《血霧中孤獨彈琴的人》
很久以前130話出的亂撇抒發
最初是因為一個人入坑LE
就是純粹為了這對無與倫比的huang bao感在寫
才到中前期就發現和EVA的關聯感實在太深
也影響太深
個人心眼隨便聽聽不要在意

一半的視野足夠他看清立足何處,沒有皮革軍靴,褲管整齊的摺疊在小腿,赤腳踩在淡粉色的水體裡,清澈見底,裡頭還有一個臉上攀爬一隻蜈蚣的人。
百足之蟲,死而不僵,分毫不讓,披荊斬棘。看來他也被人擅自冠了一個執念,依附在那破海般,深可見骨的肌肉紋理。
放眼望去彌漫薄霧,水底其實有一座凋零腐朽的獨木橋,貼著泥沙,作為指標引導人慢慢走下去。

在與西奧馬加特取得共識後,除了那時的談話,後面死命追趕的過程,他沒再作聲。
馬不停蹄奔走,或許控制在一小時內,但昏沉間,他覺得好像度過了數月或是一年。
昏迷當下那一瞬的霹靂雷霆,幾乎傳達到了所有人腦海裡,那麼此刻只有他一人的迷走,好像也沒那麼驚訝了。

泡在水裡的木頭可能隨著地形起伏,可能質地脆如粉齌,每一步都令他載浮載沉。
道標的盡頭只有一根枯枝生長,直挺挺,沒有任何綠芽,看似消亡,卻唯有一朵純白飽滿的棉花開在可觸及的高度上。
環視一周,在枯枝之後還有世界,就是一望無際的灰白、分成兩半的蘋果、泡在水裡被人遺忘的鸚鵡螺。
因為換了角度,這才發現原路有另一抹身影。對方覆著披風兜帽,那身裝束完全不同他走來是如此平靜,而是像拼死穿越風暴襲捲的荒原。

他還是能看出,那藏在陰影之下,眼睛包裹繃帶、雜亂的長髮,不修邊幅的模樣。
那人來時拄著杖,和一腳往前緩緩踱著前行,待他走到棉花前,他抬起雙手捧住那張臉。
海風刮蝕、粗糙了他的臉蛋,成全他的頹散。不用低下頭,視線稍微往下瞟就能看見,殘了的那一腿僅剩一點皮肉聯繫,裡頭的骨頭刺出,後半小腿已瘀紫腐爛。
為什麼他的道路一片寧靜,而他的就風鳴淒厲?

