庄子才死20多天,他的妻子田氏就跟楚王孙入了洞房。不想,宽衣解带时,王孙突然心口巨痛。田氏随后竟操起斧头,劈开隔壁破房里的庄子棺材。谁知,后面发生的事更加出人意料……

田氏,庄子的第三任妻子,肌肤雪白,美得像天上的仙女。在拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后,庄子带着田氏隐居在南华山。

半个月前,庄子出游回来,路过一片乱葬岗。

突然,庄子看到一座新坟,封土都还没干。一个穿着丧服的年轻妇人坐在坟前,手拿扇子,不停地对着新坟扇着。

“这里葬的是谁?你为什么一直对着这坟打扇子呢?”庄子不解地问。

这妇人一边扇着,一边回话:“这里埋的是我的丈夫,我们生前相爱,死后不舍。他临终时要我改嫁他人,但得等丧事办完,坟土干了才行。但这新筑的土,哪有那么快干?所以不停打扇。”

“这妇人好心急。亏她还说生前相爱,如果不相爱,不知道会怎么办?事情都这样了,算了,让我帮她一把。”庄子心里笑着想,随后施展道法,拿起妇人的扇子冲坟连扇几下,坟土顿时干了。

妇人高兴得拔下银钗,要跟扇子一起送给庄子。庄子只收下扇子,妇人高兴地离去。

庄子回到家,把这事跟田氏说了。田氏面带怒色,大哭妇人“薄情,世间少有”。

听了这话,庄子说:“不要空口说白话,如果我死了,你这么年轻,难产可以熬过三五年不改嫁吗?”

田氏马上说:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。如果不幸让我遇到这种事,这样没廉耻的事,不要说三五年,就是一辈子都不会做的。”

说完,田氏生气地夺给庄子手中那把妇人给的扇子,撕个粉碎。

谁知,才过几天,庄子竟突然得了重病,卧床不起。田氏在床头哭,庄子却说:“我日子不多了,可惜那把扇子撕碎了,不然还能留着给你扇坟。”

田氏哭着说:“先生不要多心,我会从一而终,如果不信,我愿意死在先生前面。”

“我死也瞑目了。”说完,庄子就断了气。
从这天起,田氏天天一身丧服,白天忧闷,晚上哭泣,吃不下,睡不着。

就这样到了第七天,一个俊俏无.双的风流少年,带着一个老仆人,自称楚国王孙,曾经跟庄子约好,来拜庄子为师。

见庄子已死,楚王孙赶紧换上丧服,在庄子灵前拜了四拜:“虽然弟子与先生无缘,但愿意为先生守丧百天。”

田氏见楚王孙这般英俊,竟动了怜爱之心。从那天起,田氏每天假装哭灵,与楚王孙搭话,眉来眼去,日久生情。

大概过了半个月,田氏按捺不住,悄悄叫来楚王孙的老仆人,要他帮忙说媒。

次日,老仆人回话:“楚王孙说不行,因为有三件事不妥。其一,堂中摆着棺材,在这里拜堂不吉且不雅;其二,我才学不及庄子,怕娘子轻视;其三,我行李还没到,没钱支付相关费用。”

田氏马上说:“这些都不用担心。棺材叫几个搬到旁边破屋就好。庄子无贤,休了两任妻子;无才,所以不去楚威王那里当丞相;无德,帮寡妇扇坟。另外,我这里有私房钱20两,可以先用。”

当晚,田氏跟楚王孙就拜了天地,入了洞房。就在两人准备宽衣解带时候,出现了开头那一幕——楚王孙心疼得口吐白沫,奄奄一息。

见此情形,老仆人慌忙说:“楚王孙这病一两年发作一次,需要活人或死了不到49天的人的脑髓,以热酒送服,病马上就好。”

“这不难,我夫刚死20多天。”田氏竟找来砍柴利斧,对着庄子棺材连砍几斧,直到棺盖裂开。

随后发生的情形,差点没把田氏吓死。棺里一声叹息,庄子竟坐了起来。

庄子又活了,田氏只好把他扶到大厅。发现楚王孙跟老仆人不见了,田氏还想说谎。

但庄子索纸笔写下:“夫妻百夜有何恩?见了新人忘旧人。甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇干坟!”

原来,庄子根本就没有病,楚王孙和老仆人都是庄子施展的分身之法,就是为了试探田氏。得知实情,田氏自觉羞愧,再没有什么脸面,就解下腰带,悬梁自尽了。

随后,庄子把田氏放进劈破的棺材里,并把瓦盆当作乐器,边敲边吟唱:“……我非伊夫兮,伊非我妻……真情既见兮,不死何为……你死我必埋,我死你必嫁。我若真个死,一场大笑话!”

