公寓楼下，经常爆满的中式早餐厅。餐厅由一个台湾人家庭经营，每天营业时间是八点到下午两点，假日不营业，但并不妨碍它的人气。和永和豆浆很像，卖的是咸豆浆、烧饼加油条这类的传统早餐。以下是旅游相关感想：无论是在台北还是东京，早餐而已，吃得是一份温暖，不必為打卡慕名前去排长队等半天。 https://t.cn/RD4KZQd
日日是好日
今天偶然听到一句话“日日是好日”听后感触颇深，随后在网络上查到出处和解释，将其中蕴含的禅理与家人一起分享，现将网络原文搬运至微博与大家分享。
一
古时候，中国的云门大师有一次对他的弟子说：“十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来。（以前的事我均所不问。从明天起怎样生活，你们给我说说看）。”他盯着每个人的脸看。也就是说，学校毕业以前的事，我什么都不问；从学校毕业出来，今天开始走向社会，你们打算怎么工作；结婚以前的事，我不问，但今天举行了结婚仪式成为夫妻的话，明天以后打算怎么过日子？你们说说看吧。
可是大家都像瓷人似的紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了，就自行代答道：“日日是好日”。
这句话可能已经为人们所熟知，也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。但如果真就这么简单的话，又何劳云门大师烦恼呢？
听说以前在南禅寺门前有一个叫哭婆的老太婆，不管晴天还是下雨，一年到头都在哭。有一次，南禅寺的方丈觉得蹊跷，就问她：“老人家，我每次从这过都看见你在哭，到底你有什么伤心事啊？”老太婆满眼含泪地答道：“老方丈，您听我说。我呀，有两个儿子，一个在三条卖雨伞，一个在五条卖草鞋。天一下雨我就想到五条的草鞋今天又卖不出去了，想到儿子该多可怜，我就哭啊。可到了晴天，想到三条的雨伞卖不出去，也够可怜的。所以还是哭啊。”
方丈昕了这话，就说：“老人家，您这是自己找罪受哇。要是在下雨天你去想三条的雨伞卖疯了，忙得他不可开交，你就会开心了。到了晴天，你就想五条的草鞋卖得像长了翅膀似地畅销，你就该高兴庆幸了。不该像你现在这样，把事情老往坏里想。”老太婆听了，觉得有道理。从那以后变得每天都欢天喜地地过日子了。
虽然可以说世间万事只要心态端正，自然会“日日是好日”，就能高高兴兴地过日子。但如果仅此而已，似乎也不必非请云门大师来说不可。
台风掀翻了屋顶，水漫进屋里，孩子被冲走了，丈夫外出杳无音信，电灯好多天不亮，没有米，没有水，这样还说“日日是好日”吗？还会感恩吗？心态端正能解决问题吗？像云门大师这样的高僧大德当然会想到这些极端的、万一的不幸，所以才要“日日是好日”。
只有良宽所说的“灾难到来时随遇而安，死亡临头时欣然而受”的境界，才是这种心境。无论什么灾难临头，都泰然受之，即使得了重病，也不会心神不安；有人要杀了你，也能笑而双手合十，没有这样的心境，就没有资格大言不惭什么“日日是好日”。
心若达不到绝对无之境地是做不到这样的。明历历、露堂堂、纵贯三世，横通十方的绝对无之心称作“摩诃”，即“摩诃般若”的“摩诃”。翻译过来，即“大”。
---选自《和颜——山田无文长老讲话集》（2005.11禅文化研究所编辑出版
二
日日是好日
"日日是好日"的字面意思很好理解，是说每天都是好日子，但是其中蕴含的禅理却不是一般人所能领会到的。据说这句话出自禅宗大师云门之口。
有一天，云门禅师将他所有的弟子聚到一块儿，对大家说："十五日以前的事暂且不问你们了，十五日以后的情况怎么样，请每人简单地阐述一下。"
弟子们你看我，我看你，都不知如何应答。于是，云门禅师这样开悟他的弟子说："日日是好日。"
