#小璇的练笔计划#
我的回避型依恋好像治愈了
回避型依恋这个词，
第一次知道这个词来自我的前男友，
在我一次又一次和他吵架冷战之后，
他说我知道你是回避型依恋，
没关系，我会陪你走出来的。
我自己也慢慢去搜索这个依恋类型
确实
好像这一切的一切都是对的上的
我一个回避型人格，在亲密关系中
成为回避型依恋
好像并不奇怪，并不是什么新鲜事
我并没有因为这个诊断而感觉到轻松
尽管有时候，它被我当作台阶
被我当作自己状态不好的借口
可是我真的越来越痛苦了
你是一个脆弱的人
这时候有一个结论告诉你
你就是个脆弱的人
你会如何
你会不断地对自己心理暗示
在吸引力法则中有说
这样的暗示会让自己的状态越来越差
我也是如此
我不断强化我自己的脆弱
强化那些造成我脆弱的画面经历
那些本该慢慢忘记的事情在被一次又一次提起
我反复地给自己暗示
“我是回避型依恋，嗯，我是”
我寻求过改变吗
当然
我看过很多的帖子
几乎每条帖子都是让那些遇到回避型人格的人快跑
几乎所有人都在说回避型依恋的可怕
几乎所有人都在说回避型依恋的人就是不愿意做出改变
我当时觉得自己罪不可赦
觉得我身边的人都很可怜
觉得好像遇到我是一件特别不幸的事情
我反复纠结我是否值得被爱
我是否能好好爱人
这是萦绕着我且难以启齿的噩梦
可是我真的不想改吗
我们真的愿意如此吗
我觉得不是的
我们被困在这种情绪里反复怀疑自己
我们去寻求帮助
可是所有搜索的结果只有
“当你遇到一个回避型依恋的恋人，你该怎么办”
可是所有的答案都指向
“快逃”
好像很少人在乎
这样的人究竟该如何走出来
什么是回避型依恋
网上有很多解释
是看似热情好接近的一个人周身都是刺
是心里千万句爱你嘴边却依旧冷淡
是那些说不出的痛苦
改不掉的煎熬
那些未曾拥有的安全感和
从未从肩上卸下的负担
那时候的我很难对亲密关系做出回应
伴侣，父母都是如此
我甚至会因为他们传递出来的一些情绪
变得异常焦躁
难以控制
那时候的我总是哭
遇到解决不了的困难就想逃避哭泣
我一面觉得自己是罪恶的
应该被远离的坏人
一面都害怕孤独
我去找过太多的心理咨询
去过医院看过医生
我一度觉得自己是没救了
我和当时的男友感情很快走到了尽头
但是我对此充满愧疚
我的父母陪我走进心理医院
小心翼翼听着医生的建议
就连在对待我的时候都是小心翼翼的
我那时候很讨厌自己
讨厌到我当时学了十几年语言
都无法表达出来分毫
朋友会对你的遭遇表示同情
医生会说他能理解
网上会有成千上万的人和你一样痛苦
但是呢，
在面对生活的时候你始终还是只有自己
离开熟悉的高中坏境以后
来到大学
其实我很少再提起这件事
一方面是我一直在专注自己喜欢的事情
确实无暇
另一方面则是我并没有很喜欢的人
所以也没有再遇到感情的困扰
大一学期在我为热爱不断忙碌中画上尾声
我遇到了几朵转瞬即逝的桃花
也遇到过让我有所心动的男孩
但是都很平淡
也很快的流逝
我的生活简简单单
我却也因为没有受到困扰而自得其乐
大一下学期
我要准备转专业考试和六级
我觉得自己忙极了
我也觉得我自己其实并不需要在大学恋爱
我对待感情向来如此
宁缺毋滥
但是总有些惊奇的际遇
我遇到了现在的男朋友
出于想展示更好的自己
其实一开始我并没透露出我自己的依恋类型
但是在长久的相处我发现我还是偶尔会犯病
但是好像确实有不同了
第一次是我觉得他有点冷漠就不回信息
最后我冷静下来给他说了事情的始末
他虽然觉得我想太多但是并没有责备我
而是承诺自己会做的更好一些
第二次我因为一件小事联想到一大堆而生气
最后因为看到他一直在宿舍楼下而不忍心下楼找他
也在他一点点安抚中
我慢慢说出了自己不开心的点
说出了自己多想的瞬间
他笑着说这些都不是问题啊
我的心好像从那一刻起才真正被治愈
我的心被包裹
治愈的是那个夜晚，也是我这个人
我后来很少再有这样的想法和行为
我也越来越会表达自己的想法和爱
他知道了我的过去
他明白了我的不堪
可是他还是拉住我的手
在我所有不安和焦躁的时候轻轻的抚平我的心绪
我能感受到自己的状态一天比一天好
进步一天比一天多
又或者说
我已经要彻底摆脱回避了
起码在这场感情里
我少了猜疑和恐惧
我们的想法都很简单就是未来的路要怎么好好的一起走
你知道吗
现在的我可以从容的表达爱了
在遇到事情的时候会平静下来
思考 我应该怎么表达我的情绪，
我应该如何去沟通
现在的我不再抗拒亲密关系
那些不安好像都因为身边这个人的出现而慢慢远离我
当我紧紧拥抱住他的时候
