敬爱的领导：
您好，我是安微省合肥市长丰县双墩镇罗北村村民，我要举报双墩镇政府在征地拆迁过程中不顾村民合法权益、欺瞒村民进行强拆的行为。农历2021年8月份国家征收双墩镇罗北村和下塘镇金店土地，在下塘镇工业区和双墩镇之间建立“比亚迪公司”，我们家承包集体土地和房屋宅基地，鱼塘，都在拆迁范围内。我要举报双墩镇和拆迁办和村委会在征收罗北村土地时违反《国有土地上房屋征收与补偿条例》相关规定，①双墩镇政府不按照国家相关政策给罗北村农民征地足额补偿，和户籍人口安置。②双墩镇政府未给罗北村失地农民参加社会保障。（3）（双墩镇不给罗北村农民房屋宅基地补偿，和人口安置平方，，国家征收土地为什么不给农民人口安置房！我们都伤心可怜无家可归，6年了我们都没有房子住家，为什么整个安微省国家征收农民土地都给农民一个户口50平方安置房，为什么整个安微省就双墩镇不执行国家法律政策文件办事？没有执行国家相关法律政策给农民合法补偿和人口安置，严重侵害广大农民群众利益，严重违法违纪，
请问国家给农民老百姓的安置平方都哪里去了呀？？国家把农民集体承包土地征收设及到几千人的人口安置问题！希望国家严查农村大拆大建中违法行为！为农民老百姓主持正义！维护农民的合法权益！
2021年9月2日至6日，双墩镇政府违法强拆强征，还不承认强拆强征事实！我家承包土地被强行强拆给我们精神上和思想上都带来很大的打击和伤害！鱼塘投资也给我们造成很大的投资损失！我家土地第一次国家征收建比亚迪建厂，我们村集体承包土地没有被国家比亚迪建厂征收完，罗北村还剩80多亩土地，
今年2022年4月29号，国家修纬一路又占用我家房屋宅基地几亩土地，村干部曹春礼严重违法，不给我们房屋宅基地合法补偿，我家房屋宅基地几亩土地被国家修路全部占用，村干部不承认占用我家房屋宅基地，不承认就是强行霸占农民合法土地，和补偿款了！村干部为什么不承认罗北村农民房屋宅基地呀？请问你2017年新农村旧城改造拆迁，政府没有给我们罗北村农民房屋宅基地补偿，说是分开补偿，等国家征收土地在给农民房屋宅基地补偿，现在国家家真的来征收土地了 又不给农民房屋宅基地补偿款了！就是欺压百姓滥用职权！为什么你们不执行国家政策文件给农民先补偿后拆迁！新农村拆迁6年了，至今都没有给我们回迁房住家，，新农村把我们房屋拆迁至今六年没有给罗北村庄西队一分钱房屋拆迁补偿款，也没有给农民老百姓租房费！没有给罗北村庄西农民一分钱补偿，按照国家法律政策文件，都是给农民先补偿后拆迁！为什么双墩镇不执行国家法律政策文件办事？？按照政策两年不交房，房租费往上加，按照国家政策应该是先补偿后拆迁，好让失地农民基本生活有保障，双墩镇没有执行国家相关文件做事！没有执行国家先补偿后拆迁政策！双墩镇政府欺上瞒下欺压百姓，为了让我们签字甚至还威逼恐吓。逼着我签字让我放弃国家补偿政策，双墩镇政府为什么要用这样手段威逼恐吓呀！
最让我们寒心的是举报上诉无出路：当地派出所以此为行政案件为由拒绝立案侦查；我们在长丰县逐级信访、已经信访到合肥市，申请合肥市复核！我们拨打市长热线12345，反应投诉都没有结果，拨打12336、国土局领导也说国家征收土地土地都是按照安微省合肥市的补偿标准给农民依法补偿和人口安置！现在希望国家能派人下来严查农村拆迁违法问题！我们找双墩镇政府干部人员几次，政府干部们不理不睬不处理，还到处踢皮球让我们找拆迁办和村委会干部解决处理问题！我找村委会曹春礼说他不当家不给处理解决，土地被强拆从2021年九月份信访至，我又找到县里，马县长接见，土地被占都没有得到合法结果，长丰县各级领导就是给我开了一次解释大会！让我们失地农民感到很伤心和失望！我家被国家两次征收土地二次，比亚迪建厂一次，2022年4月29号国家修唯一路占用土地一次！双墩镇都不给我们农民土地合法补偿，国家修路，村干部占用我家房屋宅基地都没有通知我们，不打招呼就是强行占用土地还不给我们农民合法补偿！良心何在！
希望国家各级领导们能注意到我们农民老百姓的意愿和诉求！派相关人员下来调查双墩镇政府在征地拆迁过程中的违法行为，为农民百姓讨回公道！能维护农民老百姓的该有的合法补偿权益！让我们农民老百姓们最基本生活能有一点生活来源！我们农民老百姓维权！只想维护个人该有的合法权利！能给我们农民最基本生活带来合法保障！为什么国家征收双墩镇不给农民老百姓合法补偿和人口安置？公理何在呀？！下塘镇金店国家征收农民土地，一个户口给农民老百姓50平方安置房！还有人头费补偿政策.，下塘镇全部按照国家政策文件给农民土地足额补偿和人口安置房！