弟子们更加懵懂了，不知道师父说的是啥意思。都认为，平常一星期里，大概三天下雨、两天刮风，另外两天则是晴转多云。日日是好日，怎么可能？
云门禅师摇了摇头走了，留给诸弟子慢慢用心体悟其中的禅意。
"日日是好日"作为禅宗机缘之语，虽然仅是表述直白的寥寥五个字，却能给予人电光石火般的思想和生命智慧。
也许你认为人生有许多无奈，生命有时充满了痛苦的悲剧，像梦想的破灭、升迁受阻、病人的痛苦、情人的夺爱、英雄的迟暮、老人的怀旧……这些十之八九的不如意常常让人愁容满面，怎么能说"日日是好日"呢？这只能是人们对美好生活的祝愿罢了。
我们应怎么破解云门禅师这句话里蕴藏的妙理禅机呢？首先，在我们凡人看来，人生应当是让人快乐的，所以会有趋乐避苦的心理，都喜欢享受快乐而害怕悲苦。而在大彻大悟的禅师看来，人生是让人品味的，酸甜苦辣、悲欢离合、喜怒哀愁都是人生的百味，都值得去体验、去玩味，而非仅仅体验甜蜜和快乐。所以，对待痛苦和悲离这些凡人不愿接受、但确是人生无法逃避的组成部分，他们也能用一颗平常心来看待。
其次，普通人的喜怒哀乐不过是对某一时间发生的某一具体事件的感受，这种感受是粗浅的、表面的，而在禅师看来，喜悦与忧虑相对，苦与乐只是一念之差，人不能决定天气的阴晴，却可以选择心情的悲喜。虽然他们也有悲苦，但是味道只是如同浓茶之苦，而有别于凡人的黄连之苦。
再者，常人所感受到的苦打上了社会价值观的烙印，所表现出的怒、哀是给别人看的，而禅师是依本心自性生活，无需装模作样，所以能坦然地面对一切，所以"日日是好日"。
"日日是好日"是说日子过得好与不好，不是绝对的，常常是一个人的心境问题、认识的角度问题。我们如果懂得了这个道理，如果懂得改变一种人生态度，换一个视角看人生的苦难，我们往往就能获得生命的新意，和对生活的一种全新的理解。
宋代无门慧开禅师有诗云："春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。"这首诗告诉我们，只要有一颗平常心、旁无杂念，放下一切执着，就会感到生活年年是好年，月月是好月，日日是好日，时时是好时。春有百花，秋有圆月不错，夏有凉风，冬有雪景也很好；"晴天时，则爱晴；雨天时，则爱雨；有乐趣时，则快乐，没乐趣时，也快乐"，这绝对是快乐的境界。
有了"日日是好日"的心境，心灵上就会无牵绊，心胸就会无限扩展，不好的事情也不会对他构成障碍，以这样的心态去生活当然会"日日是好日"。弘一法师李叔同曾阅尽人间春色，看破红尘出家后，他转换心态，"所见无不是花，所思无不是月"，用平常心去应对一切，菜做得太咸是好的，雨天有木屐是好的，破毛巾也是好的，正体现了清静淡泊顺乎自然的禅者之境界。
附一张帅哥照片镇镇
今天偶然听到一句话“日日是好日”听后感触颇深，随后在网络上查到出处和解释，将其中蕴含的禅理与家人一起分享，现将网络原文搬运至微博与大家分享。
一
古时候，中国的云门大师有一次对他的弟子说：“十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来。（以前的事我均所不问。从明天起怎样生活，你们给我说说看）。”他盯着每个人的脸看。也就是说，学校毕业以前的事，我什么都不问；从学校毕业出来，今天开始走向社会，你们打算怎么工作；结婚以前的事，我不问，但今天举行了结婚仪式成为夫妻的话，明天以后打算怎么过日子？你们说说看吧。
可是大家都像瓷人似的紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了，就自行代答道：“日日是好日”。
这句话可能已经为人们所熟知，也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。但如果真就这么简单的话，又何劳云门大师烦恼呢？