我也明白我并不是一个天生不会爱人的人
我可以的
这个能力从来都在我的身体之中
它只是醒的比较迟
如果以前有人和我说回避型依恋是可以变成安全型的
我想我是不会相信的
可是今天的我更想说
是存在的
我更想和那些和我一样被困扰的朋友说
可以走出来的，可以治愈的
这并不是什么绝症不是洪水猛兽
等等吧
等一个与你双向奔赴且足够温柔的人
他会足够爱你
他不会给你没有安全感的机会
他不会让你焦虑和不安
当然
我们本就不应该等待被救赎
在那些没有相遇的日子里
想的少一点
做的多一些
闪闪发光的你
为什么要害怕不怕被爱呢
我的回避型依恋好像治愈了
回避型依恋这个词，
第一次知道这个词来自我的前男友，
在我一次又一次和他吵架冷战之后，
他说我知道你是回避型依恋，
没关系，我会陪你走出来的。
我自己也慢慢去搜索这个依恋类型
确实
好像这一切的一切都是对的上的
我一个回避型人格，在亲密关系中
成为回避型依恋
好像并不奇怪，并不是什么新鲜事
我并没有因为这个诊断而感觉到轻松
尽管有时候，它被我当作台阶
被我当作自己状态不好的借口
可是我真的越来越痛苦了
你是一个脆弱的人
这时候有一个结论告诉你
你就是个脆弱的人
你会如何
你会不断地对自己心理暗示
在吸引力法则中有说
这样的暗示会让自己的状态越来越差
我也是如此
我不断强化我自己的脆弱
强化那些造成我脆弱的画面经历
那些本该慢慢忘记的事情在被一次又一次提起
我反复地给自己暗示
“我是回避型依恋，嗯，我是”
我寻求过改变吗
当然
我看过很多的帖子
几乎每条帖子都是让那些遇到回避型人格的人快跑
几乎所有人都在说回避型依恋的可怕
几乎所有人都在说回避型依恋的人就是不愿意做出改变
我当时觉得自己罪不可赦
觉得我身边的人都很可怜
觉得好像遇到我是一件特别不幸的事情
我反复纠结我是否值得被爱
我是否能好好爱人
这是萦绕着我且难以启齿的噩梦
可是我真的不想改吗
我们真的愿意如此吗
我觉得不是的
我们被困在这种情绪里反复怀疑自己
我们去寻求帮助
可是所有搜索的结果只有
“当你遇到一个回避型依恋的恋人，你该怎么办”
可是所有的答案都指向
“快逃”
好像很少人在乎
这样的人究竟该如何走出来
什么是回避型依恋
网上有很多解释
是看似热情好接近的一个人周身都是刺
是心里千万句爱你嘴边却依旧冷淡
是那些说不出的痛苦
改不掉的煎熬
那些未曾拥有的安全感和
从未从肩上卸下的负担
那时候的我很难对亲密关系做出回应
伴侣，父母都是如此
我甚至会因为他们传递出来的一些情绪
变得异常焦躁
难以控制
那时候的我总是哭
遇到解决不了的困难就想逃避哭泣
我一面觉得自己是罪恶的
应该被远离的坏人
一面都害怕孤独
我去找过太多的心理咨询
去过医院看过医生
我一度觉得自己是没救了
我和当时的男友感情很快走到了尽头
但是我对此充满愧疚
我的父母陪我走进心理医院
小心翼翼听着医生的建议
就连在对待我的时候都是小心翼翼的
我那时候很讨厌自己
讨厌到我当时学了十几年语言
都无法表达出来分毫
朋友会对你的遭遇表示同情
医生会说他能理解
网上会有成千上万的人和你一样痛苦
但是呢，
在面对生活的时候你始终还是只有自己
离开熟悉的高中坏境以后
来到大学
其实我很少再提起这件事
一方面是我一直在专注自己喜欢的事情
确实无暇
另一方面则是我并没有很喜欢的人
所以也没有再遇到感情的困扰
大一学期在我为热爱不断忙碌中画上尾声
我遇到了几朵转瞬即逝的桃花
也遇到过让我有所心动的男孩
但是都很平淡
也很快的流逝
我的生活简简单单
我却也因为没有受到困扰而自得其乐
大一下学期
我要准备转专业考试和六级
我觉得自己忙极了
我也觉得我自己其实并不需要在大学恋爱
我对待感情向来如此
宁缺毋滥
但是总有些惊奇的际遇
我遇到了现在的男朋友
出于想展示更好的自己
其实一开始我并没透露出我自己的依恋类型
但是在长久的相处我发现我还是偶尔会犯病
但是好像确实有不同了
第一次是我觉得他有点冷漠就不回信息
最后我冷静下来给他说了事情的始末
他虽然觉得我想太多但是并没有责备我
而是承诺自己会做的更好一些
第二次我因为一件小事联想到一大堆而生气
最后因为看到他一直在宿舍楼下而不忍心下楼找他
也在他一点点安抚中
我慢慢说出了自己不开心的点
说出了自己多想的瞬间
他笑着说这些都不是问题啊
我的心好像从那一刻起才真正被治愈
我的心被包裹
治愈的是那个夜晚，也是我这个人
我后来很少再有这样的想法和行为
我也越来越会表达自己的想法和爱
他知道了我的过去
