01、聪明是一种生存的能力;智慧是生存的一种境界。
世界上聪明人不多,估计十中有一;而智者就更罕见,估计百里无一。你看,连公认的智者苏格拉底都自认为,按照智慧的要求,自己是无知的。#哲理名言#
在现实生活中,不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。
聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意,他们做生意都能把利润赚足;而智者绝不追求生意的最大收益,有些生意甚至赔钱也做。
02、聪明人知道自己能做什么;而智者明白自己不能做什么。
聪明人能把握机会,知道什么时候该出手;而智者知道什么时候该放手。因此,拿得起来的是聪明,放得下的才是智慧。#哲理名言#
聪明人总把自己闪光的一面表现出来,也就是脱颖而出;而智者是让别人把闪光的一面表现出来。
比如在一个聚会里,聪明人嘴忙,往往侃侃而谈,因此是茶壶;而智者耳忙,注意聆听别人,因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。
03、聪明人注重细节;而智者注重整体。
聪明人多烦恼,失眠较普遍,因为聪明人比常人更敏感;而智者能远离烦恼,达到“不以物喜,不以己悲”的超然物外之境界,因此智者吃得下、睡得着。
聪明人渴望改变别人,让别人顺从自己的意志;而智者多能顺其自然。因此,聪明人的人际关系容易紧张,而智者的人际关系多和谐。
04、聪明多数是天生,得益于遗传;而智慧更多靠修炼。
聪明能获得更多知识,而智慧让人更有文化。反过来,一个人知识越多越聪明,而文化越多越智慧。
聪明靠耳朵、靠眼睛,所谓耳聪目明;而智慧靠心灵,即所谓慧由心生。
05、科学让人聪明,哲学教人智慧。
聪明能带来财富和权力,智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能,而现实中这些技能只要机缘巧合,就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比,快乐来自人心。
因此,求才,聪明足矣;求脱离烦恼,非修智慧不可。#管理知识小课堂#
郑板桥说,“聪明难,糊涂更难”。其实,郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以,“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。
世界上聪明人不多,估计十中有一;而智者就更罕见,估计百里无一。你看,连公认的智者苏格拉底都自认为,按照智慧的要求,自己是无知的。#哲理名言#
在现实生活中,不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。
聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意,他们做生意都能把利润赚足;而智者绝不追求生意的最大收益,有些生意甚至赔钱也做。
02、聪明人知道自己能做什么;而智者明白自己不能做什么。
聪明人能把握机会,知道什么时候该出手;而智者知道什么时候该放手。因此,拿得起来的是聪明,放得下的才是智慧。#哲理名言#
聪明人总把自己闪光的一面表现出来,也就是脱颖而出;而智者是让别人把闪光的一面表现出来。
比如在一个聚会里,聪明人嘴忙,往往侃侃而谈,因此是茶壶;而智者耳忙,注意聆听别人,因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。
03、聪明人注重细节;而智者注重整体。
聪明人多烦恼,失眠较普遍,因为聪明人比常人更敏感;而智者能远离烦恼,达到“不以物喜,不以己悲”的超然物外之境界,因此智者吃得下、睡得着。
聪明人渴望改变别人,让别人顺从自己的意志;而智者多能顺其自然。因此,聪明人的人际关系容易紧张,而智者的人际关系多和谐。
04、聪明多数是天生,得益于遗传;而智慧更多靠修炼。
聪明能获得更多知识,而智慧让人更有文化。反过来,一个人知识越多越聪明,而文化越多越智慧。
聪明靠耳朵、靠眼睛,所谓耳聪目明;而智慧靠心灵,即所谓慧由心生。
05、科学让人聪明,哲学教人智慧。
聪明能带来财富和权力,智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能,而现实中这些技能只要机缘巧合,就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比,快乐来自人心。
因此,求才,聪明足矣;求脱离烦恼,非修智慧不可。#管理知识小课堂#
郑板桥说,“聪明难,糊涂更难”。其实,郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以,“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。
很多人在心里想问我,同样是爱读书的单纯文艺青年,为什么别人看的书都是时下流行的文学创作,或是人生感悟、思想哲学类,或是科学探究、天文物理类,或是东野圭吾、侦探名著类...而我看的不是玄幻修仙,就是盗墓遇鬼,这略俗的品味和我儒雅的气质怎么如此不相称?我笑了,这个问题也曾深思过,最近还去图书馆甄选了一本文学名著《大唐李白》,打算弃俗从雅,结果半个月看了17页,尼玛实在是看不下去啊![允悲][允悲]
#历史上的今天#
【1942/10/13 李叔同逝世】
“综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育者,为戒律精严之头陀,而以倾心西极,吉祥善逝。”李先生生当乱世,历尽百劫,弃教育与艺术而修佛法,好比出于幽谷,迁于乔木。他的一生行谊,就是一部哲学大书,无字之经,不刊之典。
【1942/10/13 李叔同逝世】
“综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育者,为戒律精严之头陀,而以倾心西极,吉祥善逝。”李先生生当乱世,历尽百劫,弃教育与艺术而修佛法,好比出于幽谷,迁于乔木。他的一生行谊,就是一部哲学大书,无字之经,不刊之典。
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