听说以前在南禅寺门前有一个叫哭婆的老太婆，不管晴天还是下雨，一年到头都在哭。有一次，南禅寺的方丈觉得蹊跷，就问她：“老人家，我每次从这过都看见你在哭，到底你有什么伤心事啊？”老太婆满眼含泪地答道：“老方丈，您听我说。我呀，有两个儿子，一个在三条卖雨伞，一个在五条卖草鞋。天一下雨我就想到五条的草鞋今天又卖不出去了，想到儿子该多可怜，我就哭啊。可到了晴天，想到三条的雨伞卖不出去，也够可怜的。所以还是哭啊。”
方丈昕了这话，就说：“老人家，您这是自己找罪受哇。要是在下雨天你去想三条的雨伞卖疯了，忙得他不可开交，你就会开心了。到了晴天，你就想五条的草鞋卖得像长了翅膀似地畅销，你就该高兴庆幸了。不该像你现在这样，把事情老往坏里想。”老太婆听了，觉得有道理。从那以后变得每天都欢天喜地地过日子了。
虽然可以说世间万事只要心态端正，自然会“日日是好日”，就能高高兴兴地过日子。但如果仅此而已，似乎也不必非请云门大师来说不可。
台风掀翻了屋顶，水漫进屋里，孩子被冲走了，丈夫外出杳无音信，电灯好多天不亮，没有米，没有水，这样还说“日日是好日”吗？还会感恩吗？心态端正能解决问题吗？像云门大师这样的高僧大德当然会想到这些极端的、万一的不幸，所以才要“日日是好日”。
只有良宽所说的“灾难到来时随遇而安，死亡临头时欣然而受”的境界，才是这种心境。无论什么灾难临头，都泰然受之，即使得了重病，也不会心神不安；有人要杀了你，也能笑而双手合十，没有这样的心境，就没有资格大言不惭什么“日日是好日”。
心若达不到绝对无之境地是做不到这样的。明历历、露堂堂、纵贯三世，横通十方的绝对无之心称作“摩诃”，即“摩诃般若”的“摩诃”。翻译过来，即“大”。
---选自《和颜——山田无文长老讲话集》（2005.11禅文化研究所编辑出版
二
日日是好日
"日日是好日"的字面意思很好理解，是说每天都是好日子，但是其中蕴含的禅理却不是一般人所能领会到的。据说这句话出自禅宗大师云门之口。
有一天，云门禅师将他所有的弟子聚到一块儿，对大家说："十五日以前的事暂且不问你们了，十五日以后的情况怎么样，请每人简单地阐述一下。"
弟子们你看我，我看你，都不知如何应答。于是，云门禅师这样开悟他的弟子说："日日是好日。"
弟子们更加懵懂了，不知道师父说的是啥意思。都认为，平常一星期里，大概三天下雨、两天刮风，另外两天则是晴转多云。日日是好日，怎么可能？
云门禅师摇了摇头走了，留给诸弟子慢慢用心体悟其中的禅意。
"日日是好日"作为禅宗机缘之语，虽然仅是表述直白的寥寥五个字，却能给予人电光石火般的思想和生命智慧。
也许你认为人生有许多无奈，生命有时充满了痛苦的悲剧，像梦想的破灭、升迁受阻、病人的痛苦、情人的夺爱、英雄的迟暮、老人的怀旧……这些十之八九的不如意常常让人愁容满面，怎么能说"日日是好日"呢？这只能是人们对美好生活的祝愿罢了。
我们应怎么破解云门禅师这句话里蕴藏的妙理禅机呢？首先，在我们凡人看来，人生应当是让人快乐的，所以会有趋乐避苦的心理，都喜欢享受快乐而害怕悲苦。而在大彻大悟的禅师看来，人生是让人品味的，酸甜苦辣、悲欢离合、喜怒哀愁都是人生的百味，都值得去体验、去玩味，而非仅仅体验甜蜜和快乐。所以，对待痛苦和悲离这些凡人不愿接受、但确是人生无法逃避的组成部分，他们也能用一颗平常心来看待。
其次，普通人的喜怒哀乐不过是对某一时间发生的某一具体事件的感受，这种感受是粗浅的、表面的，而在禅师看来，喜悦与忧虑相对，苦与乐只是一念之差，人不能决定天气的阴晴，却可以选择心情的悲喜。虽然他们也有悲苦，但是味道只是如同浓茶之苦，而有别于凡人的黄连之苦。
再者，常人所感受到的苦打上了社会价值观的烙印，所表现出的怒、哀是给别人看的，而禅师是依本心自性生活，无需装模作样，所以能坦然地面对一切，所以"日日是好日"。
