中医是千百年来古代医者的智慧结晶,我们中华民族的伟大宝藏,它是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系,因此和现代医学有着很多不同的地方,同心堂认为,和现代医学相比,中医有着其独特之处,包括“天人合一”、“天人相应”以及“辨证论治”的观念,使中医有了现代医学不具备的优势。
一、整体观念
中医认为人体是一个有机整体,是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能,决定了机体的整体统一性。
中医通过整体的诊疗观念,来彻底去除疾病的根源,不像西医“头痛医头、脚痛医脚”,而是的“中医标本兼治”。 标 ,是指表面的病征 ; 本 ,是指引发病症的源头 。中医中求本,是指治病要了解疾病的本质,了解疾病的主要矛盾。疾病病理变化过程中的主要矛盾和次要矛盾,主要矛盾是本;病变部位和症状表现部位,病变部位是本。而是根据身体整个环境进行系统治疗,从根本上解决了病的形。
二、辨证论治
从张仲景提出“辩证论治”以来已经成为了中医诊疗的基本原则。辨证指的是认证识“证”的过程,包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系,反映这一阶段病理变化的本质。所谓辨证,就是根据四诊所收集的资料,通过分析、综合,辨清疾病的病因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。
论治又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证论治是认识疾病和解决疾病的过程 , 是理论与实践相结合的体现,是理法方药在临床上的具体运用,是指导中医临床工作的基本原则。
在“辩证论治”的原则下,中医也形成了“一人一方”的特色,这是中医因人、因地制宜,随证加减、个性化诊疗是中医的特色优势。
三、防治并重
孙思邈说“上医医未病之病”,和现代医学相比,中医更加重视人体的养生保健,而不是等到出现疾病后再寻求治疗的手段。
中医解决问题的办法就是通过提前调整做到阴阳平衡,不让致病因素出现,并且人体有非常强的适应能力,自愈体制,只要平时稍加调整就能保证身体健康。
“治未病”其实就是一种防御疾病的措施,主要包括:法于自然之道,调理精神情志,保持阴平阳秘这三方面。
“法于自然之道”就是顺应自然规律发展变化,春夏养阳,春秋养阴;
“调理精神情志”即保持精神上清净安闲,无欲无求,保持心志闲舒;
“保持阴平阳密”指调和阴阳是最好的养生方法,阳气固密于外,阴气才能内守;
四、绿色安全
中医内服汤剂来自自然界生长的天然药物,和化学制剂相比更加绿色安全,同时避免了很多不良反应,中医在治疗疾病的过程中能够最大程度降低药物的毒副作用。
中医将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中,认为每种食物也具有“四性”、“五味”。通过食物不同的偏性,来调整身体的偏性,形成身体的环境的阴阳平衡。我们就非常方便调整自己的饮食结构来调整身体上出现的各种病症,并且其副作用非常小。
五、外治技术
中医除了方剂之外,还有针灸、推拿、拔罐、艾灸等很多外治技术,这些治疗方式施于体表,它可以随时观察其适应和耐受情况而决定去留,不会像内服药物,如不对症,发生副作用时处理比较复杂,外治只要施治配药得当,是比较安全的,一般很少有副作用。
中医外治可以看作是一种物理疗法,通过这些疗法,可以达到逐寒祛湿、祛除淤滞、拔毒泻热、疏通经络、行气活血、消肿止痛的目的,从而起到扶正祛邪、强身健体的作用。
古语云:“治疾及其未笃,除患贵其未深”这两句大意是:治疗疾病要赶在病未重之时,消除祸害贵在祸殃未深之时。人有病,一发现就要及时治疗,拖延时日,病变转移,病入膏肓就难于诊治;祸患一有苗头就要抓紧时机消除,怠慢迟延,祸深则不易根绝。
一、整体观念
中医认为人体是一个有机整体,是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能,决定了机体的整体统一性。
中医通过整体的诊疗观念,来彻底去除疾病的根源,不像西医“头痛医头、脚痛医脚”,而是的“中医标本兼治”。 标 ,是指表面的病征 ; 本 ,是指引发病症的源头 。中医中求本,是指治病要了解疾病的本质,了解疾病的主要矛盾。疾病病理变化过程中的主要矛盾和次要矛盾,主要矛盾是本;病变部位和症状表现部位,病变部位是本。而是根据身体整个环境进行系统治疗,从根本上解决了病的形。
