智慧对于人来说真的太重要了，智慧不同于聪明，聪明人很多，智慧的人少。因为智慧的前提条件是戒和定，定力并非是打坐时的静，定力是无论是静或是动的状态中，内心清净，能看清楚事情的来龙去脉，凡事都不发脾气不生气，因为明白缘起性空。而智慧是仁慈的前提条件，所以，孔子很多次说：未智焉得仁！一个智慧的人是明理之人，不受外界因素的影响而扰乱内在，就是有定力，不管是繁华闹市，不是深山老林，活在当下，就像一粒种子播到土壤中，天地会育之长之。人要得大智慧，心中的志就像种子一样，立起来后，人会效法天地，智慧与仁慈当下呈现，一下子就心打开了，没有了人心呈现出道心，与道相应，与自然一样。#心中儒

智慧对于人来说真的太重要了，智慧不同于聪明，聪明人很多，智慧的人少。因为智慧的前提条件是戒和定，定力并非是打坐时的静，定力是无论是静或是动的状态中，内心清净，能看清楚事情的来龙去脉，凡事都不发脾气不生气，因为明白缘起性空。而智慧是仁慈的前提条件，所以，孔子很多次说：未智焉得仁！一个智慧的人是明理之人，不受外界因素的影响而扰乱内在，就是有定力，不管是繁华闹市，不是深山老林，活在当下，就像一粒种子播到土壤中，天地会育之长之。人要得大智慧，心中的志就像种子一样，立起来后，人会效法天地，智慧与仁慈当下呈现，一下子就心打开了，没有了人心呈现出道心，与道相应，与自然一样。#心中儒

智慧对于人来说真的太重要了，智慧不同于聪明，聪明人很多，智慧的人少。因为智慧的前提条件是戒和定，定力并非是打坐时的静，定力是无论是静或是动的状态中，内心清净，能看清楚事情的来龙去脉，而智慧是仁慈的前提条件，所以，孔子很多次说：未智焉得仁！一个智慧的人是明理之人，不受外界因素的影响而扰乱内在，就是有定力，不管是繁华闹市，不是深山老林，活在当下，就像一粒种子播到土壤中，天地会育之长之。人要得大智慧，心中的志就像种子一样，立起来后，人会效法天地，智慧与仁慈当下呈现，一下子就心打开了，没有了人心呈现出道心，与道相应，与自然一样。#心中儒