2017年新农村旧城改造是拆迁我们农民房屋平方给农民老百姓盖回迁房，一套房子还要农民老百姓给政府十几万块钱买才给拿房，至今六年了我们都没有回迁房住家，！一一套房子要给双墩镇政府十几万块钱，，等于就是老百姓花钱买房子了，算什么安置！国家征收土地下塘镇都是
给农民户籍人口安置房！双墩镇为什么不给我们罗北村农民人口安置房！同样国家征收！为什么补偿标准如此不同是什么原因导致的？？！不给农民人口安置就是欺压农民百姓！！良心何在天理何在？
希望国家领导看见派人严查！可怜救救农民老百姓吧，我和孩子没有土地一分钱补偿款都没有，让我们怎么生活和生存呀？国家政策人人平等！我们按照国家政策也有人头费义补偿！为什么双墩镇政府不给我们罗北村农民享受国家补偿政策！双墩镇为什么不给我们享受国家合法补偿权利！
下塘镇国家征收农民土地建比亚迪上亿企业，为什么下塘镇给农民人口安置和土地足额补偿？？我们罗北村为什么不给农民土地足额补偿和人口安置，国家在不严查，农民老百姓们被逼的都无法生活了！已经到了敢怒不敢言的时代了！因为农民老百姓维权太难了！现在都是官官相护没有公义了！希望有关部门能派人下来严查农村拆迁当中的不法行为！为农民老百姓主持正义公义！我们农民老百姓都相信国家！谢谢！
您好，我是安微省合肥市长丰县双墩镇罗北村村民，我要举报双墩镇政府在征地拆迁过程中不顾村民合法权益、欺瞒村民进行强拆的行为。农历2021年8月份国家征收双墩镇罗北村和下塘镇金店土地，在下塘镇工业区和双墩镇之间建立“比亚迪公司”，我们家承包集体土地和房屋宅基地，鱼塘，都在拆迁范围内。我要举报双墩镇和拆迁办和村委会在征收罗北村土地时违反《国有土地上房屋征收与补偿条例》相关规定，①双墩镇政府不按照国家相关政策给罗北村农民征地足额补偿，和户籍人口安置。②双墩镇政府未给罗北村失地农民参加社会保障。（3）（双墩镇不给罗北村农民房屋宅基地补偿，和人口安置平方，，国家征收土地为什么不给农民人口安置房！我们都伤心可怜无家可归，6年了我们都没有房子住家，为什么整个安微省国家征收农民土地都给农民一个户口50平方安置房，为什么整个安微省就双墩镇不执行国家法律政策文件办事？没有执行国家相关法律政策给农民合法补偿和人口安置，严重侵害广大农民群众利益，严重违法违纪，
请问国家给农民老百姓的安置平方都哪里去了呀？？国家把农民集体承包土地征收设及到几千人的人口安置问题！希望国家严查农村大拆大建中违法行为！为农民老百姓主持正义！维护农民的合法权益！
2021年9月2日至6日，双墩镇政府违法强拆强征，还不承认强拆强征事实！我家承包土地被强行强拆给我们精神上和思想上都带来很大的打击和伤害！鱼塘投资也给我们造成很大的投资损失！我家土地第一次国家征收建比亚迪建厂，我们村集体承包土地没有被国家比亚迪建厂征收完，罗北村还剩80多亩土地，
今年2022年4月29号，国家修纬一路又占用我家房屋宅基地几亩土地，村干部曹春礼严重违法，不给我们房屋宅基地合法补偿，我家房屋宅基地几亩土地被国家修路全部占用，村干部不承认占用我家房屋宅基地，不承认就是强行霸占农民合法土地，和补偿款了！村干部为什么不承认罗北村农民房屋宅基地呀？请问你2017年新农村旧城改造拆迁，政府没有给我们罗北村农民房屋宅基地补偿，说是分开补偿，等国家征收土地在给农民房屋宅基地补偿，现在国家家真的来征收土地了 又不给农民房屋宅基地补偿款了！就是欺压百姓滥用职权！为什么你们不执行国家政策文件给农民先补偿后拆迁！新农村拆迁6年了，至今都没有给我们回迁房住家，，新农村把我们房屋拆迁至今六年没有给罗北村庄西队一分钱房屋拆迁补偿款，也没有给农民老百姓租房费！没有给罗北村庄西农民一分钱补偿，按照国家法律政策文件，都是给农民先补偿后拆迁！为什么双墩镇不执行国家法律政策文件办事？？按照政策两年不交房，房租费往上加，按照国家政策应该是先补偿后拆迁，好让失地农民基本生活有保障，双墩镇没有执行国家相关文件做事！没有执行国家先补偿后拆迁政策！双墩镇政府欺上瞒下欺压百姓，为了让我们签字甚至还威逼恐吓。逼着我签字让我放弃国家补偿政策，双墩镇政府为什么要用这样手段威逼恐吓呀！