他揭開對方的遮蔽,其下的多餘綴飾一一消失不見,最後只剩下柔順的長髮披散在那,完好的明眸、完好的雙足。

「你看到了什麼?」語氣聲量與他的動作一致輕柔,拂開幾縷垂在少年眼前的髮絲,少了慣用的前指,他改以殘存的兩指夾起為人勾在耳後。

「沒有米卡莎,沒有阿爾敏……沒有讓,沒有柯尼……沒有莎夏……沒有你……看到了一個,一點也不剩的未來。」

「我以為,你不會讓我知道。」他指這個迷心的世界,指少年此刻的坦白。

「因為我還想留機會,讓人來割斷我的腳筋,阻止我前進,或許已經有所覺悟,但想看看外力能介入到多少。我把我自己,交給你決定。」

「可我不打算阻止你,至少不會是以這種方式。」

「如果說一切都只是進擊巨人在驅使呢?」

「那麼,事實上你就是那怪物自身,那是你的天性、你的本質。誰都無法將之束縛。」

聽他這麼回答,猶若此刻吹拂他的不在是懾人風暴,而是一陣清風,少年面露舒心輕笑道。

「我們坐下來聊吧。」

橫在彼此之間的枯枝消失,化成一架鋼琴。少年坐了下來,示意他坐到身邊。
他抬起手放上對應的琴鍵,少年要他也放上來,他面露難色,他並不會這種沒見過的東西。

「很容易的,因為你是阿克曼。」

少年抓著他的手僵硬的在白色或黑色上移動,然後壓下,漸漸地,少年離開他的雙手,他們已經能和出淺淡的曲子。琴聲清脆,不尖刺響亮,幽遠流長混在這盤繞的薄幕中。

「疼嗎?」

「只要不承認,它就不存在,已經很久都感覺不到了。」

「為什麼是左眼和左腿?」不假思索之前,都是有一個早已明瞭的答案或信念。

「只是……想代替你失去的視野看未來能否撼動,雖然談不上報答,想回應你,當時為了救我而負的腳傷。」

他只以一個鼻音輕哼作為答覆,正是因為少年是眼睜睜看著一切不斷在發生,還沒有出現在最低代價內的成功轉圜,他相當了然。

所見不一樣,理所當然想法無法共通。在基本架構上的參差,那麼本來就沒有說服和糾正的必要。

「當一切都不復存在之後呢?你認為是怎麼樣的?」

「世界終有愛相迎。」

在少年譜的未來裡,並沒有包括他自己的結局,他只是一個齒輪,來替換掉原先毀損鏽蝕的那一個後,就跟著刻在歷史的洪流裡,跟著水底的鸚鵡螺,遺落在無人知曉的某個時間。

「在那之前,我已殘破不堪,你能溫暖我嗎?」少年注定是一位調停者,終究不會在同一線上,所以在一切消逝殆盡之前,讓身體記得他灼熱的目光、焰火般的執拗,最純粹,也最孤寂的憐憫。聊以慰藉,得以無悔。

當他一語不發望著遠處,海平面上如火延燒的成列煙幕,那和腦海中所閃現如泉湧般的光流,那無限延伸的樹一個意象的龐大骸骨,他就明白,手中什麼也不剩,和少年一樣,從最初就什麼也沒能緊握,他們都只能扮演泯滅仇恨的其一必要犧牲因子。

一路,順風。

你就為生於痛苦的子民作一隻夜鶯,唱詠讚歌直到聲嘶力竭吧。
你就為所有在罪惡中死去的英靈作一個塚,在最好的時候典當自己吧。
你就為在灰濛中迷走的一個人作一朵玫瑰,向他微笑直到被剷平吧。

謹記著他們相擁的熱度和溫柔,面向那已經難以掌控的新戰場,他看見那個孩子拾起團絨,輕輕一吻,慎重擱在琴架上,獨自一人在霧中,幽幽嘆息。

楞伽经(7) - 法与非法

原创 大觉师兄 觉品 2018-03-19



空空如也来自觉品00:0003:31

《大乘入楞伽经》

大觉师兄

{请佛品第一}

大觉师兄2018年的法义分享以《大乘入楞伽经》为主,大觉师兄以菩提留支法师版为基础,和各位师兄相互参学。

今天和师兄们参学的是{请佛品第一}。



{法与非法}

原文:

尔时世尊智慧观察现在大众非肉眼观。如师子王奋迅视眄呵呵大笑。顶上肉髻放无量光。肩胁腰髀胸卍德处及诸毛孔。皆放一切无量光明。如空中虹如日千光。如劫尽时大火炽然猛炎之相。帝释梵王四天王等。于虚空中观察如来。见佛坐于须弥相对楞伽山顶上呵呵大笑。尔时菩萨众帝释梵天四天王等作是思惟。何因何缘如来应正遍知。于一切法中而得自在。未曾如是呵呵大笑。复于自身出无量光默然而住。专念内身智慧境界不以为胜。如师子视观楞伽王念如实行。

{大觉师兄注}:

佛二话不说,还是一顿放光,堪比核武器一样的光明,一般这种情况,是佛讲重要法义的前兆,这,就叫做,讲法前的阵仗!

最神奇的是佛还呵呵大笑,这种大笑除了入楞伽经外,几乎没有再出现过。当然佛只是表法给大家看了,真佛只有一位,在哪里无相,当然无悲无喜,这里帝释天观察到的景象就是提示大家,有大事要发生了!

而佛在讲法前又再度强调了内身智慧境界和实行。再次标明本经主题。

原文:

尔时圣者大慧菩萨摩诃萨。先受楞伽罗婆那王所启请已念楞伽王。知诸一切大菩萨众心行之法。观察未来一切众生。心皆乐于名字说法。心迷生疑如说而取著于一切声闻缘觉外道之行。诸佛世尊离诸一切心识之行能笑大笑。为彼大众断于疑心。而问佛言。如来何因何缘何事呵呵大笑。佛告圣者大慧菩萨。善哉善哉。善哉大慧。复善哉大慧。汝能观察世间妄想分别之心邪见颠倒。汝实能知三世之事而问此事。如汝所问智者之问亦复如是。为自利利他故。大慧。此楞伽王。曾问过去一切诸佛应正遍知如是二法。今复现在亦欲问我如是二法。此二法者。一切声闻缘觉外道。未尝知此二法之相。大慧。此十头罗刹。亦问未来一切诸佛如此二法。