明代《警世通言》 https://t.cn/R0HdWfn

庄子才死20多天,他的妻子田氏就跟楚王孙入了洞房。不想,宽衣解带时,王孙突然心口巨痛。田氏随后竟操起斧头,劈开隔壁破房里的庄子棺材。谁知,后面发生的事更加出人意料……

田氏,庄子的第三任妻子,肌肤雪.白,美得像天上的仙女。在拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后,庄子带着田氏隐居在南华山。

半个月前,庄子出游回来,路过一片乱葬岗。

突然,庄子看到一座新坟,封土都还没干。一个穿着丧服的年轻妇人坐在坟前,手拿扇子,不停地对着新坟扇着。

“这里葬的是谁?你为什么一直对着这坟打扇子呢?”庄子不解地问。

这妇人一边扇着,一边回话:“这里埋的是我的丈夫,我们生前相爱,死后不舍。他临终时要我改嫁他人,但得等丧事办完,坟土干了才行。但这新筑的土,哪有那么快干?所以不停打扇。”

“这妇人好心急。亏她还说生前相爱,如果不相爱,不知道会怎么办?事情都这样了,算了,让我帮她一把。”庄子心里笑着想,随后施展道法,拿起妇人的扇子冲坟连扇几下,坟土顿时干了。

妇人高兴得拔下银钗,要跟扇子一起送给庄子。庄子只收下扇子,妇人高兴地离去。

庄子回到家,把这事跟田氏说了。田氏面带怒色,大哭妇人“薄情,世间少有”。

听了这话,庄子说:“不要空口说白话,如果我死了,你这么年轻,难产可以熬过三五年不改嫁吗?”

田氏马上说:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。如果不幸让我遇到这种事,这样没廉耻的事,不要说三五年,就是一辈子都不会做的。”

说完,田氏生气地夺给庄子手中那把妇人给的扇子,撕个粉碎。

谁知,才过几天,庄子竟突然得了重病,卧床不起。田氏在床头哭,庄子却说:“我日子不多了,可惜那把扇子撕碎了,不然还能留着给你扇坟。”

田氏哭着说:“先生不要多心,我会从一而终,如果不信,我愿意死在先生前面。”

“我死也瞑目了。”说完,庄子就断了气。

从这天起,田氏天天一身丧服,白天忧闷,晚上哭泣,吃不下,睡不着。

就这样到了第七天,一个俊俏无.双的风流少年,带着一个老仆人,自称楚国王孙,曾经跟庄子约好,来拜庄子为师。

见庄子已死,楚王孙赶紧换上丧服,在庄子灵前拜了四拜:“虽然弟子与先生无缘,但愿意为先生守丧百天。”

田氏见楚王孙这般英俊,竟动了怜爱之心。从那天起,田氏每天假装哭灵,与楚王孙搭话,眉来眼去,日久生情。

大概过了半个月,田氏按捺不住,悄悄叫来楚王孙的老仆人,要他帮忙说媒。

次日,老仆人回话:“楚王孙说不行,因为有三件事不妥。其一,堂中摆着棺材,在这里拜堂不吉且不雅;其二,我才学不及庄子,怕娘子轻视;其三,我行李还没到,没钱支付相关费用。”

田氏马上说:“这些都不用担心。棺材叫几个搬到旁边破屋就好。庄子无贤,休了两任妻子;无才,所以不去楚威王那里当丞相;无德,帮寡妇扇坟。另外,我这里有私房钱20两,可以先用。”

当晚,田氏跟楚王孙就拜了天地,入了洞房。就在两人准备宽衣解带时候,出现了开头那一幕——楚王孙心疼得口吐白沫,奄奄一息。

见此情形,老仆人慌忙说:“楚王孙这病一两年发作一次,需要活人或死了不到49天的人的脑髓,以热酒送服,病马上就好。”

“这不难,我夫刚死20多天。”田氏竟找来砍柴利斧,对着庄子棺材连砍几斧,直到棺盖裂开。

随后发生的情形,差点没把田氏吓死。棺里一声叹息,庄子竟坐了起来。

庄子又活了,田氏只好把他扶到大厅。发现楚王孙跟老仆人不见了,田氏还想说谎。

但庄子索纸笔写下:“夫妻百夜有何恩?见了新人忘旧人。甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇干坟!”