最让我们寒心的是举报上诉无出路：当地派出所以此为行政案件为由拒绝立案侦查；我们在长丰县逐级信访、已经信访到合肥市，申请合肥市复核！我们拨打市长热线12345，反应投诉都没有结果，拨打12336、国土局领导也说国家征收土地土地都是按照安微省合肥市的补偿标准给农民依法补偿和人口安置！现在希望国家能派人下来严查农村拆迁违法问题！我们找双墩镇政府干部人员几次，政府干部们不理不睬不处理，还到处踢皮球让我们找拆迁办和村委会干部解决处理问题！我找村委会曹春礼说他不当家不给处理解决，土地被强拆从2021年九月份信访至，我又找到县里，马县长接见，土地被占都没有得到合法结果，长丰县各级领导就是给我开了一次解释大会！让我们失地农民感到很伤心和失望！我家被国家两次征收土地二次，比亚迪建厂一次，2022年4月29号国家修唯一路占用土地一次！双墩镇都不给我们农民土地合法补偿，国家修路，村干部占用我家房屋宅基地都没有通知我们，不打招呼就是强行占用土地还不给我们农民合法补偿！良心何在！
希望国家各级领导们能注意到我们农民老百姓的意愿和诉求！派相关人员下来调查双墩镇政府在征地拆迁过程中的违法行为，为农民百姓讨回公道！能维护农民老百姓的该有的合法补偿权益！让我们农民老百姓们最基本生活能有一点生活来源！我们农民老百姓维权！只想维护个人该有的合法权利！能给我们农民最基本生活带来合法保障！为什么国家征收双墩镇不给农民老百姓合法补偿和人口安置？公理何在呀？！下塘镇金店国家征收农民土地，一个户口给农民老百姓50平方安置房！还有人头费补偿政策.，下塘镇全部按照国家政策文件给农民土地足额补偿和人口安置房！
2017年新农村旧城改造是拆迁我们农民房屋平方给农民老百姓盖回迁房，一套房子还要农民老百姓给政府十几万块钱买才给拿房，至今六年了我们都没有回迁房住家，！一一套房子要给双墩镇政府十几万块钱，，等于就是老百姓花钱买房子了，算什么安置！国家征收土地下塘镇都是
给农民户籍人口安置房！双墩镇为什么不给我们罗北村农民人口安置房！同样国家征收！为什么补偿标准如此不同是什么原因导致的？？！不给农民人口安置就是欺压农民百姓！！良心何在天理何在？
希望国家领导看见派人严查！可怜救救农民老百姓吧，我和孩子没有土地一分钱补偿款都没有，让我们怎么生活和生存呀？国家政策人人平等！我们按照国家政策也有人头费义补偿！为什么双墩镇政府不给我们罗北村农民享受国家补偿政策！双墩镇为什么不给我们享受国家合法补偿权利！
下塘镇国家征收农民土地建比亚迪上亿企业，为什么下塘镇给农民人口安置和土地足额补偿？？我们罗北村为什么不给农民土地足额补偿和人口安置，国家在不严查，农民老百姓们被逼的都无法生活了！已经到了敢怒不敢言的时代了！因为农民老百姓维权太难了！现在都是官官相护没有公义了！希望有关部门能派人下来严查农村拆迁当中的不法行为！为农民老百姓主持正义公义！我们农民老百姓都相信国家！谢谢！
【雅安启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动——雅安“古八景”“三雅”今何在？】
一条神秘的北纬30度线穿过一座神奇的城市，它有一个美丽的名字——雅安。
在沧桑岁月的洗礼中，雅安拥有旖旎多姿的自然景观和丰富厚重的历史文化，形成了蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶等“古八景”，孕育了“三雅”文化，在国内外具有一定知名度和影响力。
这些让人印象深刻的标志性事物，成为雅安城市的符号，代表着雅安城市文化的特征和传承价值。这些城市文化符号，让传统与现代的文明理念相互融合，见证着历史与发展，是雅安城市的品牌形象，是认识和了解雅安的钥匙，是留存于人们脑海中的深刻记忆。
那么，雅安“古八景”和“三雅”文化有哪些，如今的状况如何？随着经济发展和时代变迁，雅安涌现了很多优质的自然人文景观，更多美景等待你去发掘。
重温 “古八景”和“三雅”文化的魅力
依偎周公山麓，静卧青衣江畔。
雅安，将山之雅、水之秀集于一身，青山葱郁、一江三河，天然成就了“城在山中、水在城中、人在画中”的优美意境。
独特的地形孕育出得天独厚的美景，曾是古丝绸之路的门户与必经之路，厚重的文化底蕴赋予雅安独一无二的神韵。在这里，有关于雅安“古八景”的印记，有“西蜀天漏·女娲补天”的传说，还有浪漫的“三雅”文化……
“古八景”和“三雅”文化与雅安的山水景色密不可分。
据《雅州府志》记载，雅安“古八景”为：蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶、白马龙泉潮圣景、日落悬空现彩霞、丙穴甲鱼通地脉、龙山凤尾绕天涯、平羌夜渡沉秋水、金鸡飞过老仙家。