"日日是好日"是说日子过得好与不好，不是绝对的，常常是一个人的心境问题、认识的角度问题。我们如果懂得了这个道理，如果懂得改变一种人生态度，换一个视角看人生的苦难，我们往往就能获得生命的新意，和对生活的一种全新的理解。
宋代无门慧开禅师有诗云："春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。"这首诗告诉我们，只要有一颗平常心、旁无杂念，放下一切执着，就会感到生活年年是好年，月月是好月，日日是好日，时时是好时。春有百花，秋有圆月不错，夏有凉风，冬有雪景也很好；"晴天时，则爱晴；雨天时，则爱雨；有乐趣时，则快乐，没乐趣时，也快乐"，这绝对是快乐的境界。
有了"日日是好日"的心境，心灵上就会无牵绊，心胸就会无限扩展，不好的事情也不会对他构成障碍，以这样的心态去生活当然会"日日是好日"。弘一法师李叔同曾阅尽人间春色，看破红尘出家后，他转换心态，"所见无不是花，所思无不是月"，用平常心去应对一切，菜做得太咸是好的，雨天有木屐是好的，破毛巾也是好的，正体现了清静淡泊顺乎自然的禅者之境界。
附一张帅哥照片镇镇
一个信仰小见证：
虽然并没有经历神乎其神的历程，但是却是恩典满满。原本不想写下来做见证，却害怕人生一路高山低谷以后，回过头来就忘记了上帝的恩典。所以…让我们一起#数算恩典#
去年夏天，我的左边，脸开始麻木，左耳朵破音、左边咬合关节强烈疼痛、舌头麻、副鼻窦强烈的涨感，有时感觉眼睛都要涨出来了感觉，说话疼、不说话也疼。因为晚上一个人生活、一个工作。所以对我来说，这真的很可怕。
每天什么事都不想做，心里想也许，神是要带我走了。于是我开始给自己做心理建设，和一些要好的朋友交代“后事”。什么都没兴趣，只想颓废。因为我觉得可能自己命不久矣了。
几次去看医生，医生也说不出个所以然。我觉得自己一定是得了个什么大病，做好了明天就要离开世界的“打算”，每天很不开心，暮气沉沉，好像已经是80岁的老人，没有任何活力，也找不到开心的理由～有时也会想，主啊，你让我这么多症状里，哪怕去掉一个，比如舌头不麻了，只疼。或者只麻，不疼，或者只疼一个地方也可以。因为我真的觉得绝望透顶了…
这漫长的一年多我并不是忘了主，而是觉得也许这就是他的意思吧，也许是他要让我走了。
今年4月我在聚会的时候和弟兄姊妹说了我的病痛，哭的很伤心的说我感觉自己明天就要死了～因为真的很疼很胀很痛苦…弟兄姊妹们告诉我不是这样的，也不会是这样的，他们知道我害怕。害怕就是有仇敌的工作了，于是他们三个人带着我在车里祷告，我祷告的哭的鼻子冒泡～然后，那天以后我不害怕了。
我发现，凡是安慰，靠着人的话语是苍白的。只有把我带到神面前，才会经历真平安。
接着我加入当时组建的青年的一个小团契，很开心～弟兄姊妹常常为我祷告，问我的病情，还帮我打听哪个医院好。我才发现，我能加入这个团契不是别的什么原因，而是神真的爱我，神知道我真的需要弟兄姊妹，因为我们都不适合单独飞翔～神喜欢他的儿女们奉他的名在一起，仇敌也害怕我们奉神的名在一起。
但是我还是发现，只有和弟兄姊妹在一起的时候才是会被他们的活力感染，离开了他们依然暮气沉沉，比很多老年人都不如。但面对病情我心里确实改变了，我想神这样赐下一定是有他的目的，如果是为要成就他的计划，如果这病对我有益，让它一直在也可以。心里真的这样想，但有时候想到也会后怕，我这许的什么愿！
团契里的一位姐姐，她给我很多安慰，她和我一样有着一些莫名的身体症状，但她身体虽然疼痛，心里却很喜乐。她来看我和我说，上帝曾掀起了未来的一角，给她看了一下她的未来有多美。于是告诉我，神都还没有用到你呢，你就想离开这个世界？没门！还告诉我，爱她的神也是爱我的神。雅各的神也是我的神。我最喜欢的是勇敢的但以理、所以我心里想但以理的神也是我的神！我必须靠他勇敢！
