定的时间内进行剖腹产生宝宝。虽然剖腹产选出的八字能够助益今后的运势发展，但宝宝能否有这样的命格，则要看父母和宝宝是否有这样的机缘和福分。在以前的一些个案里面，不少准妈妈选好了特定的八字时间，但往往由于客观因素的制约错过剖腹产的时机。于是，就有“天意难为”的兆头。原本选的是财官旺的八字，可准妈妈生宝宝的时间，却在其它时间出生，而真实的出生时间却是普通的人生命格。因此，可以看出来宝宝能否有这个“贵命”，还是有天意的一些因素所在。
三、哪些人适宜选择剖腹产
人活于世，不过几十年光阴。因此，人生说长不长，说短不短。而在这几十年里面，那些人最适宜剖腹产呢！基于以往接触的业务案例，我认同以下的人群适宜选择剖腹产：
1、穷二代，努力很重要，如果出生八字是剖腹产，那么更能享受命运之神的帮扶。
2、富二代，俗语有云：“富不过三代”，这一代富足，不代表下一代就有这样的智慧创造财富。
3、为人父母，半生难得志气。这是一种类似英雄末路的悲剧，徒有才华而无好运，这种情况下，建议选择剖腹产生孩子，这样可以让孩子日后的运程更加顺畅一些。
剖腹产择日方法：
一：年、月是关键 ，日、时是神仙。
择日、择时的关键在于“择”在特定的时空中，特定的时空就是指“某年”“某月”。年月是关键，日时为归宿，相辅相成，相得益彰，相映生辉。一个闪亮的日子，以日辰为自己，上可以接“天气”，就指年和月，得天时天运，以充实生命之元；下可以接地气，就是日座和时辰，得近侍之助，以奉天承运，开花结蒂。天气不接，则“贵气”不显，命薄无根；地气不应，孤苦伶仃，无人照应，百无一成。
二：大喜生扶，犹嫌克冲
黄金册云：“生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草”，妙论也。在平时的婚姻算命案例中，离婚率最高的命格就是“年月相冲”。父子不合的案例中同样是“年月相冲”。如2011兔年，如果选在农历八月结婚或生子，就是年月相冲，则生命之气被冲，命运之元被伤，难免颠沛流离，生不随意。年月怕冲，月与日，日与时，同样也是怕冲，“冲”的多了，就变卦了，人也变，事也变，变到最后，自己也不认识自己了，慎之！慎之！幸运的八字命格总是得到年月的生扶，年为太岁，发福最甚，吉神与太岁同宫，入格入局，气贯于中，畅达于外，乃大旺之命局，闪隽之秀士。“月建司权”同样关键，再好的日子，如果得不到“月气”的滋润，同样干枯无力，生人颓废。
三：财官要畅，文脉要通
财为养命之源，官为荣身之本，文印父母，可有可无。人生不可十全，命运岂可全美。命贵生旺，格要清纯，则人生堪论；八字浑浊，衰弱无运，则咋翅难飞。贵气者，个性迥异；财旺者，酣然可泣。文印者，生人之父母，旺盛者也主孤独，用样清纯为佳。文主思，过思则劳碌，过虑则伤气。冰壶秋月，难免衣食不丰；聪明睿达，也怕天道不容。明哲保身，养命之金符；藏拙于朴，智慧之真谛。《转丸》巧术，偶尔用之，《飞钳》铁篇，启智开愚。禅在我心，知进退之有节；我心在禅，御生命之神契。
这几天在微信上给位年青男孩批八字的时候，这男孩忽然好奇的问了一句：“大师，其实我是剖腹产的男孩。剖腹产的孩子，到底命运如何？”针对，这位朋友的问题，就从八字命理学的角度来谈谈剖腹产。
一、剖腹产对于命运的影响
在古代，由于医疗条件的不足，剖腹产这一门的医学技术没有得到推广。因此在古代的书籍记载当中，剖腹产的文献是极其少有的。而当今的医学发达，剖腹产的宝宝已经是多不胜数，同时剖腹产也是十分常见的。谈到剖腹产造就名人的命运话题，娱乐圈明星中的谢霆锋就是做好的例子。据闻当年四哥谢贤十分好赌，又怕自己孩子，将来没有出息，就四处遍访高人算命大师，探寻催旺子女运的方法。于是，有位算命大师就告诉谢贤，可以通过剖腹产改造命运。谢贤听了之后就和自己的太太商量，最终就有了剖腹产出生的儿子——谢霆锋。谢霆锋的八字就是旺财、旺事业的格局，这也是谢霆锋年少成名就利的原因。十几岁开着过百万的保时捷，才华洋溢收获无数的光环奖项，事业成功。谢霆锋的一生轨迹，在命理师看来，完全是跟随着命运的轨迹通行。因此，剖腹产确实能造就不同凡响的命运。
二、剖腹产是否轻易可得
