the bro code 就是一堆垃圾在相互帮忙，打掩护
相互圆谎言
麻烦女性也弄个 the sis code，别照顾小孩了，出去玩吧，花老公的钱买快乐，毕竟你不花，他多半就是送给主播或者去叫，低等动物嘛毕竟。
小孩和家庭就是对于女生就是拖累人，什么好处没捞着，他个狗几把的，还要做家务和免费生小孩？别他几把的给我扯，男的要买房买车什么的，买你个几把咧，还不是父母送钱给你的，或者本身是父母的财产，到头来，我见到大多数，都是双方要一起供房供车，然后算下来，我们还多做了一样事，生小孩！撑大了女性的肚皮、阴dao等等，说不完的后遗症…come on 不要做一个负责任的女人，玩！随便玩！当然是保证健康的情况下玩！

#读书，我们是认真的[超话]#
一个月时间，利用工作日下班后的半个小时，断断续续读完长篇小说《夏摩山谷》。

自改名庆山后，写作风格大体未变，依然用大段落散文式的景物描写渲染气氛，铺陈出人物内心深处的细微感触。她的行文是美的，画面感极强，就如欣赏一幅古画。大段景物描写，代入感极强，如缓慢绵长的纪录片，带领读者穿越，来到空灵幽静的时空，深山里，古寺神庙前，佛音缭绕，空灵而沉静。

现实和梦境相互交错的写法，人物的刻画是如此立体：过去与将来，前世与今生，梦境与现实，交错呈现在读者眼前。让读者不但可以看到人物外在行为，更可关照人物内心深处的世界。又仿佛是催眠师，在安静的环境中，对读者催眠，做一个绵长悠远的梦，梦境中，读者既是参与者，又是旁观者…身在梦中不知梦。

人物选择上逐步脱离了对城市“小资”女子生活的描写，选择历尽繁华后勇敢追逐内心自我的女子；在俗世中深陷感情泥沼，渴望自救又无力与现实抗争的女子；遗世独立，离群索居，寻找着真爱的女子的前世今生。

印象深刻的是看到一个少女成长轨迹，孤独无助的灵魂在现实的裹挟下，怎样一步步走向堕落，被救赎后又归于平淡。无论人物经历如何，最后都找到内心归宿，跟着这个阅读节奏走，过程中，自己也被治愈了。人物在寻找内心归宿的过程中，不断与过去对照，与现实对照，与俗世对照。作者借由对照，引领读者对现实生活产生更深层次的思考，获得更多智慧。

读完别的作品，最终会记得一些情节。读过庆山的书后，时间会慢下来，有静心的感受，有治愈的力量，有很深的很深的启示。会对照现实反观自己，如果我们不能放下一切去追寻自己，那么就借由庆山的书，获得内心深处的平静与喜悦吧。
#我们读书吧#

#每天一点点#何家村遗宝中有一组金器，12条小金龙宛若群龙相邀，奔走山河，这些金龙可能与道教有关。
古代道教中有“投龙”的仪式：先做一个坛场，放置龙、璧、简等供奉诸神，摆放时龙头朝向神灵。仪式结束后，要把简和金龙投向山涧、大河或者湖泊，向天、地、水三个方向祈愿。最高级别的祈愿仪式中，龙是金质的。何家村的小金龙体形小巧，纯金浇铸而成，只有4厘米长，2.8厘米高，刻画精微，龙首高昂，尾部舒卷，躯体修长，四肢劲健，周身鳞片一丝不苟。每件各显其姿，虽不一样，却都是行走状态，宛若群龙相邀，悠闲出游。如果是道教“投龙”仪式所用，也非一般人能有，考古发现曾出土过金简、铜简、玉璧，这是首次看到金龙。