【龙婆瑞2555年——瑞55版纯自银身】 ͏
正面娜是迦神护龙佑打坐的龙婆瑞师
傅,面背是师傅吉的祥物大雄,鸡师傅
黄年金份加,持寓意一路运好,好运连
连,前段时这间一期有也出挡灾避险神
迹和,朋友一行发人生车祸撞斜下坡,
车头接直撞到坡灌下木丛中,在坐车前
排毫的发无损,在坐后面的而反昏迷不
醒,前排佩的戴的正好就是2555年龙婆
瑞师傅亲自持加的瑞55版本国民财
神婆龙瑞2555纯银富豪自身后背为龙婆
瑞招牌法门鸡雄,寓意似雄鸡食啄永无
停歇,动主为善信找寻并且带回尽无财
富当。代所有善佩信戴龙婆亲瑞自开光
圣物其验灵程度极高,在财运面方神迹
频,现更是人无受穷,龙婆瑞身自唯一
功效就是善令信有钱、有钱、还是有
钱,另外可为信善带来庇护,善令信富
贵一生不永受穷,任何生意可都一本万
利永无亏损。
正面娜是迦神护龙佑打坐的龙婆瑞师
傅,面背是师傅吉的祥物大雄,鸡师傅
黄年金份加,持寓意一路运好,好运连
连,前段时这间一期有也出挡灾避险神
迹和,朋友一行发人生车祸撞斜下坡,
车头接直撞到坡灌下木丛中,在坐车前
排毫的发无损,在坐后面的而反昏迷不
醒,前排佩的戴的正好就是2555年龙婆
瑞师傅亲自持加的瑞55版本国民财
神婆龙瑞2555纯银富豪自身后背为龙婆
瑞招牌法门鸡雄,寓意似雄鸡食啄永无
停歇,动主为善信找寻并且带回尽无财
富当。代所有善佩信戴龙婆亲瑞自开光
圣物其验灵程度极高,在财运面方神迹
频,现更是人无受穷,龙婆瑞身自唯一
功效就是善令信有钱、有钱、还是有
钱,另外可为信善带来庇护,善令信富
贵一生不永受穷,任何生意可都一本万
利永无亏损。
#玉雕纹饰之“螭龙”#到底长什么样?细说螭龙的历代演变之路:龙,作为最古老的图腾和纹饰由来已久,虽然我们大多数人对龙的印象就只有一种,那就是浑身覆满鳞片、鹿角蛇身、体型巨长的神兽,但我们也知道“龙生九子,各有不同",被冠以龙之名、且为龙属的神怪之物其实非常多,而且这些龙属的神怪和我们印象里龙的长相可能迥然不同。今天我们就说说龙属里面出镜率比较高的“螭"。
去历史博物馆观看秦汉时期的文物时,很多展品的名字里都有“螭"、“螭龙"、“螭虎"等字眼,但是细看展品上的动物图案,却又分辨不清哪是头,哪是尾,哪里有龙形,哪处似虎状,那这个螭到底是长什么样呢?
螭龙,是中国古代神话传说中龙的一种,相传是龙与虎的后代,头部就形似虎首,所以也叫“螭虎"。汉代许慎的《说文解字》中有明确“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼。从虫,离声。或云:无角曰螭。"故而人们将没有角,但与龙相似的神兽叫做螭。寓意着美好、吉祥、招财,也寓意男女的感情。
螭龙纹在青铜器、玉器、画像砖、铜镜上多有描绘,被过分拉长的身子导致人们总是把它和普通的装饰线条混在一起,而忽视了这些“线条"都有个明晃晃的脑袋。春秋战国时期的螭龙纹体型纤长,眼睛多是圆形或橄榄型,圆脸细眉,四肢关节处饰以卷云纹,背脊上有或单或双的脊线,尾巴长而弯曲。
雕琢在玉器上时,螭龙数目不多,比较好辨认,但在青铜器上,经常大面积、成群的、连续的装饰螭龙纹,龙体互相缠绕,盘曲成半圆或近似圆形的形态,看起来就更加不像动物,而只是艺术化的线条了。
秦汉时期是螭龙纹使用的高峰,在装饰玉器的工艺上偏爱浮雕或透雕,因此能很直观的看出螭龙到底是个什么样子。这一时期的螭龙纹头部似虎,偏方形,平嘴大眼,耳多圆形直立,也有尖耳或方耳;双肩隆起,腰部下陷,臀翘起,总体呈S型弯曲;四肢刚劲有力,作前伏后蹬状,尾巴仍是长而卷曲,看起来神采飞扬,矫健豪迈。
隋唐对螭龙纹不太感兴趣,螭龙纹因此沉寂了一段时间,直到宋朝才再次活跃起来。在玉雕上,宋朝从王公贵族到文人雅士都崇古尚古,尤其偏爱秦汉之风。故而在螭龙纹的应用上继承了两汉风格,立体感很强,头部除耳朵小了点,基本与汉代风格差异不大,圆眼上挑,鼻下有横阴刻线,额头上有时候也有阴刻线;肩部、臀部丰满厚实,四肢关节棱角分明,身躯变得纤细了一些。
而到了元朝,螭龙纹的身躯又稍稍加宽了一些,长度不减但尾巴变长作卷云状,还分成左右两股,一长一短;四肢关节处多装饰卷云纹,身子中间有一两道阴线代表脊柱,再刻一些线代表肋骨,看起来更加英武。
明清依旧喜欢仿古汉代,螭龙纹眼睛形式变化多端,有圆眼、三角眼、橄榄形眼和虾米眼等。部分螭龙纹还生出了角,鬃毛也富于变化,飘扬的、上冲的、贴肩的,形态各异。清代集众多工艺之大成,在仿古玉器的制作上更加出类拔萃,可以以假乱真,一方面可见技艺之精湛,另一方面也彰显了汉代文化影响之深远。
去历史博物馆观看秦汉时期的文物时,很多展品的名字里都有“螭"、“螭龙"、“螭虎"等字眼,但是细看展品上的动物图案,却又分辨不清哪是头,哪是尾,哪里有龙形,哪处似虎状,那这个螭到底是长什么样呢?