剖腹产是由命理师精选特定的生辰八字出生时间，再由准妈妈在这特定的时间内进行剖腹产生宝宝。虽然剖腹产选出的八字能够助益今后的运势发展，但宝宝能否有这样的命格，则要看父母和宝宝是否有这样的机缘和福分。在以前的一些个案里面，不少准妈妈选好了特定的八字时间，但往往由于客观因素的制约错过剖腹产的时机。于是，就有“天意难为”的兆头。原本选的是财官旺的八字，可准妈妈生宝宝的时间，却在其它时间出生，而真实的出生时间却是普通的人生命格。因此，可以看出来宝宝能否有这个“贵命”，还是有天意的一些因素所在。
三、哪些人适宜选择剖腹产
人活于世，不过几十年光阴。因此，人生说长不长，说短不短。而在这几十年里面，那些人最适宜剖腹产呢！基于以往接触的业务案例，我认同以下的人群适宜选择剖腹产：
1、穷二代，努力很重要，如果出生八字是剖腹产，那么更能享受命运之神的帮扶。
2、富二代，俗语有云：“富不过三代”，这一代富足，不代表下一代就有这样的智慧创造财富。
3、为人父母，半生难得志气。这是一种类似英雄末路的悲剧，徒有才华而无好运，这种情况下，建议选择剖腹产生孩子，这样可以让孩子日后的运程更加顺畅一些。
剖腹产择日方法：
一：年、月是关键 ，日、时是神仙。
择日、择时的关键在于“择”在特定的时空中，特定的时空就是指“某年”“某月”。年月是关键，日时为归宿，相辅相成，相得益彰，相映生辉。一个闪亮的日子，以日辰为自己，上可以接“天气”，就指年和月，得天时天运，以充实生命之元；下可以接地气，就是日座和时辰，得近侍之助，以奉天承运，开花结蒂。天气不接，则“贵气”不显，命薄无根；地气不应，孤苦伶仃，无人照应，百无一成。
二：大喜生扶，犹嫌克冲
黄金册云：“生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草”，妙论也。在平时的婚姻算命案例中，离婚率最高的命格就是“年月相冲”。父子不合的案例中同样是“年月相冲”。如2011兔年，如果选在农历八月结婚或生子，就是年月相冲，则生命之气被冲，命运之元被伤，难免颠沛流离，生不随意。年月怕冲，月与日，日与时，同样也是怕冲，“冲”的多了，就变卦了，人也变，事也变，变到最后，自己也不认识自己了，慎之！慎之！幸运的八字命格总是得到年月的生扶，年为太岁，发福最甚，吉神与太岁同宫，入格入局，气贯于中，畅达于外，乃大旺之命局，闪隽之秀士。“月建司权”同样关键，再好的日子，如果得不到“月气”的滋润，同样干枯无力，生人颓废。
三：财官要畅，文脉要通
财为养命之源，官为荣身之本，文印父母，可有可无。人生不可十全，命运岂可全美。命贵生旺，格要清纯，则人生堪论；八字浑浊，衰弱无运，则咋翅难飞。贵气者，个性迥异；财旺者，酣然可泣。文印者，生人之父母，旺盛者也主孤独，用样清纯为佳。文主思，过思则劳碌，过虑则伤气。冰壶秋月，难免衣食不丰；聪明睿达，也怕天道不容。明哲保身，养命之金符；藏拙于朴，智慧之真谛。《转丸》巧术，偶尔用之，《飞钳》铁篇，启智开愚。禅在我心，知进退之有节；我心在禅，御生命之神契。
【浅谈一生不缺钱，富裕的人】
凡人，皆离不开衣食起居，故人们才说：财为养命之源；有了好的生活，于是，便开始追求，活的要荣耀，具有尊严，于是，人们又说：官为荣身之本。
当官也好，发财也罢，也不是任何人都能过的很快乐，获得世人尊重与敬仰，或者自己能够心安理得，于是变追求内心价值的满足。故此，人们又说：印为修身之要。
通过上述分析，我们知道，命中十神的财官印食，乃是刻画人生需要层次梯阶理论的中国版本。
不过，需求是一个方面，但获得又是另外一个方面。因为，国人都知道，自来就有一种说法，那就是：万般皆是命，半点不由人。
这种说法虽有些消极，但大多为人们对于命运无奈的感叹。就命理而言，世人之命，有贫有富，有贵有贱；有吉有凶，有寿有夭。
有的既贫又贱，也有的既富又贵；有的既吉又寿；有的则既凶又夭。富贵贫贱皆不由人所愿，乃凭格局、气势、形象、精神定论。
故此，命格分为：富命、贫命；贵命、贱命；吉命、凶命；寿命、夭命等八种类型来区别。
但这种区分，多为理论模型，现实生活的复杂性，一直提醒着我们对于命理类型的区分，也需要时刻保持清醒。
就格局论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等.