他明白了我的不堪
可是他还是拉住我的手
在我所有不安和焦躁的时候轻轻的抚平我的心绪
我能感受到自己的状态一天比一天好
进步一天比一天多
又或者说
我已经要彻底摆脱回避了
起码在这场感情里
我少了猜疑和恐惧
我们的想法都很简单就是未来的路要怎么好好的一起走
你知道吗
现在的我可以从容的表达爱了
在遇到事情的时候会平静下来
思考 我应该怎么表达我的情绪，
我应该如何去沟通
现在的我不再抗拒亲密关系
那些不安好像都因为身边这个人的出现而慢慢远离我
当我紧紧拥抱住他的时候
我也明白我并不是一个天生不会爱人的人
我可以的
这个能力从来都在我的身体之中
它只是醒的比较迟
如果以前有人和我说回避型依恋是可以变成安全型的
我想我是不会相信的
可是今天的我更想说
是存在的
我更想和那些和我一样被困扰的朋友说
可以走出来的，可以治愈的
这并不是什么绝症不是洪水猛兽
等等吧
等一个与你双向奔赴且足够温柔的人
他会足够爱你
他不会给你没有安全感的机会
他不会让你焦虑和不安
当然
我们本就不应该等待被救赎
在那些没有相遇的日子里
想的少一点
做的多一些
闪闪发光的你
为什么要害怕不怕被爱呢
命中注定要修道的人，会有这些特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
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1⃣ 刘汀《浮生》
瞄准生活，窥见百态人生。在喧嚣的世界里，我们依然寻求内心的安定与通向未来的力量。
2⃣ 亚历山大·小仲马《茶花女》
因为爱而勇敢跨越门第礼教，却因为误解，终生陷入悔恨和遗憾。这是一个令人为之叹息的爱情故事。
3⃣ 博恩·崔西《让自己更值钱》
12种快速提升能力的方式，树立自身的核心竞争力，让自己“双向增值”提高职业回报率。
4⃣ 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
描述“群体时代”下，人们的集体行为的作用以及对社会心理学的思考。
5⃣ 岸见一郎/古贺史健《被讨厌的勇气》
探讨如何在繁琐的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手找到幸福。
6⃣ 苏童《黄雀记》
描述了一段在时代的惶感、脆弱和逼仄下，关于罪与罚、创伤与救赎的灵魂剖白。
时常阅读，给自己“充充电”，放下日常琐碎的忧愁，沉静在书的“黄金屋”来治愈生活的不开心吧～
#治愈自己#我的私人书单#RED解忧书店
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“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” ——凯勃斯
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读书，能给你一种内在的力量。让你拥有对抗生活种种困难的勇气，走向更好的人生。
所以，找个时间，多给自己“充充电”
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1⃣ 刘汀《浮生》
瞄准生活，窥见百态人生。在喧嚣的世界里，我们依然寻求内心的安定与通向未来的力量。
2⃣ 亚历山大·小仲马《茶花女》
因为爱而勇敢跨越门第礼教，却因为误解，终生陷入悔恨和遗憾。这是一个令人为之叹息的爱情故事。
3⃣ 博恩·崔西《让自己更值钱》
12种快速提升能力的方式，树立自身的核心竞争力，让自己“双向增值”提高职业回报率。
4⃣ 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
描述“群体时代”下，人们的集体行为的作用以及对社会心理学的思考。
5⃣ 岸见一郎/古贺史健《被讨厌的勇气》
探讨如何在繁琐的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手找到幸福。
6⃣ 苏童《黄雀记》
描述了一段在时代的惶感、脆弱和逼仄下，关于罪与罚、创伤与救赎的灵魂剖白。
时常阅读，给自己“充充电”，放下日常琐碎的忧愁，沉静在书的“黄金屋”来治愈生活的不开心吧～
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