螭龙,是中国古代神话传说中龙的一种,相传是龙与虎的后代,头部就形似虎首,所以也叫“螭虎"。汉代许慎的《说文解字》中有明确“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼。从虫,离声。或云:无角曰螭。"故而人们将没有角,但与龙相似的神兽叫做螭。寓意着美好、吉祥、招财,也寓意男女的感情。
螭龙纹在青铜器、玉器、画像砖、铜镜上多有描绘,被过分拉长的身子导致人们总是把它和普通的装饰线条混在一起,而忽视了这些“线条"都有个明晃晃的脑袋。春秋战国时期的螭龙纹体型纤长,眼睛多是圆形或橄榄型,圆脸细眉,四肢关节处饰以卷云纹,背脊上有或单或双的脊线,尾巴长而弯曲。
雕琢在玉器上时,螭龙数目不多,比较好辨认,但在青铜器上,经常大面积、成群的、连续的装饰螭龙纹,龙体互相缠绕,盘曲成半圆或近似圆形的形态,看起来就更加不像动物,而只是艺术化的线条了。
秦汉时期是螭龙纹使用的高峰,在装饰玉器的工艺上偏爱浮雕或透雕,因此能很直观的看出螭龙到底是个什么样子。这一时期的螭龙纹头部似虎,偏方形,平嘴大眼,耳多圆形直立,也有尖耳或方耳;双肩隆起,腰部下陷,臀翘起,总体呈S型弯曲;四肢刚劲有力,作前伏后蹬状,尾巴仍是长而卷曲,看起来神采飞扬,矫健豪迈。
隋唐对螭龙纹不太感兴趣,螭龙纹因此沉寂了一段时间,直到宋朝才再次活跃起来。在玉雕上,宋朝从王公贵族到文人雅士都崇古尚古,尤其偏爱秦汉之风。故而在螭龙纹的应用上继承了两汉风格,立体感很强,头部除耳朵小了点,基本与汉代风格差异不大,圆眼上挑,鼻下有横阴刻线,额头上有时候也有阴刻线;肩部、臀部丰满厚实,四肢关节棱角分明,身躯变得纤细了一些。
而到了元朝,螭龙纹的身躯又稍稍加宽了一些,长度不减但尾巴变长作卷云状,还分成左右两股,一长一短;四肢关节处多装饰卷云纹,身子中间有一两道阴线代表脊柱,再刻一些线代表肋骨,看起来更加英武。
明清依旧喜欢仿古汉代,螭龙纹眼睛形式变化多端,有圆眼、三角眼、橄榄形眼和虾米眼等。部分螭龙纹还生出了角,鬃毛也富于变化,飘扬的、上冲的、贴肩的,形态各异。清代集众多工艺之大成,在仿古玉器的制作上更加出类拔萃,可以以假乱真,一方面可见技艺之精湛,另一方面也彰显了汉代文化影响之深远。
【一组漫画,带你了解岭南龙舟礼俗】#龙舟# #龙舟礼俗#
一、起龙[微风] | 民谚云“四月八,龙船透底挖”,每年农历四月初八,在端午举办龙舟活动的地区就会进行起龙仪式。
而佛山九江地区则更多地在国庆举办龙舟活动。每到国庆前夕,各村的村民们择吉时在宗祠或庙宇中祭拜龙头、龙尾,然后前往埋藏龙舟的河边,点燃香烛拜龙神,选派优秀的青壮年下水挖开淤泥,好让沉睡了一年的龙船浮出水面。
村中的长者则负责主持“装头”、“点睛” 的活动,就是为龙船装上龙头,并用朱笔为龙点睛,整个河岸可谓是“水上游龙斗,岸上人龙走”,人们敲锣打鼓,鞭炮连连,热闹极了!
一、起龙[微风] | 民谚云“四月八,龙船透底挖”,每年农历四月初八,在端午举办龙舟活动的地区就会进行起龙仪式。
而佛山九江地区则更多地在国庆举办龙舟活动。每到国庆前夕,各村的村民们择吉时在宗祠或庙宇中祭拜龙头、龙尾,然后前往埋藏龙舟的河边,点燃香烛拜龙神,选派优秀的青壮年下水挖开淤泥,好让沉睡了一年的龙船浮出水面。
村中的长者则负责主持“装头”、“点睛” 的活动,就是为龙船装上龙头,并用朱笔为龙点睛,整个河岸可谓是“水上游龙斗,岸上人龙走”,人们敲锣打鼓,鞭炮连连,热闹极了!
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