#佛教头条#
《手中的禅意》
一位后生到寺庙里向方丈求教,谈起世态炎凉,颇有感慨:“大师,大千世界里人与人之间的关系太复杂了,不是尔虞我诈,就是虚伪以对,实在是没意思。请问这是为什么,我该如何对待呢?”方丈沉默不语。
这时,树上鸟儿啼鸣,零星的鸟粪落下,差一点儿沾到后生身上。后生举手指着鸟儿大骂:“该死的东西,没长眼睛。”
“善哉善哉,”方丈言道:“施主,看你伸出的手,道理就在其中。”
后生看着自己伸出的手,食指指向树上的鸟儿,大拇指指向天空,中指、无名指、小指则很自然地指向自己。
看着后生纳闷的样子,大师解释说:“你瞧,你指责鸟儿的-手形,意味着指责别人的手指是一个,而指责自己的手指是三个,也就是说假如要指责别人,那么自己首先要承担三倍的责任,严于律己,宽以待人,人情世故就不再是你看到的这个样子了。至于那个指向天空的大拇指,意味着还有一些事情谁也没有想到、说不清,只好由上天来裁判了。”
方丈抬头望着树上啼鸣的鸟儿,接着说:“鸟儿是无辜的,因为树林本来就是飞禽栖患之处,有鸟粪落下来是自然的事,怪只怪我们站错了地方。世上万物没有绝对的对与错、是与非。所以也没有必要凡事都分出个高低、争出个胜负,退一步海阔天空。”
《手中的禅意》
一位后生到寺庙里向方丈求教,谈起世态炎凉,颇有感慨:“大师,大千世界里人与人之间的关系太复杂了,不是尔虞我诈,就是虚伪以对,实在是没意思。请问这是为什么,我该如何对待呢?”方丈沉默不语。
这时,树上鸟儿啼鸣,零星的鸟粪落下,差一点儿沾到后生身上。后生举手指着鸟儿大骂:“该死的东西,没长眼睛。”
“善哉善哉,”方丈言道:“施主,看你伸出的手,道理就在其中。”
后生看着自己伸出的手,食指指向树上的鸟儿,大拇指指向天空,中指、无名指、小指则很自然地指向自己。
看着后生纳闷的样子,大师解释说:“你瞧,你指责鸟儿的-手形,意味着指责别人的手指是一个,而指责自己的手指是三个,也就是说假如要指责别人,那么自己首先要承担三倍的责任,严于律己,宽以待人,人情世故就不再是你看到的这个样子了。至于那个指向天空的大拇指,意味着还有一些事情谁也没有想到、说不清,只好由上天来裁判了。”
方丈抬头望着树上啼鸣的鸟儿,接着说:“鸟儿是无辜的,因为树林本来就是飞禽栖患之处,有鸟粪落下来是自然的事,怪只怪我们站错了地方。世上万物没有绝对的对与错、是与非。所以也没有必要凡事都分出个高低、争出个胜负,退一步海阔天空。”
目前人们发现的最古老的树,是生长在瑞典的一棵欧洲云杉,至今已经有9500多岁,它诞生的时候,人类文明还在襁褓之中,如今沧海桑田,它还屹立在那里。
这难道不值得我们敬畏吗?希望未来我们都能以更友善的视角看待树木,虽然我们不可避免地要利用树来生存,但或许可以把它们当作一群沉默的老伙计,而不仅仅是一块块木头。
这难道不值得我们敬畏吗?希望未来我们都能以更友善的视角看待树木,虽然我们不可避免地要利用树来生存,但或许可以把它们当作一群沉默的老伙计,而不仅仅是一块块木头。
邵阳县今日同题诗歌
雪絮诗笺
文/刘飞芳
我的心是一片浩荡的白
如同眼前辽阔的雪域
我以雪地为纸眼为笔
写下一首干净又安静的诗歌
风将这首诗歌朗读
雪花听得漫天飞舞
山沉默,水不响,树不摇
如果你在这里
也会写下一首平静的诗歌
诗歌里只有白的雪和纯的思想
你想不起了有过什么烦恼
也没有了惆怅
你有了一片美好的辽阔的世界
你是快乐的主宰https://weibo.com/u/5934554959
雪絮诗笺
文/刘飞芳
我的心是一片浩荡的白
如同眼前辽阔的雪域
我以雪地为纸眼为笔
写下一首干净又安静的诗歌
风将这首诗歌朗读
雪花听得漫天飞舞
山沉默,水不响,树不摇
如果你在这里
也会写下一首平静的诗歌
诗歌里只有白的雪和纯的思想
你想不起了有过什么烦恼
也没有了惆怅
你有了一片美好的辽阔的世界
你是快乐的主宰https://weibo.com/u/5934554959
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