“蔡山”，即周公山。“蔡山龙洞石嵌佳”，在雅安“古八景”中位列第一。周公山素有“顶雾有雨、雾散天晴”的气候特征，被称为“雅安晴雨表”。随着云、雨、雾、晴的气候变化，山峰、深壑、森林、流水也随之千姿百态。山间到处分布着历代名人摩崖题刻，历史文化氛围浓厚。
同样与山有关，“古八景”中的 “蒙顶青山石芽茶”，即今蒙顶山皇茶园中生长的七株茶树，也指围绕“石芽茶”而修建的建筑和蒙顶山全景。说到蒙顶山，有一副著名的对联：扬子江中水，蒙顶山上茶。这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”。2000多年前，茶祖吴理真在此人工种植第一株茶树。800多年前，茶马古道开始兴盛，茶马互市成为连接汉、藏民族的纽带，为藏区和平稳定作出巨大贡献。蒙顶山是蜀中一大名胜，与峨眉山、青城山齐名，也是世界茶文明发祥地、世界茶文化发源地，有着“世界茶文化圣山”的美称。
“日落悬空现彩霞”中的“悬空寺”，坐落于雨城区境内的老君山上，寺庙始建于清朝。站在山巅，面向多营方向眺望是郁郁葱葱的群山，脚下是奔流不息的青衣江。日落之时，整个山顶遍布金光晚霞……
“龙山凤尾绕天涯”中的“龙山”，即雨城区的龙井山；“凤尾”指金凤山。青衣江穿城而过，两岸崇山峻岭连绵逶迤，如龙凤呈祥起舞，随大江绕去天涯一般。金凤山之所以被大家熟知，缘于山中的金凤寺。金凤寺为市级文物保护单位，寺内珍藏有众多文物。
“金鸡飞过老仙家”中的“金鸡”，指金鸡关；“老仙家”指雨城与芦山交界的飞仙关。这两个关口是雅安城区一进一出的险关隘口。古时，如有来犯者，金鸡关上吼一声，飞仙关以下很快就能动员起来。雅安作为进藏要道的第一城，正是因为这一进一出两险关易守难攻，所以秀雅宁安。
雅安“古八景”中其他几景，则与水有关。
“白马龙泉潮圣景”，即雨城区上里镇白马泉。该泉水涌动时，马蹄声阵阵。间歇泉水涌出时的景观曰“潮圣景”，也暗指这条线路上众多景点星罗棋布。
“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴”，据相关记载，溯周公河而上，在雨城区望鱼镇境内，有瓦屋山，靠雅安这边，有丙灵寺，寺下有暗河入地心，鱼类处于暗河之中，生长环境特佳，这种鱼即正宗雅鱼。“甲”指雅鱼位居甲等，为烹饪原料之上乘者，所以雅鱼也被称为丙穴甲鱼。
“平羌夜渡沉秋水”中的“平羌”，指青衣江；“夜渡”指江上渡口很多；“沉”指月影倒映在平静的水面，其情其景甚是美妙。
在雅安“古八景”的山水景色中，还有着“三雅”文化的身影。
雅安自古被称为“西蜀漏天”，孕育出别具特色的“雅雨”“雅鱼”“雅女”“三雅”文化。
“雅雨”如云似雾，恍若轻纱，似有若无，温润的空气混合着大量的负氧离子。在这样的雨中漫步，别有一番滋味。
“雅鱼”即“古八景”“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴甲鱼”，是冷水鱼，对水质、水温、溶氧要求非常高，生长速度缓慢。雅鱼长到500克需要3至5年。其体形似鲤，鳞细如鳟，肉质紧密细嫩，富含氨基酸和多种微量元素，为历代贡品。
在雅雨的滋润下，雅女天生丽质，颇具灵气，犹如玉璞，虽未雕琢而自然生辉。如今的雅女，清秀端庄、落落大方、秀外慧中。
雅安“古八景”和“三雅”文化广为流传，曾是雅安独有的城市名片，承载着人们对这方热土的热爱与向往。
变迁 一些“古八景”焕发新的生命力
到周公山、蒙顶山、白马泉旅游，到雨城赏雅雨、吃雅鱼……说到雅安旅游，本地人向外地游客推荐的地点大多与“古八景”和“三雅”文化有关。
如今，这些景点和地域文化符号，已成为旅游胜地和市民的打卡地。
自2000年发现日产水量5000立方米的温泉后，周公山就开启了发展之旅。经过打造，位于周公河畔的周公山温泉公园，植被丰富、田园风光诗情画意。2005年，周公山温泉公园成为第三届四川旅游发展大会主会场，也成为众多游客的旅游目的地。如今，品质优良、水量丰富的周公山温泉，成为这里优质的核心旅游资源，被誉为“西部第一汤”。
蒙顶山是蜀中一大名胜。蒙顶山风景区先后被命名为四川省首批省级风景名胜区，国家4A级旅游景区。景区内有众多古建筑，还有完善的基础设施和茶坛、天下第一大茶壶、世界茶文化博物馆、红军百丈关战役纪念馆等景点，是游客寻古、品茶、避暑的好去处。
而与白马泉相连的上里古镇，也是我市热门旅游景点之一。在这里，斑驳古桥、参天古树、古老街市、古朴建筑和淳朴民风交相辉映，勾勒出一幅美妙画卷……
