「盜墓」活動的出現似乎與「厚葬」之風的發展密不可分。

從新石器時代開始，「厚葬」就已經出現並且逐漸發展成風。而「盜墓」活動也順勢出現，在先秦時期的典籍中已有記載，如《呂氏春秋》。到漢代時，「盜墓」活動已經十分常見，在《史記》《漢書》中均有所見。至於漢末魏晉之時，「盜墓」活動出現高潮，甚至出現官方組織「盜墓」現象，正如我們熟知的「發丘中郎將.摸金校尉」。

而在這個發展的期間，我們可以明顯的看出絕大多數「盜墓」活動的目的都是圖財，這與「厚葬」之風也是相呼應的。正因如此，每當社會動蕩，戰亂頻發，經濟蕭條，百姓困苦不堪的時候，盜墓之風就會愈演愈烈。所以，在漢魏之際才會出現盜墓活動的高潮，也會產生官方組織盜墓的情況。

上行下效，民間也是盜墓成風。珍貴古籍《竹書紀年》即是西晉時期一個名叫不准的人盜掘戰國魏襄王墓所得。古往今來民間一直都有靠盜墓發家的。先秦就有「抇（挖掘）之必大富，世世乘車食肉」。連《史記》都記載「盜墓，奸事，田叔以此起家」。

有人盜墓求財為己；有人是取寶媚上；有人掘墳是對墓主人進行報復；還有人對墓葬封土興趣良多……

中國傳統禮俗講究入土為安、死者為大。雖從古至今盜墓行為百禁不止，但為維護死者尊嚴，維繫親族感情，歷朝歷代對盜墓的打擊始終一以貫之，毫不含糊。

“盗墓”活动的出现似乎与“厚葬”之风的发展密不可分。

从新石器时代开始，“厚葬”就已经出现并且逐渐发展成风。而“盗墓”活动也顺势出现，在先秦时期的典籍中已有记载，如《吕氏春秋》。到汉代时，“盗墓”活动已经十分常见，在《史记》《汉书》中均有所见。至于汉末魏晋之时，“盗墓”活动出现高潮，甚至出现官方组织“盗墓”现象，正如我们熟知的“发丘中郎将.摸金校尉”。

而在这个发展的期间，我们可以明显的看出绝大多数“盗墓”活动的目的都是图财，这与“厚葬”之风也是相呼应的。正因如此，每当社会动荡，战乱频发，经济萧条，百姓困苦不堪的时候，盗墓之风就会愈演愈烈。所以，在汉魏之际才会出现盗墓活动的高潮，也会产生官方组织盗墓的情况。

上行下效，民间也是盗墓成风。珍贵古籍《竹书纪年》即是西晋时期一个名叫不准的人盗掘战国魏襄王墓所得。古往今来民间一直都有靠盗墓发家的。先秦就有“抇（挖掘）之必大富，世世乘车食肉”。连《史记》都记载“盗墓，奸事，田叔以此起家”。

有人盗墓求财为己；有人是取宝媚上；有人掘坟是对墓主人进行报复；还有人对墓葬封土兴趣良多……

中国传统礼俗讲究入土为安、死者为大。虽从古至今盗墓行为百禁不止，但为维护死者尊严，维系亲族感情，历朝历代对盗墓的打击始终一以贯之，毫不含糊。[微笑]#文化##历史那些事#

#盗墓笔记[超话]##世界读书日##读书21天打卡挑战#
【读书21天打卡挑战】Day11
古人其实直接把一年分为了三个大元，点缀了无数的小节日，用来解放天性，上元节，中元节，下元节。
上元节天官赐福，中元节地官赦罪，下元节水官解厄，为天地水三官。
所以当年发丘中郎将也有三官，持天官禄的不是最厉害的，其实地官禄是最高的禄位，逻辑其实非常明了。持地官禄为地府禄员，来你这儿盗墓，其实就是来抄家来了，妖魔鬼怪要退避三舍。