{大觉师兄注}:

ok,这里为什么不是楞伽王直接问,而是楞伽王委托大慧菩萨摩诃萨来问呢,妙就妙在这里的细节,第一楞伽王请问大乘法,地位不匹配,你一个罗刹夜叉王为大乘菩萨修法的事情是不是有点过,所以委托大乘阶位菩萨来问当然很适合,而且还不是一般的菩萨是大慧菩萨,顾名思义,佛的内身所证实行之法,当然是大智慧才能理解的。所以由大慧菩萨来问最适合,行家看门道!阅藏的师兄不要错过细节。

佛告诉大慧菩萨,楞伽王曾经问过过去一切佛二法,什么二法呢,就是法与非法,所以今天也要来问我这二法,而且还要问一切未来佛二法,这简直是NPC,就是担任这个角色,所以大觉师兄说楞伽王也是佛菩萨的化现,就是为了开启众生的智慧,是娑婆世界的常驻NPC,那么这个NPC的主要任务是什么呢?

当然就是启发我们去参悟佛的内身所证之法,并且问一切诸佛法与非法的含义,是一切声闻缘觉和外道所不知道大乘法。

原文:

尔时如来知而故问罗婆那王而作是言。楞伽王。汝欲问我随汝疑心今悉可问。我悉能答断汝疑心令得欢喜。楞伽王。汝断虚妄分别之心。得地对治方便观察。如实智慧能入内身如实之相三昧乐行三昧佛即摄取汝身。善住奢摩他乐境界中。过诸声闻缘觉三昧不净之垢。能住不动善慧法云等地。善知如实无我之法。大宝莲花王座上而坐。得无量三昧而受佛职。楞伽王。汝当不久自见己身亦在如是莲花王座上而坐法尔住持。无量莲花王眷属无量菩萨眷属。各各皆坐莲花王座。而自围绕迭相瞻视。各各不久皆得住彼不可思议境界。所谓起一行方便行住诸地中。能见不可思议境界。见如来地无量无边种种法相。一切声闻缘觉四天王帝释梵王等所未曾见。

{大觉师兄注}:

现在佛与楞伽王要一起配合一下为众生导演一场大戏叫做十地菩萨受职表演,所以一开始就说如来知而故问,什么意思?就是佛与楞伽王都心知肚明啦。问也是假问,答也是假答,NPC嘛,本职工作还要重复N次。而且佛还预言了楞伽王不久就能证法云地。

WHAT?直接证十地?

等等,先让俺们崩溃一会!

有点粉碎性奔溃!

凭啥啊!呜呜呜!

凭的就是楞伽王悟到了佛的内身所证之法啊!

忘了心经中的大慧光三昧吗?

这也是十地菩萨的专用三昧,和这里的大慧菩萨是不是相当的契合呢!

呵呵呵,大觉师兄也要哈哈哈的笑了!

你懂了吗?

才过般若门

立见法云地

佛内身所证

楞伽王衍化

原文:

尔时楞伽王。闻佛世尊听已问已。彼于无垢无量光明大宝莲花众宝庄严山上。无量天女而自围绕。现于无量种种异花种种异香散香涂香。宝幢幡盖宝冠璎珞庄严身具。复现世间未曾闻见种种胜妙庄严之具。复现无量种种乐器。过诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧陀罗摩睺罗伽人非人等所有乐具。复随三界欲界色界无色界。所有乐具皆悉化作。复随十方诸佛国土。所有种种胜妙乐具皆悉化作。化作无量大宝罗网。遍覆一切诸佛菩萨大众之上。复竖无量种种宝幢。罗婆那王作如是等变化事已。身升虚空高七多罗树。住虚空中。雨种种伎乐雨种种花。雨种种香雨种种衣。满虚空中如澍大雨。以用供养佛及佛子。雨供养已从上而下。于虚空中即坐第二电光明大宝莲花王种种宝山上。

{大觉师兄注}:

说来就来,楞伽王马上表演了一下法云地菩萨的受职仪式,看过《华严经》和《菩萨璎珞本业经》的师兄们应该很熟悉吧,大宝罗网,满虚空中如澍大雨,没有办法,清静自性尽虚空,遍法界,生起妙用就这么霸道。

原文:

尔时如来见其坐已发于微笑。听楞伽王问二种法。时楞伽王白佛言。世尊。此二种法我已曾问过去诸佛应正遍知。彼佛世尊已为我说。世尊。我今现在依名字章句亦问如来。如来毕竟应为我说。世尊。应化化佛说此二法非根本如来。世尊。根本如来修集三昧乐境界者。不说心识外诸境界。善哉世尊。如来自身于一切法而得自在。惟愿世尊应正遍知说此二法。一切佛子及我己身亦愿欲闻。

{大觉师兄注}:

OK,这次楞伽王自己发问了,为什么?因为已经经过了受职典礼,已经证了法云地了,所以资格够了,迅速晋级成功,当然有资格问二法了。

当然楞伽王也是明知故问啦,你听他所问的问题档次,就知道他早就知道答案了,这个问题是为一切佛子来问的。

而且这里提出了一个根本如来的概念,什么叫根本如来呢,就是我们的清静自性啦,我们的根本如来自性,不说心识外诸境界更是直戳要害,心外无法,说什么不靠谱的境界。来点猛的好不好!

下一集,佛将彻底来一个猛药,将一切虚妄破尽,让你当体即空的悟道,你受得了这剂猛药吗?你能翻然觉悟吗,就在下一集,《要害 -X轴的断裂》。

有些师兄说大觉师兄写的文章越来越看不懂了,这个你要是还看不懂,那你就先轮回几圈在看吧。很多人想拥有大觉师兄一样的神通,那么你不但要看懂大觉师兄的文章,还要写出这样的文章才行。否则一点可能性也没有。若不能证佛内身之法,你何来大妙用呢。

#书入草肆#

读过的书⅖

《知晓我姓名》

在翻开《知晓我姓名》时,我对这本书一无所知,开始读之后,好像莽撞地闯进了曾经我实在不愿触碰的灰色小屋。有些书我早有耳闻,迟迟没有去读,怕自己不忍也不愿意去面对这些看似是“他者”的遭遇。在这一次没有任何前情提要的阅读里,我被香奈儿的语言紧紧裹挟着,沉迷在“他者”的故事里,作为“受hai者”被推着面对那些重重叠叠的自我怀疑和他人质疑,像现实中一样。她的语言像密密匝匝的细针,在我皮肤的每一寸留下绵密的刺痛和酸麻。她的感官记忆、她对情绪一字一句的还原,时时让我觉得窒息,她让文字变成画面、影像,甚至变成实景,让作为旁观者的我也感受到切肤之痛。
幸好她被好好地爱着,这本书对爱的描写也有太多太多,这些爱成为了把香奈儿从黑暗中托举而出的力量。她说“我穿着他那笨重的棕色滑雪服微笑着,像一个被雪迷住了的快乐的土豆”,她说“也许是宇宙把他的存在借给我,让我再次感受爱的可能”,她说“我们就这样度过了好几个小时,在静静的午后互相拥抱,太阳在外面,在没有我们的地方燃烧,整整一天就这样过去了”,她说“他不停地提醒我:我是一个值得拥有生活的人”,她说“通常我一看到他就会放松下来,穿上他的大衣服,像一只寄居蟹搬进了新家”,她说“我这才知道,如果事情没有如愿进行,每个人都准备要照顾我”……我像在沙漠里奄奄一息的浪人,举目都是苦涩和痛楚,看到关于爱的细节描写,就奋力埋头苦苦汲取,仿佛自己也被滋润,被托举。
我希望所有的人永远也不必进入到那间灰色小屋,永远也不必重复“受hai者”的经历,永远也无需挣扎努力只为了让自己的人生get right back on track。可我们要知晓,知晓那些“一加一加一加一加一……”个活生生的人经历过或者正在经历着什么;我们要知晓,知晓爱与支持能如何把一个人从黑暗阴影中救出,把渺茫前路点亮。而如果我就是受hai者,我“必须坚持下去,看看我的生活如何展开,因为它很可能会超出我的想象。这不是一个我是否能活下来的问题,而是在我活下来以后,等待我的是什么美好的东西。”


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