共性在于不同格局，皆以日干强弱来确定：1、用神是否与日干有情；2、用神的力量大小；3、命中阴阳、五行、燥湿三者平衡度。
以及由上述三个方面所决定的人生富贵、贫贱类型以及富贵贫贱层次。这种共性有别于西方论命法的简单雷同，是经验证后的各种规律性结论。
因为，这种结论是根据其人四柱年月日时的组合来的，而不是仅依据年命，或者星座位置，来确定命理信息的。
至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行，给出具体的论断。
有人以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的人少之又少；而且也有不尽科学客观、有以偏概全之嫌。
以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。
因此，我们说，四柱论命，不能离开格局，但也不能拘泥于格局。因为，如此以来，明显就是自我封闭，画地为牢了。
于是，有人不免要问，既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？
这里重点是要解决富贫贱，或者吉凶寿夭的类型；至于它们层次，则是再次基础上分别考察命中阴阳、五行、燥湿三者平衡度的具备程度；
同时，还要考察命中喜用仇忌的力量大小，以及与日干的联系情义。喜用之神要有情，且力量越大越好；仇忌之神，要远隔且力量越衰越好。
第一，命中贫富判断准则；
命理中论人之财富多寡，具体是贫还是富。大多遵守这个准纯，那就是《滴天髓》中《何知章》中的论述：
《滴天髓》中说：“何知其人富，财气通门户；何知其人贫，财神反不真”。如此看来，命理中论人财富，着重是看财星。
因为，富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而是贫穷的根源；财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是至富基础。
关键要看财星是否与日干，也就是命主是否有情；也就是说，命中之财是喜还是忌。喜财则肯定有情，最好布局在日干三围，或与日干日柱发生联系。
其次，就是这个财是不是能为我所用；再次，财的自身素质，比如：是否来源，是否健全等等。
第二、富命的具体判断：
一、财为用神。身旺，命中财星，才可以作为用神，方有致富的可能。其条件有四：1、财为用神而有力，且不遭克、合、冲及其刑败，这种命，则可以达到最为富有。2、印为忌神时，财为用神能损印；身财两停而富；
3、印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。4、印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。
二、财为所喜之神；也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力，并且无克、合、冲、刑败等破损，方能生官。身旺财官相生，富贵两全。
三、暗财；
有人将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。因为，暗财，也包括在地支暗中合、拱、会的方局之中。
命中无财，可能是贫命、和尚命；但有些巨富穷至赤贫的，也只因命中无财又不行财运；
但财运之财得地有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。
故此，命中无财的富翁，多半是身旺又行食伤财运；食伤既是财星元神，同时，也代表财气。
具体有两种情况：1、身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。
2、身旺又有财气通门户，是财旺又得财源食伤生而源源不断。这个财气就是食伤与财星；通门户，重点是财星有力，财星与日干有情。
凡人，皆离不开衣食起居，故人们才说：财为养命之源；有了好的生活，于是，便开始追求，活的要荣耀，具有尊严，于是，人们又说：官为荣身之本。
当官也好，发财也罢，也不是任何人都能过的很快乐，获得世人尊重与敬仰，或者自己能够心安理得，于是变追求内心价值的满足。故此，人们又说：印为修身之要。
通过上述分析，我们知道，命中十神的财官印食，乃是刻画人生需要层次梯阶理论的中国版本。
不过，需求是一个方面，但获得又是另外一个方面。因为，国人都知道，自来就有一种说法，那就是：万般皆是命，半点不由人。
这种说法虽有些消极，但大多为人们对于命运无奈的感叹。就命理而言，世人之命，有贫有富，有贵有贱；有吉有凶，有寿有夭。
有的既贫又贱，也有的既富又贵；有的既吉又寿；有的则既凶又夭。富贵贫贱皆不由人所愿，乃凭格局、气势、形象、精神定论。
故此，命格分为：富命、贫命；贵命、贱命；吉命、凶命；寿命、夭命等八种类型来区别。
但这种区分，多为理论模型，现实生活的复杂性，一直提醒着我们对于命理类型的区分，也需要时刻保持清醒。
就格局论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等.