于是，我开始期待未来的画面，我的姊妹和我说，靠着神，她觉得自己是活在童话世界的人。是啊～在世界上，很多人不在耶稣里的盼望中将是一场空，而我们靠着神是充满盼望的！他的国，他的义，必定复兴，必定得胜！而我们是他的儿女，是他所爱的，我们也得胜了，而且符合他心意的祈求，是不会落空的！因为他说等候他的必不至缺乏，不至羞愧！
我走遍了当地每个医院，从主任换到对疑难杂症有兴趣的年轻医生，各种检查核磁共振，医生众说纷纭，有的说鼻窦的问题，有的是上颌窦增生、有的说我是焦虑症、有的说翼突勾过长引起综合症、有的说是颈部韧带钢化压迫神经和血管。没有定数，没有方向。
这个病很难受。而且状况是叠加的，有一天我新增了一个症状，嘴里开始怪怪的味道，一开始是咸咸的。有一天，当我决定和它和平共处的时候，嘴里的味道开始变成甜甜的了，有时候甜到会感叹，真的好甜。像吃了一颗太妃糖。我在想神让我这样经历，一定有他特别的意思，如果他要我被医治，他绝不会向我隐藏，为什么医生都说不出所以然来？那就是他允许的，是他给我的，我就要！
后来医生怀疑和工作长期的劳损有关系。于是我又很低落～为什么我的努力换来的只是疾病和痛苦。我想休息又怕经济压力，于是我掉入了世界的魔力怪圈，觉得自己不努力就会饿死，那我努力了就痛死，低落了很久。于是那段时间祷告也不给力，聚会也不热情了，接着我在爱家倍公众号收到了一封家书：
同一天，于宏洁牧师的讲道说，仇敌要我们永远在埃及，被这世界压着！神的儿女不可以这样！要靠着主起来！
于是我知道，原来这些莫名其妙的病痛，怎么辨都辩不清的症状。和来自世界的愁烦和所谓的危机意识，都是来此仇敌的诡计。我和神求，请让我看清楚，拥有一个清晰的脑袋知道哪些是仇敌的诡计和欺骗，到底神你自己的意思是什么。当然，靠着神我们就能认清，靠着神，我要翻盘！
我想去温暖人、想去帮助人，如同曾经神和身边的人温暖和帮助我一样。他愿意我们伸出手来，说“主啊，我在这里，求你使用我”我心虽如此，但依然软弱，也不知前路如何，但没关系。有神在。超有底气。有神在，我能面对明天～
我们常常，更能感知到的是，肉体的疼痛和有限，想想环境，再来定义所谓的发展方向。可能真的是没救了，翻不了盘了。现实就是这样了。环境真的大过天吗？没有～
有一次去海边，我在想要是现在主耶稣站在我面前，让我站到水面上。我会踏出去吗？踏出一步就是淹死我这只害怕水的旱鸭子，我敢吗？我认真的看看那海面，我心里想，这就是水啊，我怎么可能站在水面上？…才知道，我的信心究竟是多么的小。但我相信，神怜悯我们的软弱。他会借着他自己来刚强我们，建立我们～
仇敌常常用很多来蒙骗我们，身体的疼痛、爱的人生病了，某些事情发展的绝望、经济状况的糟糕，仇敌要让我们绝望透顶，要让我们害怕，他要我们对神失望。不！不是的！不可能的！没门的！在我们的神里面我们蛮有盼望！
有时候仇敌会迷惑我们，用肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，他要引诱我们犯罪，要拽我们下水！吸引我们定睛在那些终将过去的事上，忽略神的计划和旨意。在这些事上，我们更要求神给我们一颗蒙他保守的心。让我们走在他永恒的道路上。
荒漠甘泉写到：
我们常求脱离灾祸，却不求在灾祸中得胜。我们应该深信神的庇护，他绝不会让灾祸伤害我们分毫。我们的主在旷野中，受魔鬼试探四十昼夜，虽然又饿又倦，魔鬼却不能伤害他。火窑虽然极热，三个希伯来人却在火中游行。但以理虽然被扔在狮子坑中，可当他从坑里上来时，“身上毫无伤损，因为信靠他的神”（但6:23）。
