庄子（2）
哲学严肃地走向庄周，
沐南华山萧雨野风。
不耐烦那么凝重，
卸去铠甲，文学一样温柔。
当然还有梦幻般的小憩 ，
蝶与我的置换与混同，
不论物我谁晓春秋？
只有花田的莲荷冉冉，鹿鸣悠悠。
总是以鱼之乐为乐，
总是虚与实的浮游。
庙堂？再显赫不做一丝逗留。
自在天地博一个思之脾扩，身之放纵，
心口相问悟道之深重。
施法自然，天地就是人的遵崇。
躲进茅屋为一统，
老子为师道为宗。
蝉鸠安于刺蓬，
反诘鲲鹏之遨游长空。
谙生不过是一场白色的劫数，
零以下的温度。
何不自然来自然去， 且做《逍遥游》。

体解大道的人，
觉一沙一石，
都为心的幻现。

明心见性的人，
看一花一木，
皆是佛的化身。

一切不离自性，
当体即是本心，
法法本来平等，
尘尘混同无分。

从一掌中握大千，
于一指端立乾坤，
视万物同于一我，
解物我同于梦身。

纵染是非，
已无对错之意。
虽有分别，
不起对立之心。

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#东莞身边事#若忌恨他人的过失，就是“自己往自己的心上扔石头”；若看不惯他人，就是“自己往自己眼睛里揉沙子”。

难受的不是别人，而恰恰是自己。

庄子说：“圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。”

圣人把是与非混同起来，优游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。

这便是悠然自得的物我平衡。

庄子又说：“不谴是非，以与世俗处。”

庄子告诫人们，不要站在任何角度，任何时间，任何空间看待问题，混同万物，与道同游。

虚空能包容一切，所以广大无边、圆融自在；大地能承载一切，所以生机勃勃、气象万千。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有烦恼呢？

水至清则无鱼，人至清则无友。

一个人生活在世界上，不必随意就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲人，也不要强求。

陷在看不惯别人的泥潭里，只能让我们蒙蔽双眼。挣脱开杂念的束缚，试着用包容的心态去面对周围的事物。当你看不惯的事物越来越少，也就证明你在逐渐进步。