龙井山和金凤山如今已是市民的休闲打卡地。每年阳春三月，龙井山上桃花盛开，游人如织，一派热闹景象。如今，经过打造的金凤山公园与西蜀天梯，成为市民休闲观光、登山健身的好去处。
在雅安主城区内，不得不说“女娲补天”雕像。
在市区熊猫绿岛公园的女娲雕像，面朝城市、背靠青衣江，手托五彩石，呈即将腾飞状……
由“女娲补天”衍生的雅雨、雅鱼、雅女“三雅”文化，在这里都可以感受到。
在“女娲补天”雕像附近的河岸边，还设立了“平羌渡”。傍晚，游客和市民可在此重温“古八景”中“平羌夜渡沉秋水”的神韵。
金鸡关是川藏公路、茶马古道、南方丝绸之路上的重要关隘。这里曾一度被人们称为“威震西南第一关”。它脚下蜿蜒的道路，曾是雅安城区与东面交流的唯一通道。如今，雨名快速通道的建成，让金鸡关再次迎来涅槃。今年4月，“此生必驾318”打卡站牌落地金鸡关，夯实雅安“川藏公路零起点”的地位，助力雅安打造“川藏铁路第一城”的品牌形象和G318线重要枢纽城市，同时也打响了雅安“川藏第一关”的闪亮名片。
随着城市规模的扩大、环境的变化，雅安“古八景”和“三雅”文化地标旧貌换新颜，焕发出新的生命力。
如今，带着“古八景”和“三雅”文化厚重的历史底蕴，雅安殊荣不断——世界自然遗产四川大熊猫栖息地、中国优秀旅游城市、CCTV2006十佳中国魅力城市、中国生态气候城市……
雅安旅游正以全新的姿态笑迎八方游客。
重塑 启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动
随着时间推移和经济、文化、社会、地理环境等条件的变化，那些历史留下的印记也发生着变化。“古八景”中大多景观已经消失或不具备游览条件。
近年来，雅安文旅产业取得阶段性成果，开发打造了碧峰峡、蒙顶山、上里古镇、喇叭河、神木垒、达瓦更扎、王岗坪等一批较有知名度的景区。
2021年，市文化体育和旅游局按相关规定，投入外业工程师100余人、普查队员750 余人，在全市范围内开展文化和旅游资源普查，摸清了本市文化和旅游资源的基本类型、数量和分布情况。
此次雅安市旅游资源普查，新发现新认定纱帽山康养地、开善寺正殿、雅安藏茶、荥经大熊猫栖息地、茶马古道荥经段、茶马古道天全段、名山茶山梯地（大地指纹）、荥经砂器、海子山高山湿地、蒙顶山生态康养产业基地、雅安茶厂、围塔漏斗、云峰寺古桢楠群、严道古城文化体验区、“4·20”地震重建故事15处五级资源，新发现新认定桃花岛候鸟栖息地、红军长征翻越泡桐岗、西康乌木市场、“家在清风雅雨间”印章、汉源湖、蒙顶酒庄系列酒、清漪湖国际康养度假地、大渡河石棉段、龙滩子、红草坪、喇嘛坪高山观景台地、七星峡谷、藏茶世界、高叠洞沟谷景观、鸡冠山、莲花山、姜火山、射箭坪、花间堂、硗碛湖、颛顼文化主题活动等 51 处四级资源。
“雅安市的核心旅游资源呈现品位高、资源分布相对集中的特点，可概括为独一无二的熊猫文化、源远流长的茶文化、川内知名的红色文化、多彩的民族民俗文化、多样的动植物基因库、气势磅礴的峡谷风光、视野宽阔的360°观景平台 7 个方面。”市文体旅局相关负责人说，这些旅游资源，为我市进一步进行文化和旅游规划发展打下坚实基础。
为深入贯彻落实市第五次党代会关于加快建设文化旅游强市的部署，全面打响“安逸走四川·熊猫看雅安”文旅品牌，加快建设文化旅游强市，挤进全省全域旅游发展第一方阵，重振雅安文旅雄风、重塑雅安文旅形象，结合全市文化和旅游资源地域分布特点和资源组合特色，雅安将构建“一核·三带·三片”空间布局（“一核”即“一城五园”生态文化旅游核；“三带”即大熊猫生态文化旅游带、国道318川藏风情体验旅游带和攀西特色康养休闲旅游带；“三片”即城市休闲度假旅游片区、生态文化休闲旅游片区和特色康养休闲旅游片区），打造两大国际化IP（世界大熊猫文化发源地IP和世界茶文化发源地IP），重点建设四大旅游集群（二郎山生态文化旅游集群、汉源湖国际康养度假旅游集群、夹金山生态文化旅游集群和龙苍沟国际生态旅游度假集群），用好四大名片（熊猫家、茶养地、雅山水、安生活）。
按照市委四届十次全会精神，依托雅安良好的生态资源、厚重的文化资源和丰富的旅游资源，提炼、宣传一批具有特色、富有吸引力和竞争力的雅安旅游景观品牌，提高雅安知名度和美誉度，我市将开展雅安“新八景”“新三雅”征集评选和宣传推广活动。