在这条路上，仇敌会设很多的小迷雾，好像大雾的天气，你很难看到前面，但你不会因为今天有雾就不去上班啊。即便有雾，因为你有目的地，你有要去的地方，你和那些没有目的地的人不同。也许在穿越迷雾的时候你走的慢一些，谨慎一些，那是对的，但是无论怎么样，爱你的主就在你的前面张开双手，等待你的拥抱。你终将到达！我们不知道明天会怎样。但我知道我们的结局，是神把我们从旷野领出来。主耶稣啊，谢谢你爱我们，我们也想爱你多一点，再多一点。求你复兴我们的家庭、团契、教会、复兴这片地，复兴这个世界。
最后是一段经文：
但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！
(罗马书 15:13 和合本)
虽然并没有经历神乎其神的历程，但是却是恩典满满。原本不想写下来做见证，却害怕人生一路高山低谷以后，回过头来就忘记了上帝的恩典。所以…让我们一起#数算恩典#
去年夏天，我的左边，脸开始麻木，左耳朵破音、左边咬合关节强烈疼痛、舌头麻、副鼻窦强烈的涨感，有时感觉眼睛都要涨出来了感觉，说话疼、不说话也疼。因为晚上一个人生活、一个工作。所以对我来说，这真的很可怕。
每天什么事都不想做，心里想也许，神是要带我走了。于是我开始给自己做心理建设，和一些要好的朋友交代“后事”。什么都没兴趣，只想颓废。因为我觉得可能自己命不久矣了。
几次去看医生，医生也说不出个所以然。我觉得自己一定是得了个什么大病，做好了明天就要离开世界的“打算”，每天很不开心，暮气沉沉，好像已经是80岁的老人，没有任何活力，也找不到开心的理由～有时也会想，主啊，你让我这么多症状里，哪怕去掉一个，比如舌头不麻了，只疼。或者只麻，不疼，或者只疼一个地方也可以。因为我真的觉得绝望透顶了…
这漫长的一年多我并不是忘了主，而是觉得也许这就是他的意思吧，也许是他要让我走了。
今年4月我在聚会的时候和弟兄姊妹说了我的病痛，哭的很伤心的说我感觉自己明天就要死了～因为真的很疼很胀很痛苦…弟兄姊妹们告诉我不是这样的，也不会是这样的，他们知道我害怕。害怕就是有仇敌的工作了，于是他们三个人带着我在车里祷告，我祷告的哭的鼻子冒泡～然后，那天以后我不害怕了。
我发现，凡是安慰，靠着人的话语是苍白的。只有把我带到神面前，才会经历真平安。
接着我加入当时组建的青年的一个小团契，很开心～弟兄姊妹常常为我祷告，问我的病情，还帮我打听哪个医院好。我才发现，我能加入这个团契不是别的什么原因，而是神真的爱我，神知道我真的需要弟兄姊妹，因为我们都不适合单独飞翔～神喜欢他的儿女们奉他的名在一起，仇敌也害怕我们奉神的名在一起。
但是我还是发现，只有和弟兄姊妹在一起的时候才是会被他们的活力感染，离开了他们依然暮气沉沉，比很多老年人都不如。但面对病情我心里确实改变了，我想神这样赐下一定是有他的目的，如果是为要成就他的计划，如果这病对我有益，让它一直在也可以。心里真的这样想，但有时候想到也会后怕，我这许的什么愿！
团契里的一位姐姐，她给我很多安慰，她和我一样有着一些莫名的身体症状，但她身体虽然疼痛，心里却很喜乐。她来看我和我说，上帝曾掀起了未来的一角，给她看了一下她的未来有多美。于是告诉我，神都还没有用到你呢，你就想离开这个世界？没门！还告诉我，爱她的神也是爱我的神。雅各的神也是我的神。我最喜欢的是勇敢的但以理、所以我心里想但以理的神也是我的神！我必须靠他勇敢！
于是，我开始期待未来的画面，我的姊妹和我说，靠着神，她觉得自己是活在童话世界的人。是啊～在世界上，很多人不在耶稣里的盼望中将是一场空，而我们靠着神是充满盼望的！他的国，他的义，必定复兴，必定得胜！而我们是他的儿女，是他所爱的，我们也得胜了，而且符合他心意的祈求，是不会落空的！因为他说等候他的必不至缺乏，不至羞愧！
我走遍了当地每个医院，从主任换到对疑难杂症有兴趣的年轻医生，各种检查核磁共振，医生众说纷纭，有的说鼻窦的问题，有的是上颌窦增生、有的说我是焦虑症、有的说翼突勾过长引起综合症、有的说是颈部韧带钢化压迫神经和血管。没有定数，没有方向。
