纪于谦忠肃公
飒沓过江来， 独寻于公墓。
青翠映眼帘， 眠于三台山。
只身扶倾厦，两袖唯清风。
赤手挽银河 ，芳名传万世。
位列明少保，奸佞进谗言
朝夕阶下囚，人神共愤之
遥望山与月，举杯敬忠魂。
（瞎写的）
（真难喝，早知道给于大大带过去了。虽然很少人记得，但还是在他的坟前看见了一束花，隔了这么多年，您的光辉依然照耀着我，认认真真鞠了三个躬。[心][心][心]

『清风楹联』

千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆夜雪；
两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，伤心两地风波。

——明·杨鹤撰（樊宏康书）

“赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处吊英贤。”在西湖南路，明代名臣于谦的墓阙与栖霞岭下的岳飞墓隔湖相对，两个忠魂长眠青山，令凭吊之人，总是心伤两瓣。

明万历四十二年（1614年），御史杨鹤修葺于谦祠堂，此时，距于谦遇害已过去157年。明正统十四年（1449年），英宗朱祁镇北伐瓦剌战败被俘，发生“土木之变”，于谦力排南迁之议，坚请固守，率二十万众奋起抵抗，终为明王朝迎来一丝转机。景泰八年（1457年），由俘虏归来的英宗又策动复辟，宫廷争斗中，以“莫须有”之罪使于谦含冤遇害。《明史》赞其“忠心义烈，与日月争光”。后来御史杨鹤为祠堂题写此联，“千古痛钱塘”是说于谦是杭州人，且葬于钱塘，很容易让人联想到奔涌而来的钱塘潮，传说那是楚人伍子胥在吴王夫差听信谗言被迫自刎、尸沉江中后化为的怒波，于心有愧的吴人，常见他乘白马素车，站在潮头，虽是心虚而生的臆想，但其英气仿佛，“怒卷千堆夜雪”是因不屈而鸣。

官居少保的于谦，论罪“莫须有”，与宋代的少保岳飞悲恸相当，故说“两朝冤少保，同岳家父子”，每当日落湖波，长亭伤怀，想起这两个忠魂，“长使英雄泪满襟”。而“风波”，也是暗扣岳飞风波亭的典故。夕阳残照中，可映见于谦祠斑驳的碑文：“大抵忠臣为国，不惜死，亦不惜名。”

王阳明年轻时偶像：于谦、马援

《王守仁题于谦庙》
赤手挽银河，公自大名垂宇宙。
青山埋白骨，我来何处吊英贤。

《梦中绝句》
赤手挽银河，公自大名垂宇宙。
青山埋白骨，我来何处吊英贤。

要想建功立业：
第一，要有智慧
第二、要有平台

弯路其实是人生财富。

弗洛伊德精神分析学：
一个男孩，
只有在精神层面战胜了父亲这个权威，
他的自我人格才能完全独立出来。

王阳明的两个特点：
第一、
一旦感兴趣，全身心投入，达到痴迷。
第二、
为了精神追求可以完全放弃物质追求。

书法，
随便练练，
就成了大明有数的书法家。

“随时随事只在心上学，
此心精明，
字好亦在其中矣。”

“对模古帖，
止得字形，
后举笔不轻落纸，
凝思静虑，
拟形于心，
久之始通其法。”

王阳明心学第一要义：用心。 https://t.cn/RJ2BoPz