我市将以雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动为切入点，持续不断向外推介雅安文化旅游资源和产品，吸引更多专业人士和游客关注雅安、了解雅安，营造浓厚的文旅发展氛围。
此次活动，将以“扬雅安文化、展雅安美景、树文旅形象”为总体目标，将雅安文化旅游资源和文化旅游产品进行整体包装，以图、文、视频、直播等形式，在市内外及巨流引擎媒体平台进行持续高频宣传推广，全方位宣传雅安丰富的文旅资源，展现雅安的活力、魅力、温情和热情，让更多人了解雅安、来雅安旅游，从而推动雅安经济发展。
一条神秘的北纬30度线穿过一座神奇的城市，它有一个美丽的名字——雅安。
在沧桑岁月的洗礼中，雅安拥有旖旎多姿的自然景观和丰富厚重的历史文化，形成了蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶等“古八景”，孕育了“三雅”文化，在国内外具有一定知名度和影响力。
这些让人印象深刻的标志性事物，成为雅安城市的符号，代表着雅安城市文化的特征和传承价值。这些城市文化符号，让传统与现代的文明理念相互融合，见证着历史与发展，是雅安城市的品牌形象，是认识和了解雅安的钥匙，是留存于人们脑海中的深刻记忆。
那么，雅安“古八景”和“三雅”文化有哪些，如今的状况如何？随着经济发展和时代变迁，雅安涌现了很多优质的自然人文景观，更多美景等待你去发掘。
重温 “古八景”和“三雅”文化的魅力
依偎周公山麓，静卧青衣江畔。
雅安，将山之雅、水之秀集于一身，青山葱郁、一江三河，天然成就了“城在山中、水在城中、人在画中”的优美意境。
独特的地形孕育出得天独厚的美景，曾是古丝绸之路的门户与必经之路，厚重的文化底蕴赋予雅安独一无二的神韵。在这里，有关于雅安“古八景”的印记，有“西蜀天漏·女娲补天”的传说，还有浪漫的“三雅”文化……
“古八景”和“三雅”文化与雅安的山水景色密不可分。
据《雅州府志》记载，雅安“古八景”为：蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶、白马龙泉潮圣景、日落悬空现彩霞、丙穴甲鱼通地脉、龙山凤尾绕天涯、平羌夜渡沉秋水、金鸡飞过老仙家。
“蔡山”，即周公山。“蔡山龙洞石嵌佳”，在雅安“古八景”中位列第一。周公山素有“顶雾有雨、雾散天晴”的气候特征，被称为“雅安晴雨表”。随着云、雨、雾、晴的气候变化，山峰、深壑、森林、流水也随之千姿百态。山间到处分布着历代名人摩崖题刻，历史文化氛围浓厚。
同样与山有关，“古八景”中的 “蒙顶青山石芽茶”，即今蒙顶山皇茶园中生长的七株茶树，也指围绕“石芽茶”而修建的建筑和蒙顶山全景。说到蒙顶山，有一副著名的对联：扬子江中水，蒙顶山上茶。这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”。2000多年前，茶祖吴理真在此人工种植第一株茶树。800多年前，茶马古道开始兴盛，茶马互市成为连接汉、藏民族的纽带，为藏区和平稳定作出巨大贡献。蒙顶山是蜀中一大名胜，与峨眉山、青城山齐名，也是世界茶文明发祥地、世界茶文化发源地，有着“世界茶文化圣山”的美称。
“日落悬空现彩霞”中的“悬空寺”，坐落于雨城区境内的老君山上，寺庙始建于清朝。站在山巅，面向多营方向眺望是郁郁葱葱的群山，脚下是奔流不息的青衣江。日落之时，整个山顶遍布金光晚霞……
“龙山凤尾绕天涯”中的“龙山”，即雨城区的龙井山；“凤尾”指金凤山。青衣江穿城而过，两岸崇山峻岭连绵逶迤，如龙凤呈祥起舞，随大江绕去天涯一般。金凤山之所以被大家熟知，缘于山中的金凤寺。金凤寺为市级文物保护单位，寺内珍藏有众多文物。
“金鸡飞过老仙家”中的“金鸡”，指金鸡关；“老仙家”指雨城与芦山交界的飞仙关。这两个关口是雅安城区一进一出的险关隘口。古时，如有来犯者，金鸡关上吼一声，飞仙关以下很快就能动员起来。雅安作为进藏要道的第一城，正是因为这一进一出两险关易守难攻，所以秀雅宁安。
雅安“古八景”中其他几景，则与水有关。
“白马龙泉潮圣景”，即雨城区上里镇白马泉。该泉水涌动时，马蹄声阵阵。间歇泉水涌出时的景观曰“潮圣景”，也暗指这条线路上众多景点星罗棋布。
“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴”，据相关记载，溯周公河而上，在雨城区望鱼镇境内，有瓦屋山，靠雅安这边，有丙灵寺，寺下有暗河入地心，鱼类处于暗河之中，生长环境特佳，这种鱼即正宗雅鱼。“甲”指雅鱼位居甲等，为烹饪原料之上乘者，所以雅鱼也被称为丙穴甲鱼。