原来,庄子根本就没有病,楚王孙和老仆人都是庄子施展的分身之法,就是为了试探田氏。

得知实情,田氏自觉羞愧,再没有什么脸面,就解下腰带,悬梁自尽了。

随后,庄子把田氏放进劈破的棺材里,并把瓦盆当作乐器,边敲边吟唱:“……我非伊夫兮,伊非我妻……真情既见兮,不死何为……你死我必埋,我死你必嫁。我若真个死,一场大笑话!”

这个故事取自明代《警世通言》。
 
也许在庄子死后,田氏确实有改嫁的欲望,确实有操之过急的不妥,但在庄子没死之前,她也确实没有丝毫这种意图。

后来,庄子妻死,他也有类似的做法,即鼓盆而歌。这些惊世骇俗的行为,传达了庄子对于死生一体的看法。

在某种程度上,也可以看作是他所推崇的面对死亡等无可奈何之事的态度。站在更高的角度来看待死亡,或许人们就不会局限于生死有别,生乐死哀的分别中了,甚至为生命能够返回本真而感到欣慰。

【事业风生水起的八字特征】
何谓事业?《易经》上说:“举而措之天下之民,谓之事业”。简单地说,就是做了自己喜欢的事情,却又帮助了他人,这个就是事业。《易经》坤卦上又讲:“美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道:“所营谓之事,事成谓之业。”清人刘大櫆也说:“大行则发之於事业,穷居则不得已而见之于文章。”
看来,事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己,也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而,人们常说的:“这个人有事业”,也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”,也不是说他很懒惰,没有做事,而是说这个人所做的事,还没有成功。
但是,一个人成就一番事业,也不是这么容易,除了需要付出坚韧不拔的努力外,更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中,天时就包括你的命运。事业成功的表现,就是事业要越做越大,不能越做越小,乃至中途夭折,那就谈不上事业了。那么,就命理而言,事业能够越做越大的人,有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命,日柱自然代表主命。所以古人论命,都要从本、主两个角度去观察,不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面,除了分析它们三者之间的关系外,还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位,因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以,年干要得时,则为天成之像。这个得时,需要从力量方面来观察:
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系,是不是两者彼此辉映,彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶,没有战克;
其次,年干在月、日、时,特别是时支,能不能得地、得时、有气、有依托;同时,如果太旺为忌,看这个忌神能够有所制化,在时柱上是不是有所收敛,或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件,自然年干是得时的,可以天生有一番成就的人。不然,就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则,那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时,就是确定日干是否具备得用条件。比如:日干为丁火,人造之火,要得用,往往需要出生在冬天,或者晚上。
因为,丁火为围炉之火,给人温暖;是灯烛之火,给人照明;是星光,给人指明方向。这样的时机,别人才需要丁火,日主才会有发挥自己长处的机会。
同时,丁火微弱之火,很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而,还需要甲木泄水生火;但是,甲木为死木,还得需要庚金劈甲引丁。不见庚,有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时,说明自己不仅努力,而且得到“上天”的惠顾,自然事业会越做越大。
如果只是日干得时,当然主通过自己努力,日主会有小成;如果想要大的成就的话,恐怕还需要年柱得时才行,因为年柱主大、主尊,主至上,主天福。
2、命中第一用神为日时,且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用,就说明你具有了获得成就的基本资格,但是光有这个资格不行,还要看运势是否助你。
八字中第一用神,是你八字发挥作用最好的字,这个字如果是年干,是指天成,一生中没有太大的起伏。即使起伏,也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时,因为日时主中,壮年时期的限运,体现出青少年时期虽然受尽波折,但是终有所成的命理特征。
不过,最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段,当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上,事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气,而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果,与干支五行不同,它主要是用来补气。气化后的纳音,也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气,也为你八字中的喜用神,纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业,也有助于你的人生。
假如,你的八字中有同气的喜用纳音,依年、月、日、时为序,又一柱比一柱纳音质量强大,说明你的事业可以越做越大;反之,则可能越做越小了。
假如,你八字中同气的纳音五行为忌神之气,依年、月、日、时为序,又一柱比一柱纳音质量越小,事业反而可以越做越大;反之,则可能越做越小了。
因为,纳音质量,高于正五行质量,是你事业暗藏的推动力或者暗藏的阻力。另外,就是,纳音质量的比较有纳音质量比较的规则。比如:
水:天河水>大海水>长流水>大溪水>井泉水>涧下水;
金:剑锋金>沙中金>白腊金>金箔金>钗钏金>海中金;
木:松柏木>大林木>杨柳木>桑柘木>石榴木>平地木;
火:天上火>霹雳火>炉中火>山下火>山头火>覆灯火;
土:大驿土>路旁土>沙中土>城头土>壁上土>屋上土。
人生大运起伏,祸福难测,希望子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路,人生苦短,勿忘心安`~
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