二、辨证论治
从张仲景提出“辩证论治”以来已经成为了中医诊疗的基本原则。辨证指的是认证识“证”的过程,包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系,反映这一阶段病理变化的本质。所谓辨证,就是根据四诊所收集的资料,通过分析、综合,辨清疾病的病因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。
论治又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证论治是认识疾病和解决疾病的过程 , 是理论与实践相结合的体现,是理法方药在临床上的具体运用,是指导中医临床工作的基本原则。
在“辩证论治”的原则下,中医也形成了“一人一方”的特色,这是中医因人、因地制宜,随证加减、个性化诊疗是中医的特色优势。
三、防治并重
孙思邈说“上医医未病之病”,和现代医学相比,中医更加重视人体的养生保健,而不是等到出现疾病后再寻求治疗的手段。
中医解决问题的办法就是通过提前调整做到阴阳平衡,不让致病因素出现,并且人体有非常强的适应能力,自愈体制,只要平时稍加调整就能保证身体健康。
“治未病”其实就是一种防御疾病的措施,主要包括:法于自然之道,调理精神情志,保持阴平阳秘这三方面。
“法于自然之道”就是顺应自然规律发展变化,春夏养阳,春秋养阴;
“调理精神情志”即保持精神上清净安闲,无欲无求,保持心志闲舒;
“保持阴平阳密”指调和阴阳是最好的养生方法,阳气固密于外,阴气才能内守;
四、绿色安全
中医内服汤剂来自自然界生长的天然药物,和化学制剂相比更加绿色安全,同时避免了很多不良反应,中医在治疗疾病的过程中能够最大程度降低药物的毒副作用。
中医将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中,认为每种食物也具有“四性”、“五味”。通过食物不同的偏性,来调整身体的偏性,形成身体的环境的阴阳平衡。我们就非常方便调整自己的饮食结构来调整身体上出现的各种病症,并且其副作用非常小。
五、外治技术
中医除了方剂之外,还有针灸、推拿、拔罐、艾灸等很多外治技术,这些治疗方式施于体表,它可以随时观察其适应和耐受情况而决定去留,不会像内服药物,如不对症,发生副作用时处理比较复杂,外治只要施治配药得当,是比较安全的,一般很少有副作用。
中医外治可以看作是一种物理疗法,通过这些疗法,可以达到逐寒祛湿、祛除淤滞、拔毒泻热、疏通经络、行气活血、消肿止痛的目的,从而起到扶正祛邪、强身健体的作用。
古语云:“治疾及其未笃,除患贵其未深”这两句大意是:治疗疾病要赶在病未重之时,消除祸害贵在祸殃未深之时。人有病,一发现就要及时治疗,拖延时日,病变转移,病入膏肓就难于诊治;祸患一有苗头就要抓紧时机消除,怠慢迟延,祸深则不易根绝。
冬三月是养肾黄金季,记住这三件事,充足阳气、补满肾气暖整年
中医讲究天人相应,冬季与人体的肾相应,要想养肾,冬天就是最好的时候。
然而,养肾是一门大学问,讲究颇多,并不是说冬天多吃鹿茸、玛咖、羊蝎子等补品对肾就是大补特补了,其实补不好反而容易给身体造成更大的伤害。
药补不如食补,食补不如生活方式补。如果您能坚持做到下面三种生活方式,坚持个两三周,就一定会感到积极的变化,比如体力更充沛,头脑更清爽,思维更集中,身体更健康。
1防寒保暖
《黄帝内经》讲,冬天要“去寒就温”,其实就是保暖的意思。冬天人体阳气趋于内收,如果这时候穿得不够暖,那么疲劳了大半年的阳气就得挣扎着跑到体表来御寒。身体差的人,阳气打不过寒邪,便会生病;身体好的即使当时不病,因为阳气没能得到休息,也会为以后埋下祸患。
保暖要有重点。俗话讲“风从颈后入,寒从脚底起”。颈部、背部、下肢后侧是足太阳膀胱经管辖的区域,足底、双腿内侧是足少阴肾经管辖的区域。肾与膀胱相表里,它们在经络上互相联系,在功能上互相照应,如果感受寒邪,也是肾与膀胱先中招。因此大家要记得戴围巾,穿长而厚的裤子,把自己的颈部和下肢都保护起来。
2早睡多睡
按照《黄帝内经》的讲法,人的作息跟着太阳走最好。冬天日照时间变短,人也应该如此,“早卧晚起,必待日光”。
肾主一身之阳气,而阳气就是我们赖以生存,行使身体各项功能的动力来源。大家通常以为养阳气就是吃一些温热性质的食物或者药物,这种方法与其说是“养阳”,不如说是“振奋阳气”。阳气得到振奋,身体机能提高,自然是会觉得舒服,但从根本上讲,阳气的总量和质量并没有得到补充和提高。那么什么才是养阳气的根本途径呢?其实非常简单,就是让它充分地休息。睡觉,就是最天然的休息方式。