“平羌夜渡沉秋水”中的“平羌”，指青衣江；“夜渡”指江上渡口很多；“沉”指月影倒映在平静的水面，其情其景甚是美妙。
在雅安“古八景”的山水景色中，还有着“三雅”文化的身影。
雅安自古被称为“西蜀漏天”，孕育出别具特色的“雅雨”“雅鱼”“雅女”“三雅”文化。
“雅雨”如云似雾，恍若轻纱，似有若无，温润的空气混合着大量的负氧离子。在这样的雨中漫步，别有一番滋味。
“雅鱼”即“古八景”“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴甲鱼”，是冷水鱼，对水质、水温、溶氧要求非常高，生长速度缓慢。雅鱼长到500克需要3至5年。其体形似鲤，鳞细如鳟，肉质紧密细嫩，富含氨基酸和多种微量元素，为历代贡品。
在雅雨的滋润下，雅女天生丽质，颇具灵气，犹如玉璞，虽未雕琢而自然生辉。如今的雅女，清秀端庄、落落大方、秀外慧中。
雅安“古八景”和“三雅”文化广为流传，曾是雅安独有的城市名片，承载着人们对这方热土的热爱与向往。
变迁 一些“古八景”焕发新的生命力
到周公山、蒙顶山、白马泉旅游，到雨城赏雅雨、吃雅鱼……说到雅安旅游，本地人向外地游客推荐的地点大多与“古八景”和“三雅”文化有关。
如今，这些景点和地域文化符号，已成为旅游胜地和市民的打卡地。
自2000年发现日产水量5000立方米的温泉后，周公山就开启了发展之旅。经过打造，位于周公河畔的周公山温泉公园，植被丰富、田园风光诗情画意。2005年，周公山温泉公园成为第三届四川旅游发展大会主会场，也成为众多游客的旅游目的地。如今，品质优良、水量丰富的周公山温泉，成为这里优质的核心旅游资源，被誉为“西部第一汤”。
蒙顶山是蜀中一大名胜。蒙顶山风景区先后被命名为四川省首批省级风景名胜区，国家4A级旅游景区。景区内有众多古建筑，还有完善的基础设施和茶坛、天下第一大茶壶、世界茶文化博物馆、红军百丈关战役纪念馆等景点，是游客寻古、品茶、避暑的好去处。
而与白马泉相连的上里古镇，也是我市热门旅游景点之一。在这里，斑驳古桥、参天古树、古老街市、古朴建筑和淳朴民风交相辉映，勾勒出一幅美妙画卷……
龙井山和金凤山如今已是市民的休闲打卡地。每年阳春三月，龙井山上桃花盛开，游人如织，一派热闹景象。如今，经过打造的金凤山公园与西蜀天梯，成为市民休闲观光、登山健身的好去处。
在雅安主城区内，不得不说“女娲补天”雕像。
在市区熊猫绿岛公园的女娲雕像，面朝城市、背靠青衣江，手托五彩石，呈即将腾飞状……
由“女娲补天”衍生的雅雨、雅鱼、雅女“三雅”文化，在这里都可以感受到。
在“女娲补天”雕像附近的河岸边，还设立了“平羌渡”。傍晚，游客和市民可在此重温“古八景”中“平羌夜渡沉秋水”的神韵。
金鸡关是川藏公路、茶马古道、南方丝绸之路上的重要关隘。这里曾一度被人们称为“威震西南第一关”。它脚下蜿蜒的道路，曾是雅安城区与东面交流的唯一通道。如今，雨名快速通道的建成，让金鸡关再次迎来涅槃。今年4月，“此生必驾318”打卡站牌落地金鸡关，夯实雅安“川藏公路零起点”的地位，助力雅安打造“川藏铁路第一城”的品牌形象和G318线重要枢纽城市，同时也打响了雅安“川藏第一关”的闪亮名片。
随着城市规模的扩大、环境的变化，雅安“古八景”和“三雅”文化地标旧貌换新颜，焕发出新的生命力。
如今，带着“古八景”和“三雅”文化厚重的历史底蕴，雅安殊荣不断——世界自然遗产四川大熊猫栖息地、中国优秀旅游城市、CCTV2006十佳中国魅力城市、中国生态气候城市……
雅安旅游正以全新的姿态笑迎八方游客。
重塑 启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动
随着时间推移和经济、文化、社会、地理环境等条件的变化，那些历史留下的印记也发生着变化。“古八景”中大多景观已经消失或不具备游览条件。
近年来，雅安文旅产业取得阶段性成果，开发打造了碧峰峡、蒙顶山、上里古镇、喇叭河、神木垒、达瓦更扎、王岗坪等一批较有知名度的景区。
2021年，市文化体育和旅游局按相关规定，投入外业工程师100余人、普查队员750 余人，在全市范围内开展文化和旅游资源普查，摸清了本市文化和旅游资源的基本类型、数量和分布情况。
