“气场”不是“吸引力法则”,却远比“吸引力法则”更为强大。
生活中一些人事事顺心,一些人却处处背运,这便是由于人的气场大小的不同。
把个人看的越平凡、越渺小,即越符合自然规律,气场就越大,做事就越顺利,心想事成,得道多助。
[星星]人前不做小动作。
肢体语言最能够体现一个人的内心世界和人品素养,在人前抓耳挠腮不仅有失大雅,还会给人一种不成熟稳重的感觉。无论在什么场合下,站有站样、坐有坐样,不扣耳抹鼻,自然专注方显气场。
[星星]放慢说话的速度。
说话速度的快慢除了与一个人的性格有关外,在一定程度上反映着一个人的心理素质和内心状态。任何情况下都始终放慢语速,给人的感觉是沉稳、冷静、处事有底气的感觉,气场十足强大。
[星星]走路时抬头挺胸。
一个人的气场强大与否,从走路姿态就能看出一二。走路时身体挺直、目光正视前方,不摇头晃脑、不左右斜瞟,步伐坚定有力,抬头挺胸向前,不论身高如何,都会给人一种精气神十足的感觉。
[星星]保持良好的身材。
平时无论多忙,都要加强锻炼身体,坚持合理的饮食,保持良好的身材。虽然一个人的气场不是完全取决于身材,但是总的看来,拥有健康良好的身材形象更能显示是气场十足的独特魅力。
[星星]眼神自信和坚定。
都说眼睛是心灵的窗户,一个人的眼神变化,都是在对外的表露出来内心的变化。自信的眼神好过飘忽不定的眼神,坚定的眼神透露着气场的力量。
[星星]脸不带任何情绪。
一个人的面部表情过于敏感复杂,时不时的出现各种不同表情变化是不成熟的标志。只有气场强大的人,才会在任时候、任何情况下始终保持着稳定自然的面部表情,不会虽内心变化而变化。
[星星]待人接物要大气。
日常生活和工作中,都要经常和不同的人打交道。待人诚恳热情,对人友善尊重;接物大方有分寸,慬得坚持以礼相待的原则,所有的一切表现,都会在别人眼里留下气场不凡的美好的记忆。
[星星]不在意别人评价。
现实生活中,一个人无论做的多好,总是会有一些人在说三道三。气场强大的人,只管努力做好自己该做的事情,只要是自己尽力做到的,无论别人怎么说,都不会在意或辩解,听之任之。
#新年星愿望# #好运2022#
生活中一些人事事顺心,一些人却处处背运,这便是由于人的气场大小的不同。
把个人看的越平凡、越渺小,即越符合自然规律,气场就越大,做事就越顺利,心想事成,得道多助。
[星星]人前不做小动作。
肢体语言最能够体现一个人的内心世界和人品素养,在人前抓耳挠腮不仅有失大雅,还会给人一种不成熟稳重的感觉。无论在什么场合下,站有站样、坐有坐样,不扣耳抹鼻,自然专注方显气场。
[星星]放慢说话的速度。
说话速度的快慢除了与一个人的性格有关外,在一定程度上反映着一个人的心理素质和内心状态。任何情况下都始终放慢语速,给人的感觉是沉稳、冷静、处事有底气的感觉,气场十足强大。
[星星]走路时抬头挺胸。
一个人的气场强大与否,从走路姿态就能看出一二。走路时身体挺直、目光正视前方,不摇头晃脑、不左右斜瞟,步伐坚定有力,抬头挺胸向前,不论身高如何,都会给人一种精气神十足的感觉。
[星星]保持良好的身材。
平时无论多忙,都要加强锻炼身体,坚持合理的饮食,保持良好的身材。虽然一个人的气场不是完全取决于身材,但是总的看来,拥有健康良好的身材形象更能显示是气场十足的独特魅力。
[星星]眼神自信和坚定。
都说眼睛是心灵的窗户,一个人的眼神变化,都是在对外的表露出来内心的变化。自信的眼神好过飘忽不定的眼神,坚定的眼神透露着气场的力量。
[星星]脸不带任何情绪。
一个人的面部表情过于敏感复杂,时不时的出现各种不同表情变化是不成熟的标志。只有气场强大的人,才会在任时候、任何情况下始终保持着稳定自然的面部表情,不会虽内心变化而变化。
[星星]待人接物要大气。
日常生活和工作中,都要经常和不同的人打交道。待人诚恳热情,对人友善尊重;接物大方有分寸,慬得坚持以礼相待的原则,所有的一切表现,都会在别人眼里留下气场不凡的美好的记忆。
[星星]不在意别人评价。
现实生活中,一个人无论做的多好,总是会有一些人在说三道三。气场强大的人,只管努力做好自己该做的事情,只要是自己尽力做到的,无论别人怎么说,都不会在意或辩解,听之任之。
#新年星愿望# #好运2022#
成正果,要學佛。學佛的什麼?學佛的「真誠心」。真誠心要落實,處事待人接物,「真」就不假,「誠」就不虛。
看看一些修行人,出家、在家,回過頭來再想想自己。因為人最不容易覺察到的,就是自己。
看別人的過失容易,看自己的過失難。看別人的過失,造業;看自己的過失,開悟。
我們沒有辦法看到自己的過失,有一個方法,看別人。看別人不要把別人過失放在心上,立刻回光返照:「我有沒有這個過失?」把別人當作一面鏡子,常常比照自己的心行,容易發現自己過失。發現自己過失,這叫覺悟,悟後起修。這個話怎麼說?你覺察到之後,趕緊要改,改惡向善,改迷為悟,這叫修行,這叫功夫。
真正修行不能不知道。我們一般人修行功夫不得力,修了多少年沒有成就,甚至於消息都沒有。什麼原因?完全用的是虛情假意。古大德都教導我們「從根本修」,哪裡是根本?真誠心是根本,我們首先從這裡修。
看看一些修行人,出家、在家,回過頭來再想想自己。因為人最不容易覺察到的,就是自己。
看別人的過失容易,看自己的過失難。看別人的過失,造業;看自己的過失,開悟。
我們沒有辦法看到自己的過失,有一個方法,看別人。看別人不要把別人過失放在心上,立刻回光返照:「我有沒有這個過失?」把別人當作一面鏡子,常常比照自己的心行,容易發現自己過失。發現自己過失,這叫覺悟,悟後起修。這個話怎麼說?你覺察到之後,趕緊要改,改惡向善,改迷為悟,這叫修行,這叫功夫。
真正修行不能不知道。我們一般人修行功夫不得力,修了多少年沒有成就,甚至於消息都沒有。什麼原因?完全用的是虛情假意。古大德都教導我們「從根本修」,哪裡是根本?真誠心是根本,我們首先從這裡修。
原文:子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” ——《论语》
译文:孔子说:“君子有九种思考:看的时候要思考看明白了没,听的时候要思考听清楚了没,待人接物时,要想想脸色是否温和,样貌是否恭敬,说话时要想想是否忠实,做事时要想想是否严肃认真,有疑难时要想着询问,气愤发怒时要想想可能产生的后患,看见可得的要想想是否合于义。”
译文:孔子说:“君子有九种思考:看的时候要思考看明白了没,听的时候要思考听清楚了没,待人接物时,要想想脸色是否温和,样貌是否恭敬,说话时要想想是否忠实,做事时要想想是否严肃认真,有疑难时要想着询问,气愤发怒时要想想可能产生的后患,看见可得的要想想是否合于义。”
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