这个病很难受。而且状况是叠加的，有一天我新增了一个症状，嘴里开始怪怪的味道，一开始是咸咸的。有一天，当我决定和它和平共处的时候，嘴里的味道开始变成甜甜的了，有时候甜到会感叹，真的好甜。像吃了一颗太妃糖。我在想神让我这样经历，一定有他特别的意思，如果他要我被医治，他绝不会向我隐藏，为什么医生都说不出所以然来？那就是他允许的，是他给我的，我就要！
后来医生怀疑和工作长期的劳损有关系。于是我又很低落～为什么我的努力换来的只是疾病和痛苦。我想休息又怕经济压力，于是我掉入了世界的魔力怪圈，觉得自己不努力就会饿死，那我努力了就痛死，低落了很久。于是那段时间祷告也不给力，聚会也不热情了，接着我在爱家倍公众号收到了一封家书：
同一天，于宏洁牧师的讲道说，仇敌要我们永远在埃及，被这世界压着！神的儿女不可以这样！要靠着主起来！
于是我知道，原来这些莫名其妙的病痛，怎么辨都辩不清的症状。和来自世界的愁烦和所谓的危机意识，都是来此仇敌的诡计。我和神求，请让我看清楚，拥有一个清晰的脑袋知道哪些是仇敌的诡计和欺骗，到底神你自己的意思是什么。当然，靠着神我们就能认清，靠着神，我要翻盘！
我想去温暖人、想去帮助人，如同曾经神和身边的人温暖和帮助我一样。他愿意我们伸出手来，说“主啊，我在这里，求你使用我”我心虽如此，但依然软弱，也不知前路如何，但没关系。有神在。超有底气。有神在，我能面对明天～
我们常常，更能感知到的是，肉体的疼痛和有限，想想环境，再来定义所谓的发展方向。可能真的是没救了，翻不了盘了。现实就是这样了。环境真的大过天吗？没有～
有一次去海边，我在想要是现在主耶稣站在我面前，让我站到水面上。我会踏出去吗？踏出一步就是淹死我这只害怕水的旱鸭子，我敢吗？我认真的看看那海面，我心里想，这就是水啊，我怎么可能站在水面上？…才知道，我的信心究竟是多么的小。但我相信，神怜悯我们的软弱。他会借着他自己来刚强我们，建立我们～
仇敌常常用很多来蒙骗我们，身体的疼痛、爱的人生病了，某些事情发展的绝望、经济状况的糟糕，仇敌要让我们绝望透顶，要让我们害怕，他要我们对神失望。不！不是的！不可能的！没门的！在我们的神里面我们蛮有盼望！
有时候仇敌会迷惑我们，用肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，他要引诱我们犯罪，要拽我们下水！吸引我们定睛在那些终将过去的事上，忽略神的计划和旨意。在这些事上，我们更要求神给我们一颗蒙他保守的心。让我们走在他永恒的道路上。
荒漠甘泉写到：
我们常求脱离灾祸，却不求在灾祸中得胜。我们应该深信神的庇护，他绝不会让灾祸伤害我们分毫。我们的主在旷野中，受魔鬼试探四十昼夜，虽然又饿又倦，魔鬼却不能伤害他。火窑虽然极热，三个希伯来人却在火中游行。但以理虽然被扔在狮子坑中，可当他从坑里上来时，“身上毫无伤损，因为信靠他的神”（但6:23）。
在这条路上，仇敌会设很多的小迷雾，好像大雾的天气，你很难看到前面，但你不会因为今天有雾就不去上班啊。即便有雾，因为你有目的地，你有要去的地方，你和那些没有目的地的人不同。也许在穿越迷雾的时候你走的慢一些，谨慎一些，那是对的，但是无论怎么样，爱你的主就在你的前面张开双手，等待你的拥抱。你终将到达！我们不知道明天会怎样。但我知道我们的结局，是神把我们从旷野领出来。主耶稣啊，谢谢你爱我们，我们也想爱你多一点，再多一点。求你复兴我们的家庭、团契、教会、复兴这片地，复兴这个世界。
最后是一段经文：
但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！
(罗马书 15:13 和合本)
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