3以静为主,静中有动
冬季是一个以“藏匿”为主题的季节,自然界的万物都藏起来了,人也应该顺应天时,“使志若伏若匿”。在日常起居中,要做到的是适当减少锻炼,尤其是大量出汗的锻炼。
到了冬天,就不要轻易让自己出大汗。很多人坚持冬天长跑、游泳,甚至冬泳,认为这是锻炼自己意志的方式,其实是在耗损自己的生命能量。
不过不出大汗,并不是说让您不锻炼。人并不是冬眠的动物,适当的活动更有助于身体气机的疏布。冬季运动,推荐站桩、太极、八段锦、五禽戏等传统养生锻炼方法,建议做到微微出汗、身心舒畅即可,切不可大汗淋漓,过犹不及。
中医讲究天人相应,冬季与人体的肾相应,要想养肾,冬天就是最好的时候。
然而,养肾是一门大学问,讲究颇多,并不是说冬天多吃鹿茸、玛咖、羊蝎子等补品对肾就是大补特补了,其实补不好反而容易给身体造成更大的伤害。
药补不如食补,食补不如生活方式补。如果您能坚持做到下面三种生活方式,坚持个两三周,就一定会感到积极的变化,比如体力更充沛,头脑更清爽,思维更集中,身体更健康。
1防寒保暖
《黄帝内经》讲,冬天要“去寒就温”,其实就是保暖的意思。冬天人体阳气趋于内收,如果这时候穿得不够暖,那么疲劳了大半年的阳气就得挣扎着跑到体表来御寒。身体差的人,阳气打不过寒邪,便会生病;身体好的即使当时不病,因为阳气没能得到休息,也会为以后埋下祸患。
保暖要有重点。俗话讲“风从颈后入,寒从脚底起”。颈部、背部、下肢后侧是足太阳膀胱经管辖的区域,足底、双腿内侧是足少阴肾经管辖的区域。肾与膀胱相表里,它们在经络上互相联系,在功能上互相照应,如果感受寒邪,也是肾与膀胱先中招。因此大家要记得戴围巾,穿长而厚的裤子,把自己的颈部和下肢都保护起来。
2早睡多睡
按照《黄帝内经》的讲法,人的作息跟着太阳走最好。冬天日照时间变短,人也应该如此,“早卧晚起,必待日光”。
肾主一身之阳气,而阳气就是我们赖以生存,行使身体各项功能的动力来源。大家通常以为养阳气就是吃一些温热性质的食物或者药物,这种方法与其说是“养阳”,不如说是“振奋阳气”。阳气得到振奋,身体机能提高,自然是会觉得舒服,但从根本上讲,阳气的总量和质量并没有得到补充和提高。那么什么才是养阳气的根本途径呢?其实非常简单,就是让它充分地休息。睡觉,就是最天然的休息方式。
3以静为主,静中有动
冬季是一个以“藏匿”为主题的季节,自然界的万物都藏起来了,人也应该顺应天时,“使志若伏若匿”。在日常起居中,要做到的是适当减少锻炼,尤其是大量出汗的锻炼。
到了冬天,就不要轻易让自己出大汗。很多人坚持冬天长跑、游泳,甚至冬泳,认为这是锻炼自己意志的方式,其实是在耗损自己的生命能量。
不过不出大汗,并不是说让您不锻炼。人并不是冬眠的动物,适当的活动更有助于身体气机的疏布。冬季运动,推荐站桩、太极、八段锦、五禽戏等传统养生锻炼方法,建议做到微微出汗、身心舒畅即可,切不可大汗淋漓,过犹不及。
#风湿#不少人弄不清中医风湿病和西医风湿病有什么区别。简单来说,两者有不少重叠之处,相较而言,中医风湿病范畴可能更广一些。许多实验室检查完全正常而症状明显的病,如大家熟悉的“老寒腿”“产后风湿”等也归入中医风湿范畴,但西医风湿病体系尚未把上述疾病纳入其中。
“冬病夏治”是中医“天人相应”和“因时制宜”思想的具体体现。
“冬病”既可理解为在秋冬季节受风寒所致的慢性疾病,也可理解为常常在秋冬季节因受风寒而导致病情加剧的慢性疾病。其共同特点是身体内在阳气不足,容易感受风寒,且在风寒作用下,阳气更虚,且易生痰湿和瘀血。
“夏治”则可理解为:自然界的四季之中,夏季阳气最盛,人体与之相应,体内阳气也较旺盛。抓住这个时机补充人体阳气往往可以获得事半功倍的效果,且由于夏季脉络相对舒张,药力可以更迅速深入躯体或直达脉络末梢,此时活血化瘀,化痰祛湿也更加容易。
“冬病夏治”是中医“天人相应”和“因时制宜”思想的具体体现。
“冬病”既可理解为在秋冬季节受风寒所致的慢性疾病,也可理解为常常在秋冬季节因受风寒而导致病情加剧的慢性疾病。其共同特点是身体内在阳气不足,容易感受风寒,且在风寒作用下,阳气更虚,且易生痰湿和瘀血。
“夏治”则可理解为:自然界的四季之中,夏季阳气最盛,人体与之相应,体内阳气也较旺盛。抓住这个时机补充人体阳气往往可以获得事半功倍的效果,且由于夏季脉络相对舒张,药力可以更迅速深入躯体或直达脉络末梢,此时活血化瘀,化痰祛湿也更加容易。
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