共性在于不同格局，皆以日干强弱来确定：1、用神是否与日干有情；2、用神的力量大小；3、命中阴阳、五行、燥湿三者平衡度。
以及由上述三个方面所决定的人生富贵、贫贱类型以及富贵贫贱层次。这种共性有别于西方论命法的简单雷同，是经验证后的各种规律性结论。
因为，这种结论是根据其人四柱年月日时的组合来的，而不是仅依据年命，或者星座位置，来确定命理信息的。
至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行，给出具体的论断。
有人以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的人少之又少；而且也有不尽科学客观、有以偏概全之嫌。
以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。
因此，我们说，四柱论命，不能离开格局，但也不能拘泥于格局。因为，如此以来，明显就是自我封闭，画地为牢了。
于是，有人不免要问，既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？
这里重点是要解决富贫贱，或者吉凶寿夭的类型；至于它们层次，则是再次基础上分别考察命中阴阳、五行、燥湿三者平衡度的具备程度；
同时，还要考察命中喜用仇忌的力量大小，以及与日干的联系情义。喜用之神要有情，且力量越大越好；仇忌之神，要远隔且力量越衰越好。
第一，命中贫富判断准则；
命理中论人之财富多寡，具体是贫还是富。大多遵守这个准纯，那就是《滴天髓》中《何知章》中的论述：
《滴天髓》中说：“何知其人富，财气通门户；何知其人贫，财神反不真”。如此看来，命理中论人财富，着重是看财星。
因为，富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而是贫穷的根源；财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是至富基础。
关键要看财星是否与日干，也就是命主是否有情；也就是说，命中之财是喜还是忌。喜财则肯定有情，最好布局在日干三围，或与日干日柱发生联系。
其次，就是这个财是不是能为我所用；再次，财的自身素质，比如：是否来源，是否健全等等。
第二、富命的具体判断：
一、财为用神。身旺，命中财星，才可以作为用神，方有致富的可能。其条件有四：1、财为用神而有力，且不遭克、合、冲及其刑败，这种命，则可以达到最为富有。2、印为忌神时，财为用神能损印；身财两停而富；
3、印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。4、印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。
二、财为所喜之神；也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力，并且无克、合、冲、刑败等破损，方能生官。身旺财官相生，富贵两全。
三、暗财；
有人将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。因为，暗财，也包括在地支暗中合、拱、会的方局之中。
命中无财，可能是贫命、和尚命；但有些巨富穷至赤贫的，也只因命中无财又不行财运；
但财运之财得地有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。
故此，命中无财的富翁，多半是身旺又行食伤财运；食伤既是财星元神，同时，也代表财气。
具体有两种情况：1、身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。
2、身旺又有财气通门户，是财旺又得财源食伤生而源源不断。这个财气就是食伤与财星；通门户，重点是财星有力，财星与日干有情。
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1.梦到到一个卖花的两手空空对我说：“人要先感到幸福，才能看到玫瑰。”
2.烧烤摊上最快的菜是拍黄瓜，包子第一口不一定会咬到肉，慢慢来的都是诚意，好戏都在烟火里。
3.想当一个小蘑菇，什么也不用干，只用撑伞发呆。
4.你的裙子很漂亮，我想请它吃顿饭，如果你有空的话…希望你也能来。
5.我们总以为生活欠我们一个“满意”，其实是我们欠生活一个努力！
6.请成为永远疯狂永远浪漫永远清澈的存在。
7.世界上所有的好运，都是你积累的温柔和善良。少年与爱永不老去，即便被披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。
8.活的有自己的态度会很让人着迷的！
9.希望明天是个大晴天有蓝蓝的天空，我这个爱看天的矫情女孩儿能有个好心情。
10.总有一片晚霞会经过你的头上，总有一个人在的等着爱你一场。
11.愿时光能缓，愿故人不散；愿你惦念的人能和你道晚安，愿你独闯的日子里不觉得孤单。
12.等桃子腐烂，等天空变成克莱因蓝，等我变成21克。
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