此次雅安市旅游资源普查，新发现新认定纱帽山康养地、开善寺正殿、雅安藏茶、荥经大熊猫栖息地、茶马古道荥经段、茶马古道天全段、名山茶山梯地（大地指纹）、荥经砂器、海子山高山湿地、蒙顶山生态康养产业基地、雅安茶厂、围塔漏斗、云峰寺古桢楠群、严道古城文化体验区、“4·20”地震重建故事15处五级资源，新发现新认定桃花岛候鸟栖息地、红军长征翻越泡桐岗、西康乌木市场、“家在清风雅雨间”印章、汉源湖、蒙顶酒庄系列酒、清漪湖国际康养度假地、大渡河石棉段、龙滩子、红草坪、喇嘛坪高山观景台地、七星峡谷、藏茶世界、高叠洞沟谷景观、鸡冠山、莲花山、姜火山、射箭坪、花间堂、硗碛湖、颛顼文化主题活动等 51 处四级资源。
“雅安市的核心旅游资源呈现品位高、资源分布相对集中的特点，可概括为独一无二的熊猫文化、源远流长的茶文化、川内知名的红色文化、多彩的民族民俗文化、多样的动植物基因库、气势磅礴的峡谷风光、视野宽阔的360°观景平台 7 个方面。”市文体旅局相关负责人说，这些旅游资源，为我市进一步进行文化和旅游规划发展打下坚实基础。
为深入贯彻落实市第五次党代会关于加快建设文化旅游强市的部署，全面打响“安逸走四川·熊猫看雅安”文旅品牌，加快建设文化旅游强市，挤进全省全域旅游发展第一方阵，重振雅安文旅雄风、重塑雅安文旅形象，结合全市文化和旅游资源地域分布特点和资源组合特色，雅安将构建“一核·三带·三片”空间布局（“一核”即“一城五园”生态文化旅游核；“三带”即大熊猫生态文化旅游带、国道318川藏风情体验旅游带和攀西特色康养休闲旅游带；“三片”即城市休闲度假旅游片区、生态文化休闲旅游片区和特色康养休闲旅游片区），打造两大国际化IP（世界大熊猫文化发源地IP和世界茶文化发源地IP），重点建设四大旅游集群（二郎山生态文化旅游集群、汉源湖国际康养度假旅游集群、夹金山生态文化旅游集群和龙苍沟国际生态旅游度假集群），用好四大名片（熊猫家、茶养地、雅山水、安生活）。
按照市委四届十次全会精神，依托雅安良好的生态资源、厚重的文化资源和丰富的旅游资源，提炼、宣传一批具有特色、富有吸引力和竞争力的雅安旅游景观品牌，提高雅安知名度和美誉度，我市将开展雅安“新八景”“新三雅”征集评选和宣传推广活动。
我市将以雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动为切入点，持续不断向外推介雅安文化旅游资源和产品，吸引更多专业人士和游客关注雅安、了解雅安，营造浓厚的文旅发展氛围。
此次活动，将以“扬雅安文化、展雅安美景、树文旅形象”为总体目标，将雅安文化旅游资源和文化旅游产品进行整体包装，以图、文、视频、直播等形式，在市内外及巨流引擎媒体平台进行持续高频宣传推广，全方位宣传雅安丰富的文旅资源，展现雅安的活力、魅力、温情和热情，让更多人了解雅安、来雅安旅游，从而推动雅安经济发展。
留一道缝隙
是否该停一停忙碌的脚步来欣赏周围的风景；是否该为自己留一道缝隙去轻松一下，去释放一下；是否该放下心中的难过.沉痛，去给自己找一个温馨的世界呢？
现在的人太急，还未谢去春江，有等不及残冬了，现在的人太精，还未办事，就想着报销了；现在的人太累，早出晚归，还要担心明天的工作，亲爱的朋友，何时能让孩子的衣裙该有的纯真露出来？为自己的生活考虑一下吧！
留一道缝隙。那朝迎晨钟，暮送夕阳的日子就会回来了；那“奇文共欣赏，疑义相与析”的时光就会存在；那颗被偷走的纯朴安静的心灵就会再一次回到你的面前。 现在的人们离“采菊东篱下，悠然见南山”的心情渐行渐远，高效高速却成为了现在人的选择。
留一道缝隙给自己！留一道缝隙给生活！留一道缝隙让自己更开心一点！
是否该停一停忙碌的脚步来欣赏周围的风景；是否该为自己留一道缝隙去轻松一下，去释放一下；是否该放下心中的难过.沉痛，去给自己找一个温馨的世界呢？
现在的人太急，还未谢去春江，有等不及残冬了，现在的人太精，还未办事，就想着报销了；现在的人太累，早出晚归，还要担心明天的工作，亲爱的朋友，何时能让孩子的衣裙该有的纯真露出来？为自己的生活考虑一下吧！
留一道缝隙。那朝迎晨钟，暮送夕阳的日子就会回来了；那“奇文共欣赏，疑义相与析”的时光就会存在；那颗被偷走的纯朴安静的心灵就会再一次回到你的面前。 现在的人们离“采菊东篱下，悠然见南山”的心情渐行渐远，高效高速却成为了现在人的选择。
留一道缝隙给自己！留一道缝隙给生活！留一道缝隙让自己更开心一点！
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