范仲淹的名言 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 是进亦忧退亦忧 然则何时而乐矣
范大人其实身处悖论 无法快乐

他的这段曾经彪炳千秋的名言 自然受到民主时代的抛弃

至于文章前半部分用旷世才情 推演到高潮就是先天下之忧而忧 的确让人赞叹崇敬 但是从前面部分不能推出这个结论

有点遗憾

但我的确读了上百遍岳阳楼记 爱极了它的每一个音节字符

就那一句 处江湖之远则忧其君 不很理解 既然不理解 这如同做方程题 多了个未知数 答案只能是未知数
所以 范大人进亦忧退亦忧 这一进一退 传神之极

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

如此财、色双劫，黑、白通吃，死、活不惧的官仓硕鼠，能夠风生水起地立得那么久、行得那么通、玩得那么转、升得那么顺，居庙堂之高的“正人风者”该怎样解释？是长期失察还是察而不纠？是投鼠忌器还是沆瀣一气？是坐地分脏还是雨露均沾？假如这也算做反腐惩贪、打虎拍蝇的辉煌成绩，是不是有点得了便宜卖乖之嫌啊？！

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